賀冬梅

摘要：戲曲作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，由于時代的變遷、人們思維模式和生活習慣的改變等原因，在傳承發(fā)展中遇到了瓶頸。尤其是戲曲中的經(jīng)典劇目面對流失的尷尬境況，如何破解戲曲傳承發(fā)展中的困境，迎來戲曲經(jīng)典劇目《喜脈人生》中的歡喜結(jié)局是戲曲藝術(shù)人一直探索的。

關(guān)鍵詞：戲曲;傳承;經(jīng)典;發(fā)展

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2019）33-0134-01

一、引言

由說唱、滑稽戲和民間歌舞三種不同的藝術(shù)形式綜合而成的中國戲曲，與印度梵劇、希臘悲劇和喜劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。中國戲曲源遠流長，是以演員表演為主體，以唱、做、念、打等手段為基礎，講求“身、眼、手、法、步”，融舞蹈、文學、美術(shù)、音樂、雜技、武術(shù)等為一體的舞臺綜合藝術(shù)。各民族地區(qū)戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計，其中不少經(jīng)典劇目盛行不衰，常看常新。

二、戲曲傳承的緊迫性

（一）戲曲傳承的重要性

經(jīng)典優(yōu)秀戲曲是國粹，藝術(shù)的瑰寶，不僅思想深刻，而且可以激發(fā)人的家國情懷。在社會快速發(fā)展的當下，在激烈的市場競爭中，面對就業(yè)形式的嚴峻，面對工作的快節(jié)奏，面對生活的不易，面對人情冷暖等問題而導致的心理問題層出不窮。戲曲傳承，演繹經(jīng)典，意義非常。一是讓我們感受到中國戲曲的博大精深。二是讓我們樹立弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。三是宣泄不良情緒，有效的緩解各種壓力，進行心理調(diào)試，培養(yǎng)適應社會發(fā)展的健全人格。

（二）戲曲傳承的必要性

伴隨著社會日新月異的發(fā)展，社會大的環(huán)境背景、人們的思維方式、生活習慣、消費意識、市場供求等悄然發(fā)生變化，傳統(tǒng)戲曲文化也面臨著發(fā)展困境。為破解戲曲傳承發(fā)展中遇到的瓶頸問題，早在2015年，國務院辦公廳印發(fā)了《國務院辦公廳印發(fā)關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》，明確指出“鼓勵地方設立戲曲發(fā)展專項資金或基金，扶持本地戲曲藝術(shù)發(fā)展。鼓勵將符合條件的地方戲曲列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，實施搶救性記錄和保存?！弊鳛樵诤系貐^(qū)流傳最廣且影響最大的地方戲曲花鼓戲，如《討學錢》、《盤夫》、《蘆林會》、《放風箏》、《祭塔》、《梁祝哀史》、《捉蝴蝶》、《菜園會》、《白蛇傳》、《喜脈案》等經(jīng)典劇目，曾一度深受民眾的喜愛。但由于演員行當?shù)娜笔?、曲目資料保存不完整等諸多原因，有些劇目正在銷聲匿跡。讓經(jīng)典地方戲曲劇目在傳承中留存，在傳承中傳播，在傳承中發(fā)展，成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化任重而道遠的緊迫任務。

三、以傳承為己任，復排戲曲經(jīng)典

湖南藝術(shù)職業(yè)學院作為湖南地方戲曲及戲劇藝術(shù)表演人才教育的最高學府，學院充分利用黨和國家對戲曲傳承和發(fā)展的有力政策，堅持戲曲藝術(shù)教育的主導地位，舉全力保持湖南兩大地方劇種湘劇、花鼓戲傳承發(fā)展的“源頭”活水。以戲曲表演專業(yè)為核心的表演藝術(shù)專業(yè)群立項為湖南省高等職業(yè)教育一流特色專業(yè)群、長沙市中職教育特色骨干專業(yè)群。“花鼓戲聲腔”立項為國家精品資源共享課。

憑借辦學歷史的深厚積淀，學院人才培養(yǎng)效益顯著，先后培養(yǎng)出戲曲梅花獎、文華獎獲得者左大玢、劉趙黔、王永光、賀小漢、楊霞、劉晶、唐伯華、黃天博、柳岳波、雷佳等;著名歌唱家甘萍、張也、王麗達等，他們都從戲劇系走向全國、走向世界。

在戲曲教育中，學院作出積極的嘗試，以經(jīng)典劇目的傳承發(fā)展為己任，以復排經(jīng)典劇目作為提高戲曲師資隊伍的舞臺實踐能力與教學水平的重要載體，同時貫徹落實戲曲表演人才培養(yǎng)方案，進而提高學院戲曲表演專業(yè)水平。2019年年初，學院將

