摘要：香港古裝武俠電視劇是我國(guó)電視劇歷史上濃墨重彩的一筆，也為后期國(guó)產(chǎn)古裝武俠電視劇在多方面奠定了基礎(chǔ)。在色彩設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格上來看，古裝武俠電視劇在總體較為明艷艷麗的色彩風(fēng)格上，針對(duì)不同角色、不同群像設(shè)計(jì)出了適合角色個(gè)性和經(jīng)歷的、針對(duì)性鮮明的色彩，有著自成一派的鮮明藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：香港；古裝武俠電視劇；色彩設(shè)計(jì)

香港古裝武俠電視劇，主要脫胎于武俠小說，是一種中國(guó)獨(dú)有的電視劇內(nèi)容形式。在上個(gè)世紀(jì)90-90年代，香港古裝武俠電視劇盛極一時(shí)，在中國(guó)內(nèi)地至今都有廣闊的觀眾市場(chǎng)。由于武俠劇本身內(nèi)容的具有一定的玄幻性，人物塑造方面的想象力也比較豐富，因而在電視劇的色彩設(shè)計(jì)方面，也形成了較為鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。

一、明艷艷麗的總體色彩風(fēng)格

對(duì)于香港古裝武俠電視劇，觀眾總體的印象的是色調(diào)偏黃，顏色偏暖，色調(diào)總體上來說還是比較明艷艷麗的。色彩的調(diào)性一般與電視劇的主題有著強(qiáng)相關(guān)的關(guān)系，之所謂香港古裝武俠電視劇能夠擁有這樣的色調(diào)，主要還是因?yàn)槲鋫b小說的情節(jié)中雖然有跌宕起伏，然而最終的走向還是“邪不壓正”，是對(duì)于俠客個(gè)人的成長(zhǎng)以及武林俠義精神的一種詮釋，總體上來時(shí)充滿正能量的。

以《射雕英雄傳》為例，83版的《射雕英雄傳》從總體上的色彩設(shè)計(jì)來看，都是相對(duì)鮮明、明艷的。影片整體的色調(diào)呈現(xiàn)出偏黃、棕色的暖色調(diào)，這樣的設(shè)計(jì)使得主角顯得更加明艷動(dòng)人，女主角則更加顯得靈氣逼人。到了94年版本的《射雕英雄傳》，雖然在色彩處理上不及83年版本如此之暖，然而在總體的色彩風(fēng)格上還是較為明亮的，也采用了很多粉色、亮色的服裝設(shè)計(jì)和柔光來進(jìn)行色彩上的表達(dá)，總體看來還是明艷的、清新的。而國(guó)產(chǎn)的《射雕英雄傳》的色彩風(fēng)格就相對(duì)質(zhì)樸、樸實(shí)，運(yùn)用了大面積的灰色、黑色等沉穩(wěn)的色調(diào)，僅僅在女性的服裝設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)出了略顯活潑的特色，而這種處理也顯得國(guó)產(chǎn)的《射雕》靈動(dòng)性稍差，為人詬病。

除了《射雕》之外，香港古裝武俠電視劇《笑傲江湖》、《射雕俠侶》、《天龍八部》、《笑傲江湖》等的色彩風(fēng)格與《射雕》可以說是一脈相承，在色調(diào)上都較為明艷，影片的飽和度也較高，在道具的設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)方面也以飽和度較高的顏色為主，女演員的妝容也較為明艷動(dòng)人，由此基本上奠定了香港古裝武俠電視劇的總體色彩風(fēng)格。進(jìn)入21世紀(jì)之后，香港武俠電視劇的產(chǎn)出數(shù)量也不斷減少，國(guó)產(chǎn)的武俠劇與港劇之間的色彩風(fēng)格相差巨大，形成了鮮明對(duì)比。

二、顯示個(gè)性的角色色彩設(shè)計(jì)

具體到古裝武俠劇當(dāng)中人物的色彩設(shè)計(jì)，香港電視劇的設(shè)計(jì)的特點(diǎn)就十分鮮明了。針對(duì)不同角色，關(guān)聯(lián)到角色自身的名字以及角色背負(fù)的故事，在個(gè)人的色彩設(shè)計(jì)上就會(huì)顯示鮮明的特點(diǎn)——《天龍八部》中的阿紫，自身的衣飾、妝容都以紫色為主色調(diào)；而阿朱雖然名字中帶有“朱”字，然而朱為正色不適用于其身份，則主要以與朱相近的粉色為色彩設(shè)計(jì)主色調(diào)；另一位阿碧，則是一襲綠衣，與角色名字一脈相承。這樣的色彩設(shè)計(jì)雖略顯簡(jiǎn)單，然而能夠在群戲當(dāng)中極好的表現(xiàn)出角色特點(diǎn)，使得其跳脫出來，不失為一種有效的色彩設(shè)計(jì)方法?！渡竦駛b侶》中，為了凸顯小龍女的出塵脫俗、一塵不染，為角色設(shè)計(jì)了純白色的衣飾，與其居住的古墓清冷的色調(diào)融為一體，這一設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了此后翻拍神雕俠侶的標(biāo)配。

