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        馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史考察

        2018-12-30 06:37:43
        軍事歷史 2018年3期
        關(guān)鍵詞:列寧恩格斯軍事

        每一種思想的產(chǎn)生都離不開當(dāng)時的社會背景,馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生和發(fā)展也有其相應(yīng)的歷史條件,有其重要的理論來源、豐富的實踐基礎(chǔ)和深刻的理論基礎(chǔ)。19世紀(jì)30~40年代,英法德等歐洲國家先后完成產(chǎn)業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,隨之而來的是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾則日益尖銳,無產(chǎn)階級革命運動此起彼伏。整個19世紀(jì)是一個世界各地戰(zhàn)爭頻發(fā)的動蕩年代,到了20世紀(jì),資本主義的固有矛盾更加激化,世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級革命的新時代。在這樣的歷史條件下,馬克思、恩格斯、列寧和斯大林不僅親自指導(dǎo)并參加當(dāng)時的革命活動,創(chuàng)立了無產(chǎn)階級軍事科學(xué),而且還在批判地繼承資產(chǎn)階級戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的基礎(chǔ)上,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義哲學(xué)思想為指導(dǎo),從社會經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)研究戰(zhàn)爭、軍隊、武器裝備、軍事學(xué)術(shù)和作戰(zhàn)方法,闡明了戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系,提出了無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)的基本理論。

        一、資產(chǎn)階級戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想尤其是資產(chǎn)階級古典戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想是馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的重要理論來源

        任何一個思想家都得承認(rèn),無論何種思想何種理論“都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想資料作為前提”*《馬克思恩格斯選集》,第4卷,485頁,北京,人民出版社,1972。。馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想也不例外,它也是從一定的思想資料出發(fā)的,它也有自己的理論來源。資產(chǎn)階級戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想尤其是資產(chǎn)階級古典戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想就是馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的重要理論來源。

        (一)資產(chǎn)階級革命促使資產(chǎn)階級古典戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想萌芽。從18世紀(jì)30年代起,歐美各主要國家先后開始了產(chǎn)業(yè)革命,生產(chǎn)力獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,人類社會進(jìn)入了一個新的輝煌時代。對此,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中曾這樣贊嘆:“資產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過去一切世代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大。自然力的征收,機(jī)器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個大陸的開墾,河川的通航。仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口——過去哪一個世紀(jì)能夠料想到有這樣的生產(chǎn)力潛伏在社會勞動里呢?”*《馬克思恩格斯文集》,第2卷,36頁,北京,人民出版社,2009。這段話清晰地描述了當(dāng)時的社會狀態(tài),資產(chǎn)階級革命打破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,機(jī)器在各個領(lǐng)域被廣泛采用,歐洲經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展。軍事領(lǐng)域歷來對先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力最為敏感,突飛猛進(jìn)的科學(xué)與技術(shù)越來越多地轉(zhuǎn)化為軍事力量。刺刀代替了長矛,槍炮火藥代替了弓箭利劍,堅船利炮使軍隊能跨洋越海。資產(chǎn)階級為鞏固自己的統(tǒng)治,對內(nèi)實行資產(chǎn)階級專政,對外則采取戰(zhàn)爭手段拓展其商品的海外市場,資本主義的槍炮聲響徹全球。雖然早在16世紀(jì)末,英國的重商主義學(xué)派代表人物托馬斯·曼就認(rèn)識到了財政、金錢與戰(zhàn)爭的關(guān)系,他把財政看作“戰(zhàn)爭的中樞神經(jīng)”和“主要支柱”,認(rèn)為貨幣的積累是國家的財富和軍事實力之所在,主張用貴重金屬貨幣交換武器裝備進(jìn)行戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,歐洲戰(zhàn)事頻發(fā),各種戰(zhàn)爭持續(xù)時間之長、消耗物資之多讓重商主義戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想開始動搖,并在資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)影響下,戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究從金錢決勝論轉(zhuǎn)向物資決勝論,產(chǎn)生了資產(chǎn)階級古典戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想。資產(chǎn)階級古典戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想主要產(chǎn)生于17世紀(jì)下半葉,代表人物是英國的威廉·配第、亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖。威廉·配第最著名的經(jīng)著作是《賦稅論》,書中深刻分析了稅收與國民財富、稅收與國家經(jīng)濟(jì)實力之間的關(guān)系。馬克思對威廉·配第的為人評價一般,對他的經(jīng)濟(jì)思想?yún)s給予了極高的評價,稱他是“現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者”以及“最有天才和最有創(chuàng)見的經(jīng)濟(jì)研究家”。1723年出生于英國的亞當(dāng)·斯密,是“最早考慮國防開支對社會的影響、并提出了籌措國防經(jīng)費的方法的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一”。他所著的《國富論》是其一生最具影響力的著作,書中闡述了歐洲產(chǎn)業(yè)增長和商業(yè)發(fā)展歷史,批判了重商主義把對外貿(mào)易作為財富唯一源泉的片面觀點,并徹底把經(jīng)濟(jì)研究從流通領(lǐng)域拓展到生產(chǎn)領(lǐng)域,極大的影響了后代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。大衛(wèi)·李嘉圖則深受亞當(dāng)·斯密影響,他繼承和發(fā)展了亞當(dāng)·斯密創(chuàng)立的按勞付酬價值理論,寫了著名的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》,并與托馬斯·馬爾薩斯一起對亞當(dāng)·斯密的體系進(jìn)行了精心的充實和修正,進(jìn)一步完善了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。整體來說,資產(chǎn)階級古典戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想,處在資本主義上升時期,能夠看到物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域與戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的某些內(nèi)在聯(lián)系,具有一定的科學(xué)因素。

