孫華 國(guó)網(wǎng)棗莊供電公司

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，社會(huì)發(fā)展速度越來(lái)越快，所涉及的影響因素越來(lái)越多，綜合化發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越明顯。在此環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)顯露出更加重要的作用和價(jià)值，更加需要科學(xué)的理論和方法來(lái)優(yōu)化管理中的領(lǐng)導(dǎo)職能。建立具有更大實(shí)踐價(jià)值，成熟而完備的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論體系，是促進(jìn)企業(yè)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的重要管理支撐。為此，由大連理工大學(xué)陳樹(shù)文教授編著的《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》（清華大學(xué)出版社，2017年3月版）一書(shū)，系統(tǒng)、完整地闡述領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的理論、知識(shí)、方法，幫助讀者建立起領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的整體意識(shí)，全面認(rèn)識(shí)和把握領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的內(nèi)在關(guān)系、各個(gè)環(huán)節(jié)及其銜接和轉(zhuǎn)換的機(jī)理?？傆[全書(shū)，主要體現(xiàn)出三個(gè)方面特點(diǎn)。

一、從理論、模式和體制方面來(lái)闡述成功領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵條件

該書(shū)全面介紹了目前得到公認(rèn)或有影響力的西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)經(jīng)典理論，具體包括領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論、魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論、變革型領(lǐng)導(dǎo)理論、愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論、超越型領(lǐng)導(dǎo)理論、領(lǐng)導(dǎo)替代理論、價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)理論、內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論等，并努力將這些理論融入我國(guó)本土的前沿研究，為領(lǐng)導(dǎo)者能夠統(tǒng)觀全局、審時(shí)度勢(shì)提供規(guī)范、完整、系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。然后，該書(shū)重點(diǎn)研究領(lǐng)導(dǎo)模式、領(lǐng)導(dǎo)體制對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)成敗和成效的影響。在領(lǐng)導(dǎo)模式方面，作者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)模式在思想上存在“官本位”觀念，文化上受封建官僚主義的制約，制度上還存在著很多缺陷，影響了領(lǐng)導(dǎo)效率和領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果，已經(jīng)不適于新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代和經(jīng)濟(jì)體制的快速發(fā)展，需要通過(guò)實(shí)行扁平化領(lǐng)導(dǎo)和參與式?jīng)Q策，確立共同目標(biāo)，實(shí)行預(yù)防式領(lǐng)導(dǎo)和文化領(lǐng)導(dǎo)向現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)模式轉(zhuǎn)變。在管理體制方面，作者認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)要做好一長(zhǎng)制和委員會(huì)制、層次制和機(jī)能制、完整制和分離制、集權(quán)制和分權(quán)制的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，按照精兵簡(jiǎn)政、厲行節(jié)約、提高效能、防止官僚主義的原則來(lái)建立合理的領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)。這些觀點(diǎn)為當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)時(shí)代構(gòu)建符合領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程及其活動(dòng)規(guī)律的領(lǐng)導(dǎo)模式和領(lǐng)導(dǎo)體制指明了方向。

二、從思維出發(fā)來(lái)分析成功領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的靈魂

作者系統(tǒng)地研究了思維在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的靈魂作用，認(rèn)為思維是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)各個(gè)要素協(xié)調(diào)的血脈，是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)各項(xiàng)工作開(kāi)展的推動(dòng)力，為領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)整體績(jī)效的優(yōu)化提供智力保障，是一切領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中創(chuàng)新的源泉，是衡量領(lǐng)導(dǎo)者總體能力和水平的根本標(biāo)志。然后作者結(jié)合案例分析，來(lái)詳細(xì)闡釋領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出的思維品質(zhì)訴求，分別是思維的高度、思維的廣度、思維的深度、思維的強(qiáng)度、思維的韌度、思維的角度、思維的密度、思維的亮度、思維的速度、思維的權(quán)變度，使讀者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的思維構(gòu)成有了更加全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。最后作者提出了提高領(lǐng)導(dǎo)者思維品質(zhì)的路徑，具體表現(xiàn)為：不斷提高科學(xué)理論水平，總結(jié)提煉工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，努力挖掘自身思維潛能，虛心借助外界聰明才智，切實(shí)加強(qiáng)思維環(huán)境建設(shè)。這些措施很好地體現(xiàn)了思維的多元化和把多元化的思維靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用到領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中。

三、基于方法和藝術(shù)的視角來(lái)闡述優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)職能的措施

該書(shū)的研究重點(diǎn)是探討卓越的領(lǐng)導(dǎo)者如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來(lái)優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)職能，提高領(lǐng)導(dǎo)效果。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面，主要研究領(lǐng)導(dǎo)者建設(shè)團(tuán)隊(duì)組織，打造團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)和諧及堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力的舉措。在溝通方面，重點(diǎn)提出領(lǐng)導(dǎo)的溝通目標(biāo)、溝通主體、溝通客體、溝通信息、溝通渠道方面的策略。在決策方面，全面揭示了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策的要素與程序，提出了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策的模式和標(biāo)準(zhǔn)。在激勵(lì)方面，著重研究激勵(lì)的功能、激勵(lì)的理論、激勵(lì)的機(jī)理，提出領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)的方法和創(chuàng)新措施。在危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)方面，系統(tǒng)研究了危機(jī)的特征、危機(jī)事件產(chǎn)生的原因及其類(lèi)型，提出危機(jī)處理的方法與藝術(shù)。在領(lǐng)導(dǎo)者的語(yǔ)言方面，研究了領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言的功能和類(lèi)型，提出了領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言表達(dá)的基本技巧和運(yùn)用場(chǎng)合的要求。

綜上所述，該書(shū)順應(yīng)當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本框架，涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)的基本內(nèi)容，對(duì)于優(yōu)化管理過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)職能具有重要的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。