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        衣袂飄飄,收存百年流光

        2019-01-02 06:50:20丁云
        現(xiàn)代蘇州 2018年23期
        關(guān)鍵詞:張斌戲服服飾

        記者 丁云

        舞臺(tái)上,當(dāng)光影流動(dòng)在飄飄衣袂上時(shí),一切都變得流光溢彩?;蛟S幾十年后人事已非,那些保存下來(lái)的戲服上依舊會(huì)留有制作它們的人的痕跡。這也是設(shè)計(jì)、制作這些戲服的人張斌的心愿。

        ●最好的制作戲服的氛圍

        張斌的戲服制作工作室。底樓兩個(gè)繡娘一個(gè)在做盤金繡,一個(gè)在緙絲。樓上飄來(lái)油墨香,走近還有淡淡的漿味,這是繡廠里的味道。目光所及,檔案館一樣分類擺放各種綢緞布料、繡線,及成卷的印制紋樣的塑料膜,及巨大的裁縫桌。

        從前戲裝的制作有三個(gè)傳統(tǒng)地方,北京、上海和蘇州。北京是宮廷所在地,京劇的起源發(fā)展又都在北京,自然有戲服制作。上海是大碼頭,各方名角輪番登場(chǎng),自然在上海買戲服,也有上海特色,但要拿到蘇州來(lái)刺繡。而蘇州制作戲服的手藝,有赫赫有名的“蘇州織造”這一層淵源,是從宮廷服飾一路延續(xù)下來(lái)的。

        蘇州的桃花塢片區(qū),歷來(lái)是戲曲服裝和行頭道具的重要產(chǎn)地,也培養(yǎng)出一批成熟的老工人,為后來(lái)青出一藍(lán)而勝一藍(lán)的各個(gè)戲服工作室奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。這也是張斌從杭州到蘇州發(fā)展最主要的原因。

        杭州與蘇州有很多相像的地方,也有許多截然不同之處。蘇州委婉而自由,古城里的節(jié)奏尤其善待、貼合傳統(tǒng)手工藝。好多老劇團(tuán)說(shuō)起做戲裝,想到的就是蘇州,從民國(guó)時(shí)候起,或者從祖師爺那輩就在蘇州定制戲裝了?!岸椅艺J(rèn)為蘇州的傳統(tǒng)手工藝在全國(guó)是排到第一位的,”張斌說(shuō),就他接觸,蘇州手工藝人的技術(shù)精湛及成熟度可以睥睨國(guó)內(nèi),尤其老工人,非常珍貴。

        ●相互“挾持”、相互依存

        戲曲有多種,每出戲又會(huì)出現(xiàn)多種行當(dāng),以及不同性格的人物角色。一登場(chǎng),根據(jù)演員的臉譜、妝容,以及服飾,老戲迷就能判斷出角色的身份與性格。

        一套戲服制作,步驟大致涵蓋選料、染料、開(kāi)料、花樣、刺樣、印樣、配線、繡花、篦漿、裁剪、縫合、后道等十幾道工序,短則2-3個(gè)月,長(zhǎng)則一年半載。且京劇、昆曲、越劇、川劇、評(píng)劇、豫劇等不同劇種的戲服,在制作上也會(huì)有所差異。比如京劇受清廷皇家影響較深,戲服的紋樣和樣式都保留了許多宮廷戲曲的元素。再如越劇,深受上海開(kāi)放特點(diǎn)的影響,戲服顏色清麗,有很多束腰,風(fēng)格相對(duì)大膽。

        對(duì)于劇團(tuán)而言,戲服很貴重,是劇團(tuán)的重要財(cái)產(chǎn),很寶貝。演員上臺(tái)前穿上后,不能坐,不能靠墻,不能亂逛。演出完下臺(tái)后,要用高度白酒或酒精噴上消毒。

        每設(shè)計(jì)一套戲服,張斌需要做很多準(zhǔn)備,查閱資料、現(xiàn)場(chǎng)觀看演出、了解演員和角色的個(gè)性特點(diǎn),閑暇時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的相關(guān)知識(shí),對(duì)云錦、緙絲等傳統(tǒng)工藝都有所涉獵。他對(duì)原汁原味的傳統(tǒng)手工制作,在樣式上、工藝上、韻味上,甚至制作氛圍上都有癡迷般地追求。

        然而戲服并不貴?!赌档ねぁ防锒披惸锎┑姆b,真絲面料、真絲花線,全手工刺繡、制作,還是定制的,一套才三四千塊。戲劇與戲曲服裝制作之間,相互“挾持”,“他們非得叫我們做,我們也非得給他們做?!?/p>

        ●中國(guó)人服裝體系最純正的留存

        張斌大二受邀替一個(gè)劇團(tuán)監(jiān)制衣服,踏上戲服制作之路,一晃十年。專業(yè)服裝設(shè)計(jì)的出身,有很好的美術(shù)功底和美育基礎(chǔ),他很早就會(huì)做衣服,熟悉各種面料及性能。但從現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到戲曲服裝制作,有它的困難,專業(yè)學(xué)的“破肩上袖”完全是西方人做衣服的方法,與中國(guó)人做衣服完全是兩套體系。

        所以一個(gè)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)出身的人精通古裝制作后,研究融合創(chuàng)新,外人覺(jué)得順理成章,可于張斌而言,不是。

        對(duì)于戲裝而言,戲曲是基礎(chǔ)。國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)戲曲的重視,對(duì)一些傳統(tǒng)戲的整理、挖掘、復(fù)排,都對(duì)戲裝行業(yè)有一定的推動(dòng)作用。對(duì)于張斌而言,設(shè)計(jì)、制作戲服是根本,他不會(huì)放棄。戲曲服裝雖只是戲曲表演的一種輔助,但若歸結(jié)到整個(gè)中國(guó)服裝史,如今卻只有戲曲服裝全面繼承了中國(guó)傳統(tǒng)服飾制作的那套,即明清兩代傳統(tǒng)服飾的制作技藝,因此,“戲曲服裝是最純正的中式服裝體系?!倍@些,如今的生活中是一丁點(diǎn)兒也看不到了。

        張斌個(gè)人愛(ài)好的意志力推動(dòng)他往這個(gè)方向發(fā)展,不賺錢他也是要去懂、去學(xué)的。

        不久之后,他就要搬到桃花塢創(chuàng)意園了,原本老閶門飯店的位置,可騰挪的面積變大。屆時(shí)除了戲服工作室,他還打算與一位收藏了大量明清兩代龍袍的朋友一起策劃一些展出,并復(fù)刻一些作品等。

        他喜歡那里的氛圍。自他落腳蘇州,就從城隍廟,到吳趨坊,再到閶門崇安里,眼下又將搬去老閶門飯店,他與蘇州古城是相互吸引?!爸挥泄懦?,才代表獨(dú)一無(wú)二的蘇州?!蹦鞘欠N獨(dú)屬于古城的人文氣氛和生活節(jié)奏,安逸而緊湊,方圓之內(nèi)就可以把各種事辦完,然后篤篤定定做他的慢工細(xì)活。

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