        (二)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林批判地繼承資產(chǎn)階級戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想。馬克思和恩格斯認(rèn)為,要撰寫軍事著作,必須掌握并深刻研究數(shù)量足夠多的軍事書籍、重要文獻(xiàn)等。為深入研究戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,馬克思、恩格斯不僅閱讀和研究了大量歐洲古代的軍事史著作,也認(rèn)真研究了中世紀(jì)及文藝復(fù)興時期的軍事著作家的著作,尤其是法國資產(chǎn)階級革命和拿破侖戰(zhàn)爭以來的軍事著作,并批判地繼承前人著作中的合理部分,特別是科學(xué)地汲取了前人尤其是資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的有關(guān)研究成果。他們深入研究英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)完成者大衛(wèi)·李嘉圖的積極成果“勞動價值論”和亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué),將威廉·配第的軍事與國民經(jīng)濟(jì)相互依賴,斯密的軍隊規(guī)模必須同物質(zhì)資料生產(chǎn)相適應(yīng)等觀點系統(tǒng)化,克服了其中的不合理因素,并在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己的研究提出新的觀點。恩格斯還多次閱讀了著名軍事理論家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》。恩格斯曾在1858年1月7日寫給馬克思的信中說到,《戰(zhàn)爭論》的“哲理推究的方法很奇特,但書本身是很好的。對于是否應(yīng)當(dāng)使用軍事學(xué)術(shù)或軍事科學(xué)這一名稱的問題,答案是:戰(zhàn)爭最像貿(mào)易,戰(zhàn)爭中的會戰(zhàn)就等于貿(mào)易中的現(xiàn)金支付:盡管它實際上很少發(fā)生,但一切仍以它為目的,而且它最后必將發(fā)生,并起決定性作用”*《馬克思恩格斯全集》,第29卷,244頁,北京,人民出版社,1972。。列寧和斯大林也十分重視接受歷史遺產(chǎn)為現(xiàn)實服務(wù)。列寧不僅精通馬克思主義的軍事理論,而且對歷史上有名的軍事家的著作都廣泛地涉獵過,接受了其中合理的部分。列寧曾指出:“沒有資本主義文化的遺產(chǎn),我們建不成社會主義?!?《列寧全集》,第29卷,131頁,北京,人民出版社,1956?!榜R克思主義這一革命無產(chǎn)階級的意識形態(tài)贏得了世界歷史性的意義,是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就,相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西?!?《列寧選集》,第4卷,299頁,北京,人民出版社,2012。列寧在這里所講的當(dāng)然也包括馬克思、恩格斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想。事實上,馬克思、恩格斯、列寧和斯大林在軍事研究和軍事創(chuàng)作中總是認(rèn)真地批判繼承并吸取各學(xué)派中一切有價值的思想,無論是歷史上的還是現(xiàn)實中的、國際的或者國內(nèi)的學(xué)說,不論是哪個階級創(chuàng)造的軍事理論,只要是有益的思想,都絕不會因為整個軍事思想體系的反動而拋棄其點滴正確的東西。正因為采取了這種科學(xué)的態(tài)度,四位革命導(dǎo)師才能創(chuàng)立馬克思主義軍事科學(xué),才有了馬克思主義戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)。

