摘要：廣東21市經(jīng)濟實力排行榜數(shù)據(jù)顯示，惠州市排名第5，GDP收入為3830.58億，增長7.6%，其中工業(yè)的經(jīng)濟貢獻最大，尤其以電子工業(yè)和石化工業(yè)為代表，而第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間有待提高?；葜菔卸嗄戢@得“中國十佳宜居城市”的榮譽，可見其本身環(huán)境質(zhì)量較好，再者，惠州市城市文化旅游資源豐富，景點類型多，密集程度高，其中自然景觀是其主要資源，此外，文物古跡也較多。本文以惠州市兩區(qū)三縣的城市文化旅游資源為研究對象，旨在探索其資源的協(xié)調(diào)機制，為促進惠州市的城市文化旅游發(fā)展提供相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：惠州市；城市文化旅游資源；區(qū)域協(xié)調(diào)

隨著文化旅游發(fā)展研究的深入，出現(xiàn)了城市文化旅游這一概念。相關(guān)學(xué)者認為城市文化旅游是依托城市文化發(fā)展的一種旅游類型。城市文化旅游通過開發(fā)含有城市特有思維方式和文化意識的城市旅游產(chǎn)品，發(fā)展文化旅游。

本文將城市文化旅游定義為利用能夠展現(xiàn)本區(qū)域文化內(nèi)涵的旅游資源促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的旅游類型，從而得出本文關(guān)于城市文化旅游資源的定義：依托于一定地理區(qū)域，且能夠展示區(qū)域文化內(nèi)涵的旅游資源。

一、惠州市城市文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀

（一）發(fā)展優(yōu)勢

截至2017年年底，惠州已有旅游景區(qū)60多處，其中國家5A級景區(qū)1處，國家森林公園2處，國家4A級景區(qū)10處。惠州市旅游資源種類多樣，質(zhì)量優(yōu)、品種佳。

在惠州市政府的引導(dǎo)下，惠州旅游產(chǎn)業(yè)逐步形成\"1235\"（一心兩帶三區(qū)五組團）的特色旅游格局，即：一個中心（中心城市綜合旅游服務(wù)區(qū)），兩帶（百里生態(tài)旅游帶和東江文化景觀旅游帶），三大旅游功能區(qū)（北部生態(tài)旅游區(qū)、中部文化旅游區(qū)、南部濱海休閑度假旅游區(qū)），五大產(chǎn)業(yè)組團（南昆山生態(tài)旅游組團、羅浮山文化旅游組團、惠州西湖文化旅游組團、秋長文化旅游組團、平海半島濱海旅游組團）的基本格局。

（二）發(fā)展劣勢

長期以來，惠州在發(fā)展旅游業(yè)的政策上，有鮮明的借鑒廣州的傾向，如將城市定位于商務(wù)旅游目的地，企圖建成類似廣州擁有的眾多的商務(wù)酒店、商務(wù)休閑山莊的集散地。近年來，受珠海市發(fā)展濱海旅游政策的影響，惠州市也提出發(fā)展自身濱海旅游的口號。

惠州市雖擁有豐富的旅游資源，但因為缺乏合理的資源規(guī)劃與資源整合，導(dǎo)致兩區(qū)三縣的文化旅游發(fā)展各自為政，景區(qū)之間的帶動與輻射作用較弱，難以形成規(guī)模效應(yīng)，區(qū)域聯(lián)動性有待加強。

二、惠州市城市文化旅游資源開發(fā)建議

（一）區(qū)域資源協(xié)調(diào)

根據(jù)對惠州市主要旅游資源的整理發(fā)現(xiàn)，惠城區(qū)文化景觀類景區(qū)數(shù)量較多，且以名人古跡為主；龍門縣以自然景觀為主，以溫泉、漂流為代表；博羅縣以特產(chǎn)取勝，惠東縣則是客家文化的集中地，惠陽區(qū)則顯得中規(guī)中矩，并無出彩之處。由此可以整合各區(qū)域的主要資源，從旅游者的需求出發(fā)做不同資源的組合，例如可以規(guī)劃如下類型的旅游線路：

（1）人物與事件接觸游：朝云墓及東坡紀念館-葉挺將軍紀念園-惠寶人民抗日游擊總隊舊址-百丘田紅色旅游區(qū)-高潭“東江紅都”

（2）山地健身游：高榜山-象頭山森林公園-平安峽漂流-南昆山國家森林公園

（3）道教與民俗風(fēng)情游：羅浮山-藍田瑤族風(fēng)情園

（4）客家文化體驗游：鐵門扇村-皇思揚古圍村-水云天古村

（二）目標定位

惠州市突出的城市文化旅游資源為名人古跡與道教圣地，印象深刻的是客家文化資源，而山水資源類景區(qū)數(shù)量雖然較多，但知名度低，獨特性弱，不宜將其作為發(fā)展核心。再者，各區(qū)資源核心不一致，如何發(fā)揮其核心資源尤為重要?；葜菔袘?yīng)不與廣州等梯隊城市跟風(fēng)，不與河源、梅州等客家文化區(qū)相似，應(yīng)在謹慎審視自身具有獨特性資源的基礎(chǔ)上，將城市文化旅游發(fā)展的目標定位與此契合，集中發(fā)展優(yōu)勢資源。

（三）形象定位

惠州市客家文化區(qū)的形象應(yīng)進一步加強，使其發(fā)揮經(jīng)濟作用，帶動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。臺灣客家桐花祭節(jié)目策劃可以作為惠州市發(fā)展客家文化的借鑒對象。臺灣客家桐花祭于2002年創(chuàng)辦，自此一炮而紅，其借助富有創(chuàng)意的策劃，將客家文化與桐花進行意象的包裝，通過成功的營銷和一系列的衍生產(chǎn)品而備受贊譽。而外界對惠州客家文化的印象僅僅停留在異質(zhì)口音上，其景區(qū)尚未發(fā)揮出文化的輻射作用，因此惠州市應(yīng)該依托現(xiàn)有的外界對于惠州的客家人的印象，打開客家景區(qū)經(jīng)營與客家土特產(chǎn)品的缺口，進一步營造惠州客家文化聚集地的形象。

三、結(jié)語

惠州市作為廣東省經(jīng)濟實力排名第5的城市，其實力不容小覷，又因其具有豐富的旅游資源，其發(fā)展城市文化旅游的潛力也較大，但由于政府政策定位不清晰、旅游業(yè)發(fā)展不成規(guī)模，產(chǎn)業(yè)意識不強等因素限制了其長遠發(fā)展，可見惠州市需要立足本地優(yōu)勢資源，集中精力發(fā)展特色品牌，打造獨一無二的旅游產(chǎn)品。

（作者單位：華南師范大學(xué)城市文化學(xué)院）

參考文獻

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