【摘要】美國(guó)作家保羅·奧斯特的小說(shuō)擅長(zhǎng)通過(guò)多樣化的線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)對(duì)未知的追求,勇于創(chuàng)新,具有反類(lèi)型的敘事特點(diǎn)。反類(lèi)型敘事特點(diǎn)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是顛覆傳統(tǒng)的文體形式,綜合多種文學(xué)類(lèi)型的元素,形成一種全新的文類(lèi)。本文從多個(gè)角度對(duì)保羅·奧斯特的小說(shuō)反類(lèi)型敘事展開(kāi)了研究,希望能從這個(gè)角度來(lái)分析奧斯特的寫(xiě)作方向,認(rèn)識(shí)到其小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】保羅·奧斯特;小說(shuō);反類(lèi)型敘事;追尋主題
【作者簡(jiǎn)介】管秀梅,馬鞍山師范高等專(zhuān)科學(xué)校。
前言
保羅·奧斯特的小說(shuō)具有反類(lèi)型敘事特點(diǎn),整合其所有的文學(xué)作品可以看出,在其創(chuàng)作中,從傳統(tǒng)的文學(xué)類(lèi)型中脫穎而出,又和傳統(tǒng)文學(xué)形式有著較大的差別,這也是后現(xiàn)代主義思想的集中表現(xiàn)。奧斯特處于文學(xué)變動(dòng)時(shí)代,多種思潮相互匯聚,其作品中融入了當(dāng)代文學(xué)思想,也反映出了他對(duì)時(shí)代的追求以及對(duì)舊文學(xué)規(guī)則的挑戰(zhàn),提出了文學(xué)發(fā)展的全新視角。
一、反偵探小說(shuō)的開(kāi)放式結(jié)局
奧斯特創(chuàng)作的《紐約三部曲》是其小說(shuō)代表作,盡管是偵探小說(shuō)的敘事外殼,但是和傳統(tǒng)的偵探小說(shuō)具有較大的差別。他的偵探小說(shuō)盡管也采取了常見(jiàn)的敘事方式,但是經(jīng)常會(huì)融入一些無(wú)關(guān)緊要的環(huán)節(jié),最終讓讀者閱讀完結(jié)局還感覺(jué)混混沌沌,提出了一種全新的“反偵探小說(shuō)”,環(huán)境較為神秘離奇,一些語(yǔ)言也似是而非,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的情況。將偵探元素進(jìn)行重新組裝,改變了原本偵探小說(shuō)的格局,更多的關(guān)注案件中人物的內(nèi)心變化,而不是案件的推理和解決。在推理中更加注重偶然性元素分析人物背后所代表的意義,經(jīng)過(guò)藝術(shù)性的加工,融入奧斯特對(duì)哲學(xué)、宗教、語(yǔ)言等多方面問(wèn)題的思考,通過(guò)開(kāi)放式的結(jié)局來(lái)展現(xiàn)出反偵探小說(shuō)的敘事?tīng)顟B(tài)。
二、反類(lèi)型的非典型傳記敘事
傳記類(lèi)型的問(wèn)題主要是記錄他人生平,可以融入自傳、回憶錄、日記等內(nèi)容。奧斯特的作品《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》是傳記作品的代表,和之后的作品相比,這一傳記作品的研究都是集中在主人公身份以及其偶然性上,除此之外,這一作品的文體挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的傳記,進(jìn)行了創(chuàng)新,顛覆了傳統(tǒng)的主人公主體地位。本身傳記作品極為注重主人公事件的真實(shí)性,盡管可以用一些文學(xué)手段來(lái)表達(dá)歷史,但是更多的是將一個(gè)真實(shí)的主人公傳遞給讀者,不過(guò)奧斯特寫(xiě)的傳記卻沒(méi)有按照這一標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi),主人公身份并不確定,也并沒(méi)有記錄主人公的生平瑣事,突出主題。奧斯特的傳記作品《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》和一般的傳記作品寫(xiě)法上具有較大的差異,采取多人稱(chēng)敘述的方式進(jìn)行寫(xiě)作,對(duì)于一些文本會(huì)采取意識(shí)流的手段進(jìn)行處理,尤其在傳記書(shū)寫(xiě)上不僅僅是按照一般傳記真實(shí)發(fā)生的原則,而是將敘述和事實(shí)進(jìn)行重新加工,這部作品也是反類(lèi)型的非典型傳記敘事作品。