        二、19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉世界各國各類的戰(zhàn)爭、無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)爭以及國防和軍隊建設(shè)實踐是馬克思主義經(jīng)典作家戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)

        堅實的戰(zhàn)爭實踐土壤才能滋生豐富的軍事思想。列寧在談到馬克思主義產(chǎn)生的總的根源時曾說:“革命理論是不能臆造出來的,它是從世界各國的革命經(jīng)驗和革命思想的總和中生長出來的?!?《列寧全集》,第27卷,15頁,北京,人民出版社,1990。同樣,馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想是戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗的理論概括,它的產(chǎn)生同當(dāng)時那個時代世界各國各類的戰(zhàn)爭實踐是緊密相聯(lián)的。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林投身于當(dāng)時的革命斗爭,用科學(xué)的世界觀、方法論解釋和回答實踐中的一些軍事和戰(zhàn)爭問題,特別是親自參加和領(lǐng)導(dǎo)革命,這是馬克思、恩格斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想形成和發(fā)展的最直接的源泉。

        (一)歐洲蓬勃發(fā)展的無產(chǎn)階級革命運動和國際共產(chǎn)主義運動是馬克思、恩格斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的實踐源泉。軍事思想植根于軍事實踐,19世紀(jì)上半葉歐洲蓬勃發(fā)展的工人運動為馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生提供了豐富的實踐源泉。19世紀(jì)30~40年代,隨著資本主義制度在歐洲各國的相繼確立和資本主義發(fā)展,資本主義的固有矛盾也進(jìn)一步激化,經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的階級矛盾日益尖銳,并迅速上升為主要矛盾,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭也風(fēng)起云涌。1831年和1834年法國的里昂工人起義、1836~1848年的英國“人民憲章”運動以及1844年6月德國的西里西亞紡織工人武裝起義等大規(guī)模的工人運動,標(biāo)志著無產(chǎn)階級已經(jīng)作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺。而無產(chǎn)階級要想求得自身解放,只有取得武裝起義的勝利才有可能,如何領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭成為一個亟待解決的問題。馬克思和恩格斯高度重視這些無產(chǎn)階級革命運動和斗爭。為了深化在軍事上的研究,找到解決革命問題的方法,他們?nèi)硇牡赝度氲搅藲W洲1848~1849年的這場革命。當(dāng)時馬克思主要利用《新莢茵報》這個陣地來總結(jié)這場革命,而恩格斯則一度成為埃爾伯費爾德五月革命的實際領(lǐng)導(dǎo)者,并親歷了巴登—普法爾茨戰(zhàn)斗的洗禮。這場革命的經(jīng)驗和教訓(xùn),為馬克思、恩格斯深入研究探索戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系提供了豐富的實踐材料。雖然最后革命失敗了,但是血的教訓(xùn)使馬克思、恩格斯認(rèn)識到:無產(chǎn)階級要徹底戰(zhàn)勝反動勢力,對付資產(chǎn)階級的背叛,沒有豐富的軍事知識,不懂得戰(zhàn)爭和軍事的規(guī)律,不掌握和熟諳武裝斗爭的藝術(shù)是不行的,必須研究軍隊和掌握軍隊。而無產(chǎn)階級斗爭要有自己的軍隊,就必須要考慮軍隊與生產(chǎn)(經(jīng)濟(jì))的關(guān)系,就需要有戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)。此外,馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一文中分析法國無產(chǎn)階級革命失敗的原因時,也曾深入探討了無產(chǎn)階級革命取得勝利的經(jīng)濟(jì)條件。他指出,無產(chǎn)階級“六月起義”失敗的主要原因是“商業(yè)和工業(yè)的繁榮,阻礙了無產(chǎn)階級進(jìn)行任何革命的嘗試”,而工人階級只有在工業(yè)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治下,“它才能創(chuàng)造出現(xiàn)代的生產(chǎn)資料,這種生產(chǎn)資料同時也正是它用以達(dá)到自身革命解放的手段。只有工業(yè)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治才能鏟除封建社會的物質(zhì)根底,并且鋪平無產(chǎn)階級革命唯一能借以實現(xiàn)的地基”*《馬克思恩格斯文集》,第2卷,88頁。,因此“在資產(chǎn)階級社會的生產(chǎn)力正以在整個資產(chǎn)階級關(guān)系范圍內(nèi)所能達(dá)到的速度蓬勃發(fā)展的時候,也就談不到什么真正的革命。只有在現(xiàn)代生產(chǎn)力和資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式這兩個要素相互矛盾的時候,這種革命才有可能”*《馬克思恩格斯文集》,第2卷,176頁。。也就是說,馬克思和恩格斯已深刻認(rèn)識到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是導(dǎo)致社會革命的根本原因。

