文_牛先鋒

2012年黨的十八大提出，“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“偉大斗爭(zhēng)”，在 2017年的“7·26”重要講話中，他第一次提出要“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”，并且把偉大斗爭(zhēng)列為“四個(gè)偉大”之首。2017年10月黨的十九大進(jìn)一步詳細(xì)論述了“四個(gè)偉大”的內(nèi)容和相互關(guān)系，并向全黨發(fā)出“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”的號(hào)召。黨的十九大以來(lái)，談?wù)摗皞ゴ蠖窢?zhēng)”成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。那么，偉大斗爭(zhēng)的內(nèi)涵是什么？又如何進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)呢？本文緊扣習(xí)近平總書(shū)記的相關(guān)論述，從馬克思主義基本理論出發(fā)，根據(jù)憲法和黨章相關(guān)規(guī)定，嘗試著對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行回答。

一、“偉大斗爭(zhēng)”首要的是同背離中國(guó)特色社會(huì)主義方向，走“老路”、走“邪路”的企圖進(jìn)行斗爭(zhēng)

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展每到一個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的激劇變化，“舉什么旗，走什么路”的問(wèn)題都會(huì)被重新提出來(lái)，也都需要進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”才能最終被確立起來(lái)。

回顧改革開(kāi)放40余年的歷史，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平為它確定了基本思路和基本原則，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。20世紀(jì)80年代末90年代初，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)劇變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，江澤民十分明確講了兩句話：“一句是堅(jiān)定不移，毫不動(dòng)搖；一句是全面執(zhí)行，一以貫之?！保ā督瓭擅裎倪x》第1卷，人民出版社2006年版，第57頁(yè)）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的方向，成功地將中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)以后，面對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的基本問(wèn)題，胡錦濤堅(jiān)定地指出：“我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，做到思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”（《胡錦濤文選》第3卷，人民出版社2016年版，第159頁(yè)）在新的歷史起點(diǎn)上，成功地堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史方位。久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。然而，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我國(guó)發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境也出現(xiàn)了許多具有新的歷史特點(diǎn)的變化，為我們提出了一些需要解決的新的歷史性課題，我國(guó)面臨一系列新的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”成為一個(gè)重大的時(shí)代課題，“舉旗走路”又成為一個(gè)事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)的生死選擇。

黨的十八大報(bào)告提出“偉大斗爭(zhēng)”時(shí)，是這樣寫(xiě)的：“實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色?！?017年的“7·26”重要講話和黨的十九大報(bào)告論述“偉大斗爭(zhēng)”，是同堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)黨的建設(shè)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想緊密聯(lián)系在一起的。

黨的十八以來(lái)的這些重要文獻(xiàn)清晰地表明，“偉大斗爭(zhēng)”的首要指向就是，同改變、歪曲、背離中國(guó)特色社會(huì)主義的思想和行為進(jìn)行決不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，既不走“老路”，也不走“邪路”，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的正確方向。

二、“偉大斗爭(zhēng)”就是要?jiǎng)?chuàng)造性地解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題，具備敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)的精神和能力

辯證唯物主義認(rèn)為，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。舊矛盾的解決過(guò)程也是新矛盾的產(chǎn)生過(guò)程，而解決矛盾就要進(jìn)行斗爭(zhēng)。黨的十九大報(bào)告指出：“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的?！边@一重要論述，是矛盾學(xué)說(shuō)在治國(guó)理政中的具體運(yùn)用。

黨的十八以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多種場(chǎng)合和語(yǔ)境下使用“斗爭(zhēng)”一詞。例如，“堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”“黨內(nèi)要開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)”“面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”“對(duì)各種危害法治、破壞法治、踐踏法治的行為要挺身而出、堅(jiān)決斗爭(zhēng)”“扎扎實(shí)實(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備各項(xiàng)工作”“堅(jiān)定不移開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)”“打擊‘三股勢(shì)力’斗爭(zhēng)仍然任重道遠(yuǎn)”“積極主動(dòng)同西方國(guó)家形形色色的保護(hù)主義作斗爭(zhēng)”“要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)”，等等。這些論述涉及政治經(jīng)濟(jì)文化、內(nèi)政外交國(guó)防，包括治國(guó)理政方方面面，既指明了“偉大斗爭(zhēng)”的對(duì)象，又要求全黨必須具有“偉大斗爭(zhēng)”的精神和能力。