除了與角色名字相適應(yīng)、協(xié)調(diào)之外，電視劇中的色彩設(shè)計(jì)還與角色本身的性格以及價(jià)值取向有著密不可分的關(guān)系。如果影片中的角色并不是名門正派，或者角色包藏禍心，那么對(duì)于其角色的色彩設(shè)計(jì)則主要以偏黑、灰色為主，或用一些色彩明艷度比較低的顏色，來暗示角色身上所蘊(yùn)含的不正義的因素。如《射雕英雄傳》當(dāng)中的柯鎮(zhèn)惡，雖然算是武林中的佼佼者，然而身為“江南七怪”之首，算不得正式意義上的名門正派，其色彩就以玄色為主。而影片中另一位反派梅超風(fēng)，由于自身武功陰毒無比，因而在香港電視劇中永遠(yuǎn)都是以一襲黑衣、黑色妝容的色彩出場(chǎng)，顯示了其陰狠毒辣的角色個(gè)性。

三、旨趣鮮明的群像色彩對(duì)比

在古裝武俠電視劇當(dāng)中，表現(xiàn)的主旨便是“俠義”精神，如果背離了“俠義”的精神，無論自身的出發(fā)點(diǎn)再正確，那么在電視劇中這個(gè)角色都不會(huì)是光鮮亮麗的。在色彩方面可以發(fā)現(xiàn)，電視劇中“名門正派”與“邪門歪道”在色彩設(shè)計(jì)上都是極為不同的，具有著明顯的差距。

“名門正派”在電視劇當(dāng)中，都是以沉穩(wěn)的衣飾色彩出境的，如少林派的白色、灰色、磚紅、正黃；而作為正面角色的“俠客”們，通常身著的是色調(diào)暗沉、沉穩(wěn)的，色系統(tǒng)一的衣飾，如喬峰的就是一身熱門的“大地色”；而一些心無旁騖、內(nèi)心純良的武林中人，身著的則是淺色系、顏色豐富的衣飾，顏色單一，飽和度較高，如段譽(yù)就是一身青白色長(zhǎng)袍，王語嫣則是一身淺色長(zhǎng)衣?？傮w看來，這些正義的角色，在色彩設(shè)計(jì)方面就更為干凈、簡(jiǎn)單，或活潑或沉穩(wěn)，讓人一眼看去就能夠感覺到角色內(nèi)心的亦或純良，亦或沉穩(wěn)、樸實(shí)，很好的詮釋了這些群體的角色性格特征。

而如果是“邪門歪道”，在色彩設(shè)計(jì)方面的呈現(xiàn)就比較豐富了。金輪法王、鳩摩智此類包藏禍心的“武林高手”，則主要以金色、深紫色、黑色、黃色來進(jìn)行衣服色彩上的調(diào)配，化妝方面也以金色、黑色來進(jìn)行渲染，使得其透露出兇狠毒辣的角色個(gè)性。最鮮明的則是《倚天屠龍記》中的周芷若，從開始的懵懵懂懂、純真善良，到后期的陰狠毒辣，妝容方面從清麗樸素的淡妝，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱松蕽饬业臐鈯y，色彩也過渡到了紫色、綠色、大紅色等純度較低的色彩，很好的體現(xiàn)出了人物內(nèi)心世界的變化。

綜上所述，香港古裝武俠電視劇作為中國(guó)電視劇的重要組成部分，在色彩設(shè)計(jì)上有自身鮮明的特色，以致于觀眾能夠通過畫面在分秒之內(nèi)就能夠判斷出一部電視劇是否來自于香港。這種獨(dú)樹一幟的色彩設(shè)計(jì)也成為了香港古裝武俠劇一種特殊的符號(hào)，雖然后期國(guó)產(chǎn)古裝電視劇并未全然效仿其明艷的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格，然而在人物色彩設(shè)計(jì)方面也有所承襲，這是有目共睹的。

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作者簡(jiǎn)介：

蘭繼洲（1985.5-），男，山西省大同市人，碩士，天津師范大學(xué)音樂與影視學(xué)院講師，研究方向：戲劇影視表導(dǎo)演。