        (二)19世紀(jì)50~80年代歐亞美非各洲頻發(fā)的戰(zhàn)爭為馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想提供了豐富的實踐材料。19世紀(jì)中葉,歐亞美非各州戰(zhàn)爭更加頻繁。一方面是隨著資本主義對全球侵略擴(kuò)張的加劇,西方資本主義國家加速推行殖民政策,西方列強(qiáng)開始把侵略的魔爪伸向了非洲和亞洲,弱小民族和國家為反抗外來侵略和壓迫、爭取民族自由和獨立,相繼爆發(fā)了民族解放戰(zhàn)爭;另一方面是國家內(nèi)部矛盾激化繼而爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。如1853~1856年的克里木戰(zhàn)爭、1854~1856年的西班牙革命戰(zhàn)爭、1856~1860年的英國殖民戰(zhàn)爭、1857~1859年的印度民族起義、1870~1871年的普法戰(zhàn)爭以及1871年的巴黎公社革命,等等。從這一時期開始,馬克思、恩格斯開始投入大量精力在刊物上系統(tǒng)地發(fā)表戰(zhàn)爭評論、新聞報道和文章、書信等,特別是恩格斯廣泛搜集軍事資料,苦心鉆研,研究這些戰(zhàn)爭實踐,通過揭露和批駁資產(chǎn)階級的殖民擴(kuò)張計劃和軍事侵略,進(jìn)而提出許多重要的戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想。尤其是當(dāng)馬克思和恩格斯研究和分析亞非民族解放戰(zhàn)爭時,總是能歷史地、聯(lián)系地、辯證地看問題,將亞非的民族解放戰(zhàn)爭與西方世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及歐洲革命聯(lián)系起來。1853年7月22日,馬克思在《不列顛在印度統(tǒng)治的未來后果》一文中指出:“英國在印度要完成雙重的使命:一個是破壞的使命,即消滅舊的亞洲式的社會;另一個是重建的使命,即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?!?《馬克思恩格斯文集》,第2卷,686頁。這一深入細(xì)致的分析一方面明確了西方殖民國家的侵略本質(zhì),以及其侵略行為給被侵略國家?guī)淼纳钪貫?zāi)難,另一方面也闡明了戰(zhàn)爭的反作用,客觀上看到了戰(zhàn)爭對當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化造成的巨大沖擊,對各落后民族的社會改革和社會革命起到了促進(jìn)作用。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)后,恩格斯緊隨戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程寫了大量的戰(zhàn)爭短評,其中不乏許多戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想,例如1870年11月11日,恩格斯在《法國境內(nèi)的戰(zhàn)斗》中指出:“民軍應(yīng)當(dāng)在敵人的后方和翼側(cè)舉行暴動,擾亂他們的運動,截獲敵人的補(bǔ)給品和傳令兵,利用一切可以得到的武器,不加選擇地使用一切手段——‘這些手段愈有效愈好’——來驚擾入侵?jǐn)橙恕?《馬克思恩格斯軍事文集》,第5卷,263頁,北京,戰(zhàn)士出版社,1982??傊?,這一時期戰(zhàn)爭爆發(fā)的起因、進(jìn)程、結(jié)局紛繁復(fù)雜,且隨著資本主義的生產(chǎn)力的提高,科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,軍隊的體制編制、武器裝備、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都發(fā)生了巨大的變革,武器由滑膛改為線膛,性能大為改進(jìn)。克里木戰(zhàn)爭后木帆船被蒸汽裝甲艦代替等,軍事力量的較量已不能用一次會戰(zhàn)解決,而是涉及到人力物力財力資源等方方面面,這無疑為馬克思、恩格斯進(jìn)一步深入戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的研究創(chuàng)造了必要的條件。

