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        為什么money是不可數(shù)的?

        2018-12-31 00:00:00吳新民
        校園英語·月末 2018年13期

        【摘要】本文在認(rèn)知語法學(xué)視角下探討和解釋為什么有些看起來明顯是可數(shù)的事物在英語中卻是不可數(shù)名詞。并由此提出了認(rèn)知語法學(xué)詞類劃分理論的科學(xué)性和先進(jìn)性。

        【關(guān)鍵詞】認(rèn)知語法;名詞;不可數(shù)名詞

        【Abstract】This paper explains in the frame of Cognitive Grammar why some nouns referring to obviously countable things are used as uncountable nouns in English. Then further the paper concisely makes it clear why Cognitive Grammar is more scientific and advanced than the other grammars in lexical categorization.

        【Key words】Cognitive Grammar; noun; uncountable noun

        【作者簡(jiǎn)介】吳新民(1964-),男,安徽蕪湖人,南京審計(jì)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院,語言學(xué)副教授,研究方向:認(rèn)知語法學(xué)。

        引言

        英語學(xué)習(xí)者經(jīng)常很困惑,為什么明顯是可數(shù)的事物在英語中卻變成了不可數(shù)名詞?如money(錢)、furniture(家具)、equipment(設(shè)備)等。這一語言現(xiàn)象如果能夠被解釋得清清楚楚、明明白白,英語學(xué)習(xí)者就無須死記硬背,大大減輕英語學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)擔(dān),而且理解得非常透徹、運(yùn)用得更加準(zhǔn)確和自信。實(shí)際上,由于認(rèn)知語法學(xué)的發(fā)展,英語中許多語法項(xiàng)目的學(xué)習(xí)現(xiàn)在都可以變成像數(shù)學(xué)中的1+1=2那樣地簡(jiǎn)單、自然、明了了。

        根據(jù)吳新民(2008)的研究,認(rèn)知語法學(xué)誕生之前的各種詞類劃分法——如形態(tài)法、分布法、傳統(tǒng)意義法、功能法——都無法解釋像“錢”、“家具”、“設(shè)備”那樣明顯是可數(shù)的事物在英語中卻被理解為不可數(shù)名詞。本文試圖從認(rèn)知語法學(xué)角度解釋這一語言現(xiàn)象,使這一語法項(xiàng)目的學(xué)習(xí)變得像1+1=2那樣地簡(jiǎn)單、自然。

        一、認(rèn)知語法視角下的名詞

        認(rèn)知語法認(rèn)為,詞類劃分須以概念語義(conceptual semantics)即意義——為基礎(chǔ)。而意義源于概念化(conceptualization),即源于人們以語言使用為基礎(chǔ)的(usage-based),以表達(dá)和交流需要為目的的對(duì)世界的認(rèn)知加工和識(shí)解。

        詞的語義結(jié)構(gòu)中的顯影(profile)決定詞性。如果一個(gè)詞的語義結(jié)構(gòu)顯影的是域區(qū)(a region in some domain),該詞就是名詞。因?yàn)椤坝騾^(qū)”一詞容易讓人誤解為它只存在于空間域,認(rèn)知語法學(xué)開山鼻祖Langacker教授于是用 “事物(thing)”來表達(dá)這一意思。這里的“事物”或“域區(qū)”是指在認(rèn)知上相互聯(lián)結(jié)的個(gè)體組成的集合體。這些個(gè)體之所以能夠相互聯(lián)結(jié)構(gòu)成一個(gè)集合體,就是因?yàn)樾纬晌覀儗?duì)它們的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知事件(cognitive events)相互協(xié)作,共同形成了一個(gè)新的在更高層次上實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知事件。在概念上代表這個(gè)更高層次認(rèn)知事件的就是我們所認(rèn)識(shí)到的由那些個(gè)體所組成的集合體/域區(qū)/事物,表達(dá)這個(gè)集合體/域區(qū)/事物的詞就是一個(gè)名詞。如:表示下圖中黑點(diǎn)的詞“點(diǎn)”是名詞,就是因?yàn)樵谖覀兊淖R(shí)解中,黑點(diǎn)內(nèi)部所有個(gè)體之間的比較值是零或近于零,而黑點(diǎn)邊緣的個(gè)體與黑點(diǎn)外部的個(gè)體之間的比較值非常大,因而黑點(diǎn)內(nèi)部所有個(gè)體在認(rèn)知上是相互聯(lián)結(jié)的,并且在它們之上的更高一個(gè)認(rèn)知層次上發(fā)生一個(gè)新的認(rèn)知事件,使得我們將黑點(diǎn)內(nèi)部的所有個(gè)體在整體上識(shí)解為一個(gè)集合體/域區(qū)/事物,表達(dá)這個(gè)集合體/域區(qū)/事物的詞“點(diǎn)”就是名詞。