三、流浪漢小說(shuō)的漫游之路
流浪漢小說(shuō)產(chǎn)生于16世紀(jì)中期,源于西班牙文壇,和旅行相關(guān)的小說(shuō)也成為了之后文學(xué)中的重要因素,例如笛福的《魯濱遜漂流記》、杰克·凱魯亞克的三部曲《在路上》等,都是流浪漢小說(shuō)的代表之后作者的作品也會(huì)受到流浪漢小說(shuō)的影響,通過(guò)一個(gè)流浪是人物的歷史來(lái)反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。由于其人物性格的不同,也表現(xiàn)出了作者不同的寫(xiě)作特點(diǎn)。奧斯特也吸取了流浪漢小說(shuō)的特點(diǎn),但是卻提出了一個(gè)全新的分類(lèi),也可以稱(chēng)之為“漫游小說(shuō)”。奧斯特主要是針對(duì)20世紀(jì)歐美小說(shuō)中流浪漢的經(jīng)歷而提出的一個(gè)全新說(shuō)法,在都市興起的過(guò)程中,在都市的各個(gè)角落進(jìn)行流浪觀察,體驗(yàn)著都市生活,盡管他們會(huì)受到流浪漢小說(shuō)的影響,但是卻收到了社會(huì)背景變遷的影響,逐步的成為了社會(huì)的漫游者。漫游小說(shuō)的人物并不只是低層的流浪漢,甚至也有一些富翁,只不過(guò)他們都是為了去尋找自我而放棄了原本的生活,進(jìn)行了自我追尋,這一探索本身就有一定的荒謬性,和傳統(tǒng)的流浪漢小說(shuō)結(jié)局能夠找到自我不同,漫游者往往自己的目標(biāo),這也反映了人們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的生存狀態(tài),在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中很難去找到自我,找到心靈的救贖。奧斯特通過(guò)其小說(shuō)中塑造的蝸居流浪漢形象,就像《機(jī)緣巧合》一樣。分析當(dāng)時(shí)的浮夸社會(huì)狀態(tài),盡管從原本的流浪漢小說(shuō)中獲得靈感,但是卻進(jìn)一步擴(kuò)大了探索者的身份范圍,尤其是注重其心理描寫(xiě),通過(guò)人物的變化來(lái)串聯(lián)起整個(gè)故事。
四、逆向求證追求人生
保羅·奧斯特作品和其它的文學(xué)作品就有較大的差異,其體才較為新穎。每一篇作品都能有獨(dú)特的出發(fā)點(diǎn)和結(jié)尾,將反類(lèi)型敘事作為其小說(shuō)的一個(gè)重要的特點(diǎn),從逆向求重的角度來(lái)追尋自己的人生,重塑自己的三觀,展現(xiàn)自己的生存狀態(tài),例如《末世之城》、《巨獸》等。他的小說(shuō)盡管看起來(lái)和他人的作品就有較大的差異,敘事技巧也千奇百怪,但是卻適合孤獨(dú)的騎士一般踏上了自我追求的人生道路。他的小說(shuō)和其他人相比,并沒(méi)有按照預(yù)定的規(guī)劃路徑去前進(jìn),但是卻實(shí)現(xiàn)了自我追求。文學(xué)形式本身就是隨著時(shí)代的發(fā)展而有所不同的,不同的時(shí)代背景下也會(huì)產(chǎn)生不同的文體,而在其中,保羅·奧斯特的小說(shuō)采取了反類(lèi)型敘事方法,這無(wú)疑讓類(lèi)型小說(shuō)保持活力,促進(jìn)其走向異體,更好的發(fā)展。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,保羅·奧斯特的小說(shuō)受到了時(shí)代的影響,掙脫了傳統(tǒng)文學(xué)類(lèi)型的束縛和之前的文學(xué)類(lèi)型具有較大的差別,將多種文學(xué)類(lèi)型的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行融會(huì)貫通來(lái)表達(dá)出自己的觀點(diǎn),也能邀請(qǐng)讀者一同參與其中進(jìn)行感悟。保羅·奧斯特留下的時(shí)代作品,會(huì)鼓勵(lì)其他作者繼續(xù)努力,找尋文學(xué)世界中不一樣的道路。
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