        (三)帝國主義戰(zhàn)爭以及鞏固和建設(shè)社會主義國家國防和軍隊的實踐促進(jìn)馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想走向成熟。由于當(dāng)時歷史條件的限制,馬克思、恩格斯主要從事理論研究工作,并沒有直接領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的武裝斗爭。馬克思和恩格思逝世后,列寧、斯大林直接領(lǐng)導(dǎo)了俄國革命武裝力量的建立、俄國工人階級的武裝起義和保衛(wèi)蘇維埃打敗帝國主義侵略者的武裝斗爭。他們第一次把馬克思主義軍事理論變成工人階級和勞動群眾的革命軍事實踐,建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的國家。在長期的革命戰(zhàn)爭和鞏固和建設(shè)社會主義國家國防和軍隊的實踐中,馬克思主義戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)一步走向成熟。19世紀(jì)末,資本主義進(jìn)入壟斷階段,“最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢”*《列寧全集》,中文第2版增訂版,第2卷,808~809頁,北京,人民出版社,2017。,但帝國主義的腐朽本質(zhì)已逐漸顯露出來,英法俄等老牌帝國主義國家生產(chǎn)停滯不前,實力漸弱,經(jīng)濟(jì)力量高速膨脹的德國等后起帝國主義國家迫切要求重新劃分殖民地和勢力范圍,在這樣的背景下便拉開了第一次世界大戰(zhàn)的序幕。一戰(zhàn)爆發(fā)后,各主要交戰(zhàn)國都舉其國力投入一切人力物力財力于戰(zhàn)爭中,大批勞動力要么被送往前線,要么在后方從事軍火生產(chǎn),農(nóng)業(yè)及民用工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模驟減,人民忍饑挨餓,只有壟斷資本家大發(fā)戰(zhàn)爭橫財。俄國在戰(zhàn)爭中經(jīng)歷了最嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī),戰(zhàn)爭破壞了整個國民經(jīng)濟(jì),工業(yè)生產(chǎn)銳減,農(nóng)業(yè)萎縮,交通運輸一片混亂,賦稅激增,幣值猛跌,物價飛漲,燃料、糧食和各種物資奇缺。列寧以馬克思主義的科學(xué)態(tài)度全面地考察帝國主義時代的新的歷史條件,正確判斷國際形勢和各個階級的政治狀況,英明地提出“變帝國主義戰(zhàn)爭為國內(nèi)戰(zhàn)爭”并成功領(lǐng)導(dǎo)十月革命武裝起義,建立了蘇維埃政權(quán)。為了鞏固新生的革命政權(quán),列寧還親自領(lǐng)導(dǎo)了蘇聯(lián)紅軍的創(chuàng)建,并粉碎外國帝國主義的武裝干涉以及國內(nèi)反革命武裝叛亂等斗爭。通過對第一次世界大戰(zhàn)和蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭經(jīng)驗的研究,列寧深刻揭示了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的帝國主義根源及其對國家資源、社會制度和人民群眾的依賴性,并全面地說明了現(xiàn)代戰(zhàn)爭中科學(xué)技術(shù)和武器裝備的重要作用,這些無疑是對馬克思主義戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的重大發(fā)展。1924年列寧逝世以后,斯大林全面擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇維埃國家和武裝力量建設(shè)的重任。在斯大林的畢生革命經(jīng)歷中,軍事活動及領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)社會主義國家軍隊實踐占有重要地位。1941年6月蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)后,斯大林擔(dān)任蘇聯(lián)最高統(tǒng)帥,領(lǐng)導(dǎo)、組織和指揮了整個衛(wèi)國戰(zhàn)爭。斯大林把畢生的精力都投入到了無產(chǎn)階級革命的偉大實踐中,并結(jié)合蘇聯(lián)的革命戰(zhàn)爭實際撰寫了大量的軍事著作。這些著作深刻闡明了國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)力量之間的相互關(guān)系,創(chuàng)造性地提出了加強(qiáng)國家實力、鞏固戰(zhàn)略后方以及建設(shè)以重工業(yè)和軍事工業(yè)為重點的國防經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等思想,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想的理論寶庫。