        二、認(rèn)知語法視角下的可數(shù)與不可數(shù)

        在英語中,域區(qū)本身如果是有界的,該詞便是可數(shù)名詞。如:chair(椅子)在其主域(即空間域)中是有界的,因?yàn)樵谖覀兊恼J(rèn)知加工中,椅子本身與周圍空間相比較得到的比較值不是零,而是一個(gè)很大的值。因此,chair在英語中是可數(shù)名詞。

        域區(qū)如果是無界的,該詞便是不可數(shù)名詞。water(水)在其主域質(zhì)域中,是無界的,因?yàn)闊o論是一河水、一井水,還是舀起的一碗水或粘起的一滴水,它們都仍然是水,保持著水的性質(zhì)。因此,water在英語中無界,屬不可數(shù)名詞。

        類似地,money(錢)、furniture(家具)和equipment(設(shè)備、裝備)在英語中也是不可數(shù)名詞。具體地說,是因?yàn)殄X在英語中是這樣被識(shí)解的:錢在其主域即功能域中是無界的,因?yàn)闊o論是一分錢還是一百萬元錢,其作為貨幣的功能是完全相同的。因此,錢(money)在英語中是不可數(shù)的。家具之所以是不可數(shù)的,是因?yàn)榧揖咴谄渲饔蚬δ苡蛑幸彩菬o界的。無論是書櫥、衣柜還是沙發(fā)、茶幾等,它們都是方便人在室內(nèi)起居和生活的主要用于放置他物的位置較固定的物品。因此,家具(furniture)在英語中被識(shí)解為不可數(shù)名詞,作為不可數(shù)名詞使用。裝備或設(shè)備在英語中也被識(shí)解為是無界的,因?yàn)楦鞣N不同的裝備或設(shè)備都是為了共同完成某項(xiàng)任務(wù)或目的,如mountain-climbing equipment(登山裝備)中的各種equipment都是為了共同完成登山這個(gè)任務(wù)的。因此,equipment在英語中無界,屬不可數(shù)名詞。

        隨著識(shí)解的不同,同一個(gè)詞的語義結(jié)構(gòu)將不同,語法表現(xiàn)也將隨之變化。如,物質(zhì)名詞beer(啤酒)在英語中的識(shí)解是:其主域是質(zhì)域,在該質(zhì)域中,與上文分析的water類似,它是無界的,屬不可數(shù)名詞。以物質(zhì)名詞beer的質(zhì)域作為語義范圍,以各種品牌或類型的beer所具有的色、香、味等作為維度而形成的域區(qū)作為顯影,于是各種品牌或類型的beer在物質(zhì)名詞beer的質(zhì)域中就是有界的,成了可數(shù)名詞,如:The Chicago City Council asked Congress to permit light wines and beers。餐桌上倒入酒杯中的beer或wine,其識(shí)解的主域是空間域,因此是有界的,與各種品牌的beer或wine一樣,也是可數(shù)名詞,如:One more beer and I’m leaving.

        三、結(jié)語

        從以上分析可以看出,以概念語義為基礎(chǔ)的認(rèn)知語法詞類劃分理論可以幫助我們更簡(jiǎn)單明了和自然地描寫詞和詞類,從而讓英語學(xué)習(xí)者學(xué)得輕松、準(zhǔn)確、自信。另外,它還具有普世性,即具有描寫所有人類自然語言中的詞類范疇的潛力,因?yàn)檎J(rèn)知語法詞類劃分法中的語義結(jié)構(gòu)描寫是基于人類具有的普世性的認(rèn)知能力的,如比較的能力和區(qū)分凸顯和背景的能力等,而且這樣的認(rèn)知能力還很可能是人類與生俱來的。

        認(rèn)知語法的詞類劃分法包容了歷史上其它詞類劃分法的思想。正是因?yàn)閷偻辉~類的詞匯具有相同的詞類語義結(jié)構(gòu),它們才可能在形態(tài)、句法、功能、傳統(tǒng)意義等方面有著某種程度的共通性。

        參考文獻(xiàn):

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