摘要:人民群眾是建設(shè)社會(huì)主義的重要載體和社會(huì)主義發(fā)展的主力軍,伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展,人民群眾的文化審美和文化需求正在逐步提升。群眾文化已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)、群眾生活組成部分中重要的內(nèi)容。群眾文化具有極強(qiáng)的社會(huì)功能和文化價(jià)值,本文將進(jìn)行深入的分析和坍塌。
關(guān)鍵詞:群眾文化;社會(huì)功能;文化價(jià)值;分析
群眾文化,是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的獨(dú)特產(chǎn)物,具有中國(guó)特色,符合中國(guó)國(guó)情,更是新形勢(shì)、新發(fā)展、新機(jī)遇下,社會(huì)主義全面發(fā)展的重要基石。群眾文化,是廣大人民群眾生活、文化、娛樂等文化生活的統(tǒng)稱。
具有極強(qiáng)的多樣性、豐富性、內(nèi)涵性,同時(shí)也要有政府職能部分的引導(dǎo)、輔助和干預(yù),進(jìn)而帶來社會(huì)群眾生活的文化方向的準(zhǔn)確性、人民生活的愉悅性和豐富多彩。在社會(huì)主義價(jià)值觀的歷史背景下,開展和探索多元化的群眾文化,建設(shè)和諧發(fā)展的社會(huì)風(fēng)氣,注意和開展群眾文化的研究與探索,具有重要的意義。本文將從群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值兩方面進(jìn)行分析。
一、群眾文化社會(huì)功能的重要性
群眾文化,是一種群體性行為,當(dāng)人民群眾聚集在一起,必然就具有強(qiáng)大的社會(huì)屬性和社會(huì)功能。通過群體的聚集和交流,體現(xiàn)群眾的文化價(jià)值和認(rèn)同。
我國(guó)地大物博,擁有56個(gè)民族文化;同時(shí)人口基數(shù)龐大,城市分布廣泛,不同城市的文化、習(xí)俗、語言都擁有極大的差異。開展具有城市特色和地區(qū)特點(diǎn)的各類群眾文化,有利于群體的彼此認(rèn)同和相互的互動(dòng)與交流。
(一)社會(huì)歸屬感
群體文化的形式和種類很多,但無論哪種形式的,都是群體集中在固定的地方,開展集體活動(dòng)。無論是基于民族傳統(tǒng)的節(jié)慶日活動(dòng),如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕還是白族的三月街;無論是基于何種信仰的團(tuán)體活動(dòng),如基督徒的禱告、佛教的朝圣;無論是基于何種形式的聚會(huì),如會(huì)議、馬拉松、廣場(chǎng)舞等,都是不同文化、不同群體、不同理論的認(rèn)同尋求和心靈慰藉。正常參加各類群體活動(dòng),增強(qiáng)群體文化的形象,有助于個(gè)體形成強(qiáng)烈的社會(huì)歸屬感和認(rèn)同感。尤其對(duì)于老年人,在退休失去群體生活后,更需要組織或群體接納,取得社會(huì)歸屬感和認(rèn)同。
(二)群眾交流和娛樂
群眾文化的內(nèi)容豐富多彩,種類繁多。有歌舞、曲藝類,需要一起進(jìn)行歌舞排練、舞蹈交流;有比賽競(jìng)技類,需要針對(duì)競(jìng)技的內(nèi)容進(jìn)行研究、討論、實(shí)踐和提高,有的有龍舟比賽等更是需要團(tuán)隊(duì)多人作戰(zhàn);有學(xué)術(shù)交流類,針對(duì)各種專業(yè)、文化、學(xué)術(shù)、學(xué)科的各類交流與學(xué)習(xí)。無論何時(shí)形式和類型,不難看出,都需要群體在一起,針對(duì)某一學(xué)科或者某一話題,進(jìn)行探索、溝通和交流。在這一過程中,可以增加娛樂功能,通過文娛活動(dòng),豐富社會(huì)的多彩多姿和個(gè)人的文體才能;可以增加交流功能,通過多人或者團(tuán)隊(duì)的討論、學(xué)習(xí),不斷的加強(qiáng)彼此之間的思想、學(xué)術(shù)、內(nèi)涵、文化的溝通與交流,加強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的活力和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
(三)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)
群體文化,具有極高的文化價(jià)值。各類的群體文化活動(dòng),都可以針對(duì)不同學(xué)科、不同社會(huì)功能、不同方向進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。通過群眾的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和傳播功能,可以在群眾文化活動(dòng)中,加強(qiáng)知識(shí)的互相學(xué)習(xí)和研究,進(jìn)而推動(dòng)知識(shí)的傳播和發(fā)展,最后在通過群體文化活動(dòng)會(huì)加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用和實(shí)施,形成一個(gè)社會(huì)群體文化知識(shí)學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。
二、群眾文化文化價(jià)值的意義
群眾文化,是對(duì)文化的一種群體性學(xué)習(xí)、傳播和提升。因此,在文化的發(fā)展和創(chuàng)造性上,具有極高的價(jià)值。
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳遞
黨和國(guó)家的重要政策、方針和指導(dǎo)方向,很大程度上局限在政府機(jī)關(guān)之中傳播和學(xué)習(xí)。如何讓廣大人民群眾也能夠,通過通俗易懂的方式接納、理解和學(xué)習(xí),是一個(gè)重要的課程。在群體文化的發(fā)展中,通過各式各樣的群眾文化活動(dòng),可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效的、直接的進(jìn)行傳遞。傳播效果更好、傳播人群更廣、傳播方式通俗易懂。
(二)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和社會(huì)和諧
文化的發(fā)展,是一個(gè)城市的文化明信片和發(fā)展軟實(shí)力,更是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展根基和發(fā)展基礎(chǔ)。群眾文化,是一種團(tuán)體式文化,是一種社區(qū)式、社會(huì)化的發(fā)展文化。從局部擴(kuò)展到全局,小文化圈的生機(jī)和拓展,才能帶動(dòng)城市乃至國(guó)家文化的蓬勃進(jìn)展和不斷的充滿活力,才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有人民群眾的生活和諧、美好、團(tuán)隊(duì),我們的社會(huì)和國(guó)家才能真正實(shí)現(xiàn)和諧進(jìn)步、良性運(yùn)作、健康發(fā)展。
三、結(jié)束語
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,改革開放的不斷推進(jìn),對(duì)于群眾文化的建設(shè)更加重要和緊急。良好的群眾文化,有助于提升人民群眾生活的幸福指數(shù);多樣的群眾文化,能夠加強(qiáng)社會(huì)文化的多元化和國(guó)民素質(zhì)的提升;豐富的群眾文化,能夠普及知識(shí)的擴(kuò)展、政策的落實(shí)和締造和諧社會(huì)。相信,我國(guó)的群眾文化一定為更多的人民群眾帶來幸福的生活,為和諧社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。
(作者單位:萬安縣文化館)
作者簡(jiǎn)介:劉衛(wèi)東,1977年生,男,大專,館員,研究方向:群文輔導(dǎo)、課題。
參考文獻(xiàn)
[1]趙佳新.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值分析[J].中小企業(yè)管理與科技,2018(7):83-84.