        三、馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和軍事科學(xué)是馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)

        馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點來分析研究戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的,這就注定了這一思想產(chǎn)生和創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)離不開馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和軍事科學(xué)的指導(dǎo)。

        (一)馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想是在馬克思主義哲學(xué)思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)上形成的。德國古典哲學(xué)到黑格爾時期發(fā)展到了頂峰,黑格爾是世界歷史上第一個以唯心主義闡述辯證法和對立統(tǒng)一規(guī)律的。費爾巴哈這位德國古典哲學(xué)的最后一位杰出代表則突破了黑格爾唯心主義哲學(xué)體系,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威。馬克思和恩格斯批判地吸收了黑格爾和費爾巴哈哲學(xué)思想的合理內(nèi)核,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的誕生使得人們觀察和研究社會歷史問題有了真正的科學(xué)理論基礎(chǔ)——辯證唯物主義和歷史唯物主義??梢赃@樣說,正是馬克思主義哲學(xué)思想的創(chuàng)立,才使得馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想建立在科學(xué)的認(rèn)識論和方法論基礎(chǔ)之上。1845~1846年馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中第一次從正面系統(tǒng)闡述了馬克思主義哲學(xué)的基本原理,并提出:“一切歷史沖突都根源于生產(chǎn)力和交往形式之間的矛盾。”*《馬克思恩格斯文集》,第1卷,567~568頁。當(dāng)歐洲相繼爆發(fā)革命之后,馬克思、恩格斯以極大的精神關(guān)注這些革命運動,他們不僅積極指導(dǎo)和親自參加革命斗爭,而且自覺地運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,對這些武裝起義和戰(zhàn)爭實踐進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,寫出了一系列閃耀著辯證法光輝的軍事論文和著作。如《皮埃蒙特軍隊的失敗》《德國的革命與反革命》《1852年神圣同盟對法作戰(zhàn)的條件與前景》等,這些著作不僅總結(jié)了以往歷次革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗,還系統(tǒng)地闡述了關(guān)于戰(zhàn)爭的基本理論如戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系以及軍隊及現(xiàn)代作戰(zhàn)方法同社會生產(chǎn)、政治制度的關(guān)系等問題,這些思想的產(chǎn)生離不開馬克思主義哲學(xué)思想的指導(dǎo)。

        列寧、斯大林始終堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想,來觀察分析第一次世界大戰(zhàn)和俄國革命的歷次戰(zhàn)爭及軍事實踐活動。1905年大革命失敗后,列寧針對當(dāng)時黨內(nèi)一部分人肆意攻擊、歪曲、修正馬克思主義的理論基礎(chǔ)——辯證唯物主義和歷史唯物主義,于1909年發(fā)表了哲學(xué)名著《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》,反映出列寧在馬克思主義哲學(xué)思想上的深厚理論基礎(chǔ)。正是有著馬克思主義哲學(xué)思想的指導(dǎo),列寧在日后領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月社會主義革命和反對外國帝國主義的武裝干涉以及國內(nèi)的反革命武裝叛亂的斗爭中,始終立場堅定、方向明確并進(jìn)一步深化發(fā)展馬克思、恩格斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想。斯大林作為列寧事業(yè)的直接繼承人,不僅協(xié)助列寧卓越地領(lǐng)導(dǎo)了俄國無產(chǎn)階級的革命斗爭和武裝起義,而且還領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民建立了強(qiáng)大的軍隊和國防,指揮蘇聯(lián)人民取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利,支援了其他國家被壓迫階級、民族的解放斗爭。在這些關(guān)系到蘇聯(lián)命運的偉大實踐中,斯大林運用馬克思列寧主義哲學(xué)原理,深刻揭示了新的歷史條件下戰(zhàn)爭和軍事活動的本質(zhì)和規(guī)律,把馬克思、恩格斯、列寧戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想提高到一個新高度,推向了一個新階段。