第一，進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”就是更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是最大的政治優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持社會(huì)主義與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一的，建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是任何其他別的什么主義，必須對(duì)破壞和動(dòng)搖我國(guó)根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和其他各項(xiàng)具體制度的言行進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，積極推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，始終保持我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。

第二，進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”就是要更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨；一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，是我們黨的群眾路線的基本要求；為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把堅(jiān)持以人民為中心作為黨的根本政治立場(chǎng)。黨的群眾路線是黨的生命線，任何背離黨的群眾路線、違背黨群關(guān)系的言行，都是對(duì)黨的初心的背叛、對(duì)黨的生命的傷害，必須對(duì)此進(jìn)行斗爭(zhēng)。特別是對(duì)于各種違背和侵害群眾利益的腐敗現(xiàn)象，必須以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。

第三，進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”就是要更加自覺(jué)地投身改革創(chuàng)新的時(shí)代潮流，堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革是我們進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的重要方面。要打破利益固化樊籬、破除制度體制障礙，必須調(diào)整原有的利益格局，而利益格局的調(diào)整必然會(huì)涉及既得利益者的利益。從改革的主體來(lái)看，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是改革的領(lǐng)導(dǎo)者、實(shí)施者，又是改革的對(duì)象，沒(méi)有自我革命的勇氣、沒(méi)有刀刃向內(nèi)的氣概、缺乏自我斗爭(zhēng)的精神，全面深化改革就很難有所突破。從改革的內(nèi)容來(lái)看，改革也是一種體制和機(jī)制創(chuàng)新，“破舊立新”兩者都需要突出重點(diǎn)、對(duì)準(zhǔn)焦距、找準(zhǔn)穴位、擊中要害，要擊破舊體制的障礙，推出一批能叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招，這些都需要有偉大斗爭(zhēng)的精神和能力。

第四，進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”就是要更加自覺(jué)地維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為。

第五，進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”就是要更加自覺(jué)地防范各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。

梳理習(xí)近平總書(shū)記的有關(guān)論述，可以看出“偉大斗爭(zhēng)”的基本含義就是，要?jiǎng)?chuàng)造性地解決中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)，在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問(wèn)題上堅(jiān)定不移，在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬，在全面從嚴(yán)治黨上敢于動(dòng)硬，在維護(hù)國(guó)家核心利益上敢于針?shù)h相對(duì)，在困難面前不低頭，在挑戰(zhàn)面前不退縮，不拿原則做交易，不在任何壓力下?lián)p害中華民族根本利益。

三、“偉大斗爭(zhēng)”絕不是階級(jí)斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的方式也不是大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)

馬克思主義講“斗爭(zhēng)”有兩種情況，一種是從普遍意義或者哲學(xué)層面來(lái)講的，即事物內(nèi)部或事物之間的矛盾對(duì)立，矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物向前發(fā)展；一種是從社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域來(lái)講的，主要是推翻舊制度、建立新社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)。

就社會(huì)領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)而言，馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)是同生產(chǎn)發(fā)展的一定階段相聯(lián)系的，階級(jí)關(guān)系是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。階級(jí)斗爭(zhēng)的根源在于經(jīng)濟(jì)利益的根本對(duì)立，而“一切階級(jí)斗爭(zhēng)都是政治斗爭(zhēng)”（《馬克思恩格斯》第2卷，人民出版社2009年版，第40頁(yè)）。階級(jí)“斗爭(zhēng)的結(jié)局都是整個(gè)社會(huì)受到革命改造或者斗爭(zhēng)的各階級(jí)同歸于盡”（同上，第31頁(yè)）。馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)告訴我們：第一，階級(jí)反映的是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不能依據(jù)其他標(biāo)準(zhǔn)人為地劃分階級(jí)；第二，階級(jí)斗爭(zhēng)根源是經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立，不能從主觀意志出發(fā)人為地制造階級(jí)斗爭(zhēng)；第三，階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)，是政權(quán)的更替。把階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)根源追溯到經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上，這是馬克思主義與以往資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)的最根本區(qū)別，也是正確理解階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)鍵。

