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        淺析民樂(lè)新作中作曲技法的探索與創(chuàng)新

        2018-12-31 00:00:00何蘇杰
        東方藏品 2018年7期

        摘要:隨著社會(huì)的進(jìn)步,音樂(lè)領(lǐng)域有了長(zhǎng)足的發(fā)展,尤其是民樂(lè)方面。多種作曲技法被應(yīng)用在民樂(lè)作品中,表現(xiàn)方式也極具多元化。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各個(gè)行業(yè)開(kāi)始吸收外來(lái)文化,去粗取精,促使了各類文化的融合。西方新的音響被作曲家廣泛吸收,而隨著改革開(kāi)放,民樂(lè)作品的大量涌現(xiàn),促進(jìn)了民樂(lè)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:民樂(lè);作曲;創(chuàng)新

        旋律以及和聲是民樂(lè)新作的作曲技法,這兩方面也是作曲時(shí)必不可少的,缺一不可。旋律的非聲樂(lè)化以及調(diào)式的改變,能夠美化音樂(lè)作品。而作品中的和聲則使用的是和弦的方式,能夠直觀的展現(xiàn)作品所獨(dú)有的特點(diǎn),凸顯音樂(lè)作品的魅力以及音響。

        一、旋律寫作

        民樂(lè)創(chuàng)作模式一直試圖打破傳統(tǒng),想改變以五聲調(diào)式結(jié)構(gòu)為旋律的畫(huà)面,這也是當(dāng)今民樂(lè)新作在旋律方面所體現(xiàn)的共同體。民樂(lè)新作吸收民間音樂(lè)中的展現(xiàn)人們現(xiàn)實(shí)的精華部分,努力改變調(diào)式的單一性,使之多元化,并且在音調(diào)與旋律進(jìn)行的同時(shí),將西方音樂(lè)中較為先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用其中,促進(jìn)了民樂(lè)新作的發(fā)展,使之展現(xiàn)不一樣的民樂(lè)。

        (一)調(diào)式的拓展與綜合

        除了五聲音階之外,對(duì)所有的音進(jìn)行處理,改變單一的調(diào)式,達(dá)到調(diào)式的拓展,最為顯著的就是變宮以及清角的應(yīng)用。比如著名的民樂(lè)曲目《南鄉(xiāng)子》,它由C徽調(diào)作為整首民樂(lè)的基調(diào),這首曲子主要由兩部分組成。E是樂(lè)曲的主干,進(jìn)而民樂(lè)使用增四度的方式進(jìn)入角音。而調(diào)式的綜合,是為了使曲目更具有表現(xiàn)力,突出旋律,這也是民樂(lè)新作中最常見(jiàn)的作曲技法。主要由人工合成音調(diào)以及同主音調(diào)兩部分組成。

        (二)旋律的非聲樂(lè)化

        傳統(tǒng)的民樂(lè)作品,具有明顯化的聲樂(lè)化特征就是旋律的展現(xiàn),但是隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)音樂(lè)文化需求的改變,民樂(lè)新作更多的是在旋律器樂(lè)化方面的改變,使音樂(lè)的表現(xiàn)力更加突出。旋律的非聲樂(lè)化發(fā)展,使民樂(lè)新作的表現(xiàn)形式更加具有感染力。比如在徐昌駿的《寂》,純四度與增四度相互交叉是這首作品的核心主題,音域跨度非常大,主要由連續(xù)同向跳進(jìn)。而徐昌駿更是運(yùn)用各種手法,比如移位、逆行等來(lái)表現(xiàn)音樂(lè),使之具有很強(qiáng)的感染力。

        (三)旋律節(jié)奏的復(fù)雜化

        音高與節(jié)奏是旋律的主要內(nèi)容,在傳統(tǒng)的民樂(lè)中,只有簡(jiǎn)單的節(jié)拍,這種方法雖然能夠展現(xiàn)音樂(lè),但是不靈活,不具有創(chuàng)新性。所以很多作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),經(jīng)常性使用現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作手法,使之達(dá)到增強(qiáng)音樂(lè)作品的表現(xiàn)力。比如《南鄉(xiāng)子》,在整首曲子的26行之中,具有自由節(jié)奏的就有19行,這種表現(xiàn)方法就是在整首曲子的節(jié)奏中加入散序與散板。