        (二)馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想是在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)上形成的。從19世紀(jì)50年代開始,馬克思把主要精力轉(zhuǎn)入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。據(jù)統(tǒng)計,馬克思從1850年到1853年僅約3年時間共寫了24本筆記,并從資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作中作了約14本厚的摘錄*參見《馬克思恩格斯思想史》,218頁,上海人民出版社,1982。。其中具有代表性的理論成果有《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉(1857~1858年手稿)》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一分冊(1859年出版)、《資本論》第一卷(1867年出版)等經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。馬克思在研究經(jīng)濟(jì)問題時,非常注意研究這一問題同社會歷史上其他眾多問題之間的矛盾關(guān)系。因此,馬克思在分析歷史事件時,也特別注意從經(jīng)濟(jì)視角進(jìn)行分析,對戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題的研究更是如此。他總是能夠從哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對其進(jìn)行研究分析,力求從一定的經(jīng)濟(jì)狀況出發(fā)對當(dāng)時發(fā)生的歷史事件作出唯物主義的說明,進(jìn)而科學(xué)地揭示戰(zhàn)爭、軍隊和各種軍事問題同社會生產(chǎn)之間的聯(lián)系,作出符合客觀實際的科學(xué)論斷。正是因為有著深厚的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ),馬克思、恩格斯在總結(jié)歷次革命戰(zhàn)爭實踐時才能夠正確闡明戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)根源、社會基礎(chǔ)等并指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭。例如:在軍隊的起源問題上,馬克思認(rèn)為軍隊不僅是隨著階級和國家的出現(xiàn)而逐漸產(chǎn)生的,同時也同社會生產(chǎn)和社會階級結(jié)構(gòu)及政治制度的變遷緊密相聯(lián)。在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中,他提出:“戰(zhàn)爭比和平發(fā)達(dá)得早;某些經(jīng)濟(jì)關(guān)系,如雇傭勞動、機(jī)器等等,怎樣在戰(zhàn)爭和軍隊等等中比在資產(chǎn)階級社會內(nèi)部發(fā)展得早。生產(chǎn)力和交往關(guān)系的關(guān)系在軍隊中也特別顯著?!?《馬克思恩格斯文集》,第8卷,33頁。軍事的特點,軍隊中某些經(jīng)濟(jì)關(guān)系的先導(dǎo)性,促使馬克思非常重視從經(jīng)濟(jì)的角度來考察軍隊。因為“軍隊的歷史比任何東西都更加清楚地表明,我們對生產(chǎn)力和社會關(guān)系之間的聯(lián)系的看法是正確的。一般說來,軍隊在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起著重要的作用?!?《馬克思恩格斯文集》,第10卷,135~136頁??梢钥吹今R克思、恩格斯總是從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā),演繹戰(zhàn)爭和軍隊在經(jīng)濟(jì)生活中的作用及對物質(zhì)生活的依賴,沒有馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想的理論支撐,馬克思、恩格斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想便不會產(chǎn)生。列寧和斯大林所處的時代,是資本主義發(fā)展到帝國主義的時代,面對著復(fù)雜的政治、軍事形勢,列寧和斯大林在領(lǐng)導(dǎo)俄國武裝斗爭中,始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo),寫下了大批軍事著作、演說還有文章,為世界無產(chǎn)階級革命斗爭總結(jié)了許多寶貴的指導(dǎo)戰(zhàn)爭實踐和軍隊建設(shè)的理論原則。而除戰(zhàn)爭實踐外,列寧和斯大林還有著豐富的建設(shè)社會主義國家的經(jīng)驗,尤其是斯大林,他比馬克思、恩格斯、列寧等無產(chǎn)階級革命的領(lǐng)袖,更長時間地親自參加了領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭、指揮作戰(zhàn)、建設(shè)國防和軍隊的實踐。他們不僅用豐富的實踐經(jīng)驗驗證了馬克思、恩格斯對戰(zhàn)爭、軍隊與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的論述,更是從馬克思、恩格斯政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā),科學(xué)剖析了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的帝國主義根源和本質(zhì),闡明了戰(zhàn)爭的進(jìn)程和結(jié)局對于人民群眾、對于社會制度和國家制度性質(zhì)的依賴性,指出了新式武器裝備在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中日益增長的重大作用,分析了決定戰(zhàn)爭命運經(jīng)常起作用的基本因素,這些寶貴的理論原則無疑是離不開馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)的。