在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，農(nóng)民是同盟軍，知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，改革開(kāi)放中產(chǎn)生的新社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者，他們都是國(guó)家的主人，根本利益是一致的。2018年3月新修訂的憲法載明：“在我國(guó)，剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅?！保ā吨腥A人民共和國(guó)憲法》，人民出版社2018年版，第4頁(yè)）2017年10月新修訂的黨章載明：“在現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”（《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，人民出版社2017年版，第7頁(yè)）因此，“偉大斗爭(zhēng)”理所當(dāng)然也就不是指階級(jí)斗爭(zhēng)了。

既然，剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅，一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的條件也就不存在了，那么，階級(jí)斗爭(zhēng)是否還以其他形式存在呢？憲法緊接著載明：“階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在。中國(guó)人民對(duì)敵視我國(guó)社會(huì)主義制度的國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子，必須進(jìn)行斗爭(zhēng)。”（《中華人民共和國(guó)憲法》，人民出版社2018年版，第4—5頁(yè)）黨章也這樣規(guī)定：“由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響，階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾?！保ā吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》，人民出版社2017年版，第7頁(yè)）以憲法和黨章為依據(jù)，我們可以得出這樣結(jié)論：階級(jí)斗爭(zhēng)只是在一定范圍內(nèi)存在，這種斗爭(zhēng)已經(jīng)不是革命時(shí)期所講的兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)；斗爭(zhēng)的對(duì)象也發(fā)生了改變，主要是“敵視我國(guó)社會(huì)主義制度的國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子”，而不是完整意義上的階級(jí)。因此，斗爭(zhēng)的方式也必然要相應(yīng)變化，對(duì)內(nèi)斗爭(zhēng)更多地要運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，依法治理國(guó)家；對(duì)外斗爭(zhēng)也要依據(jù)相關(guān)國(guó)際法律法規(guī)慣例等方法，堅(jiān)持“有理有利有節(jié)”的原則進(jìn)行。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，斗爭(zhēng)的方式都不應(yīng)該再是大規(guī)模的、急風(fēng)暴雨式的群眾運(yùn)動(dòng)。

社會(huì)變革方式通常有兩種。一種是突變性質(zhì)的，即發(fā)動(dòng)革命，搞急風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭(zhēng)，推翻舊制度，建立新制度；一種是漸進(jìn)式的，即通過(guò)自我改革，革除體制機(jī)制的弊端，不斷促進(jìn)制度的完善、鞏固、創(chuàng)新，進(jìn)而鞏固政權(quán)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。突變性質(zhì)的階級(jí)斗爭(zhēng)最終指向的是推翻舊政權(quán)，而漸進(jìn)式改革指向的是鞏固既有政權(quán)。自1949年新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)掌政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了由領(lǐng)導(dǎo)革命的黨向執(zhí)政黨的角色轉(zhuǎn)換。僅僅從鞏固黨的執(zhí)政地位來(lái)看，執(zhí)政黨也應(yīng)該防止社會(huì)出現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)，維護(hù)社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展，而不是人為地制造階級(jí)斗爭(zhēng)。黨章寫(xiě)得非常明確：“中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個(gè)中心。”（《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，人民出版社2017年版，第9頁(yè)）“黨必須集中精力領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，組織、協(xié)調(diào)各方面的力量，同心協(xié)力，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)展工作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展?！保ㄍ?，第22頁(yè)）在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，全黨必須嚴(yán)格遵守黨章的這一規(guī)定。