        二、和聲寫作

        和聲方法的運(yùn)用,近些年被廣泛應(yīng)用于民樂(lè)創(chuàng)作中,因此,傳統(tǒng)的三度重疊和聲結(jié)構(gòu)就被打破了,使和弦的形式發(fā)生改變,建立了新的形式組合,形成新的和聲寫作。而就現(xiàn)在的民樂(lè)來(lái)看,非傳統(tǒng)和聲的應(yīng)用促進(jìn)了民樂(lè)的創(chuàng)新。

        (一)四度重置和弦

        二十世紀(jì)的和聲材料,指的就是四度重置和弦,這也是和聲的重要組成部分。四度重置和弦的發(fā)音是我國(guó)民樂(lè)新作最為顯著的特點(diǎn),民族性音樂(lè)是四度重置和弦的基礎(chǔ),所以它的運(yùn)用使音樂(lè)的表現(xiàn)力更加顯著。在吳少雄作曲的《鄉(xiāng)月三闋》中,四度重置和弦就是這首曲子最為顯著的特點(diǎn),使作品更具表現(xiàn)力。而在《南鄉(xiāng)子》中,其中引子部分將四度重置和弦使用了四次之多,更加突出了音樂(lè)的厚度,展現(xiàn)了詩(shī)詞所獨(dú)有的意境。

        (二)二度重置和弦

        不協(xié)和性是二度疊置音響所具有的特色,但也正是由于這種特色,使作品具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。而二度重置和弦更能突出民族調(diào)式所具有的特色,由于其具有靈活多變的特性,因而在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),能夠突出作品的音響。在莫凡作曲的《古意三題》中,簫展現(xiàn)兩個(gè)二度的前進(jìn),使音樂(lè)的表現(xiàn)力更加豐富,在這首曲子中,古箏能夠演奏出大二度重置和弦,從而使音樂(lè)從縱橫兩個(gè)方面進(jìn)行融合。再比如《鄉(xiāng)樂(lè)三闋》的引子部分,使用揚(yáng)琴和古箏的結(jié)合,促使大二度音相互交替,再加以二度重置和弦,使整首曲子具有自己獨(dú)有的魅力。

        (三)密集音塊

        徐昌駿的《寂》在開(kāi)始部分,采用的是中音笙由上而下轉(zhuǎn)變成小二度重疊的密集音塊,增加了曲目的不和諧性,容易引起人們的聽(tīng)眾的緊張感,這種方法在整首曲子中先后出現(xiàn)了五次。這種密集音塊的運(yùn)用,使畫(huà)面感更加強(qiáng)烈,連續(xù)小二度疊置的音塊,能夠使音樂(lè)的表現(xiàn)更具張力,使音樂(lè)更具緊張感,從而引起眾人內(nèi)心的波動(dòng)。

        (四)縱合化和聲

        五聲縱合化和弦在傳統(tǒng)的民樂(lè)作品中廣泛被應(yīng)用,伴隨著文化的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們也開(kāi)始注重國(guó)外先進(jìn)的文化,從而促使創(chuàng)作手法的不斷變化發(fā)展。隨之而來(lái)的是縱合化和聲的發(fā)展,它更多的是人工調(diào)性縱合化手法的展現(xiàn)。比如《古意三題》,這首曲子采用的是特色音程角音,在和聲部分,使用增四度疊置,展現(xiàn)統(tǒng)一的和聲。再比如《觀花山壁畫(huà)有感》,這首曲子運(yùn)用的就是縱合化和聲,采用具有民族特色的飛歌調(diào)式,再加之低音線條,使整首曲子具有了鮮明的民族特色。

        三、結(jié)語(yǔ)

        社會(huì)的進(jìn)步促使了音樂(lè)方面的發(fā)展,使音樂(lè)創(chuàng)作具有多元化的特點(diǎn)。在探索作曲技法的同時(shí),人們更加注重的是個(gè)性的展現(xiàn),作曲家也廣泛吸收外來(lái)音樂(lè)文化,將西方民族樂(lè)器的特色也運(yùn)用到民樂(lè)創(chuàng)作中。在此基礎(chǔ)上,民族元素被提上議題,民族元素被融入音樂(lè)作品中。自改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)于民族樂(lè)器的探索達(dá)到了空前的高潮,音樂(lè)中所具有的民族特色深受人們喜愛(ài),獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格,也引起了世界各國(guó)的關(guān)注,對(duì)民樂(lè)的發(fā)展起到了積極的影響。旋律以及和聲是民樂(lè)新作的作曲技法,它們的廣泛應(yīng)用,對(duì)民樂(lè)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,在一定程度上促進(jìn)了民樂(lè)的發(fā)展。

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