《喜脈案》作為經(jīng)典傳統(tǒng)教學劇目進行整理復排，并于6月成功立項“湖南省文化綜合發(fā)展專項資金支持項目”。10月31日，

《喜脈案》在湖南省花鼓戲保護傳承中心隆重上演?！断裁}案》從導、表、演均為學院師生及畢業(yè)生，將這部富有湖南地方特色，具有很強現(xiàn)實意義的優(yōu)秀劇目躍然呈現(xiàn)在舞臺上，呈現(xiàn)給觀眾。該劇詼諧幽默，主要講述在戰(zhàn)亂中流落民間的皇帝之女玉葉公主，在顛沛流離之際，幸遇山村秀才柳尚林并與之喜結(jié)良緣身懷有孕。待到戰(zhàn)亂平息，皇帝派人尋回公主，來不及等柳尚林回家細細說明情況就擺駕回宮?；貙m后的公主病病殃殃，可把皇帝給急壞了，先后命太醫(yī)趙、錢、孫、李、胡為公主把脈會診，五位太醫(yī)為皇家顏面不好直言為“喜脈”，圍繞要不要說真話、如何轉(zhuǎn)圜，上演了一場場悲喜交加的精彩大戲，最終喜脈人生。

花鼓戲《喜脈案》在20世紀80年代曾代表湖南地方戲曲參加全國創(chuàng)作劇目匯演，斬獲編劇、導演、表演、作曲、演員、伴唱等一系列大獎，一時間享譽全國戲劇界，反響強烈。時隔多年，在全體演職人員的共同努力下，復排經(jīng)典花鼓戲《喜脈案》正式上演，還原了經(jīng)典唱段和表演，讓觀眾感受到經(jīng)典的魅力。

四、現(xiàn)代學徒制，助推經(jīng)典演繹

戲曲表演藝術(shù)家終其一生，都在探索舞臺表演的精髓，積累豐富的舞臺經(jīng)驗，他們是戲曲的至寶，如何將老一輩戲曲表演藝術(shù)家的累積實現(xiàn)共享，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的最大化運用，傳承他們熟悉的經(jīng)典劇目，一直是現(xiàn)代戲曲人所追尋和不斷探索的。通過現(xiàn)代學徒制的改革探索，湖南藝術(shù)職業(yè)學院依托“湖南地方戲曲非遺傳承工作室”，聘請了湖南省內(nèi)戲曲的表演藝術(shù)家對年輕的戲曲教育者進行“傳幫帶”，聘請歐陽覺文、李小嘉、鐘宜淳、龔谷音等15位藝術(shù)家為客座教授，聘請謝曉君、龐煥勵兩位藝術(shù)家為特聘教授的藝術(shù)專家教學指導團隊，引領師資隊伍建設，共同推動戲曲藝術(shù)的傳承發(fā)展，服務社會。同時借助“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習培訓計劃”承辦單位的優(yōu)勢，傳承傳播戲曲藝術(shù)，尋求培養(yǎng)戲曲教育表演人才。

五、深化院企合作，共育豐碩成果

作為教學單位的藝術(shù)職業(yè)院校，始終以培育藝術(shù)表演人才為己任。為搭建藝術(shù)表演人才與文化市場的零對接平臺作出有益嘗試：以服務湖南地方戲曲表演人才培養(yǎng)、推動湖湘戲曲文化傳承為已任，以服務劇團、促進發(fā)展為導向，探索建立院企雙主育人機制、共同發(fā)展的內(nèi)在動力機制和院企互利互惠的激勵和成本分擔機制，培養(yǎng)支撐劇團發(fā)展的高素質(zhì)高技能人才，并為培養(yǎng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化的高素質(zhì)高技能人才提供有效途徑和運行方式。

1.搭建產(chǎn)教融合、院企合作平臺

湖南藝術(shù)職業(yè)學院于2017與岳陽巴陵戲傳承研究院、邵陽花鼓戲保護傳承中心合作辦學，增設了戲曲表演（岳陽巴陵戲班）和戲曲表演（邵陽花鼓戲班）兩個委培班。于2019年，與桂陽湘劇團合作辦學，增設了戲曲表演（桂陽湘劇班）委培班，劇團派出專業(yè)戲曲表演人員擔任劇目教學，劇團參與人才培養(yǎng)的全過程。

準確定位人才培養(yǎng)目標。按照“學生→實習演員→青年演員→骨干演員”的遞進性無縫人才培養(yǎng)發(fā)展路徑，院企對接戲曲文化產(chǎn)業(yè)，對接劇團演員及行當要求，形成五位一體的人才培養(yǎng)模式。即技能與素養(yǎng)一體;教學與工作一體;教師與師傅一體;學生與演員一體;評價與考核一體。培養(yǎng)服務戲曲文化產(chǎn)業(yè)，德藝雙馨的優(yōu)秀表演技能人才。

2.探索實施院企雙制辦學模式

即劇團用人機制和學院育人機制，實現(xiàn)專業(yè)共建、人才共育、過程共管、成果共享。劇團參與到學院招生過程中，明確招生基本要求;與學院共同制訂人才培養(yǎng)方案、共同開發(fā)課程體系，劇團專家全程參與學生教學管理，采取理學一體化的培養(yǎng)模式，充分利用院企雙方的實習實訓資源，推行“雙導師”制，在劇團以導師帶徒為主，在學院以指導老師帶徒為主，共同參與學生評價，促進了人才培養(yǎng)質(zhì)量提升。

傳承發(fā)展戲曲任重而道遠，以經(jīng)典劇目傳承發(fā)展為契機，探索戲曲人才培養(yǎng)的新路徑，形成社會各界戲曲傳承發(fā)展的合力，成就戲曲的喜脈人生。

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