        (三)馬恩列斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想是伴隨著馬恩列斯軍事思想的產(chǎn)生逐漸形成的。馬恩列斯軍事思想作為無產(chǎn)階級革命斗爭的指導(dǎo)理論,是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林經(jīng)過多年理論研究,對無產(chǎn)階級革命斗爭經(jīng)驗所作的科學(xué)總結(jié),這些寶貴的思想原則中不乏戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想,二者有著不可分割的密切聯(lián)系。早在1845年,恩格斯在埃爾伯費爾德發(fā)表的兩篇演說中就曾探討了資本主義國家的常備軍對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的影響,而后又與馬克思合寫了著名的《德意志意識形態(tài)》,文中已粗淺地談到暴力產(chǎn)生的根源與社會生產(chǎn)的緊密聯(lián)系。到了19世紀(jì)50年代,馬克思把軍事問題的研究工作分工給恩格斯。自此一直到1895年恩格斯逝世約45年,恩格斯一直致力于戰(zhàn)爭和軍事問題研究,撰寫了大量軍事文章、評論、書信和著作。到了70年代中期,恩格斯的《反杜林論》問世,為反對杜林唯心主義的暴力觀,文中用三章系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級的暴力觀,論證了戰(zhàn)爭對經(jīng)濟(jì)條件的依賴關(guān)系以及對經(jīng)濟(jì)的反作用,分析了武裝力量和作戰(zhàn)方法發(fā)展演變的物質(zhì)基礎(chǔ),這部代表性著作不僅標(biāo)志著馬克思、恩格斯軍事思想的成熟,同時也標(biāo)志著馬克思、恩格斯戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)一步向前發(fā)展了。

        列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命斗爭中,全面繼承和創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義軍事科學(xué)。尤其是1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),促使列寧的軍事思想獲得了全面發(fā)展。大戰(zhàn)期間,列寧從指導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命斗爭和國際共產(chǎn)主義運動出發(fā)撰寫、發(fā)表了大量著作、文章,文件和演講,如1916年春,列寧寫了對全世界工人階級都有偉大意義的論著——《帝國主義是資本主義的最高階段》,書中深刻揭示了在帝國主義條件下資本主義發(fā)展的不平衡和由此而引起的帝國主義戰(zhàn)爭不可避免的規(guī)律。十月革命勝利后,為鞏固新生的蘇維埃政權(quán)、反對帝國主義武裝干涉和國內(nèi)反革命武裝叛亂,列寧的軍事理論研究又得到進(jìn)一步深化發(fā)展。隨著生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)對戰(zhàn)爭的規(guī)模、進(jìn)程和結(jié)局的影響更加巨大,列寧在戰(zhàn)爭實踐中清楚地看到了這一點。因此,他對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的研究非常重視經(jīng)濟(jì)對其產(chǎn)生的影響提出了許多創(chuàng)造性的戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想,如“在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,經(jīng)濟(jì)組織是有決定意義的?!薄耙J(rèn)真地進(jìn)行戰(zhàn)爭,就必須有鞏固的、有組織的后方?!薄氨仨毜剡M(jìn)行長期的、認(rèn)真的準(zhǔn)備,首先必須振興我國經(jīng)濟(jì)”,等等。斯大林接任蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人后,歷史條件再次發(fā)生了重大變化,世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),法西斯崛起,世界戰(zhàn)爭的威脅對蘇聯(lián)來說異常嚴(yán)重。斯大林繼承了馬克思列寧主義軍事理論的基本原理,從蘇聯(lián)的安全和社會主義事業(yè)出發(fā),進(jìn)行了大規(guī)模的現(xiàn)代化的國防建設(shè)和軍隊建設(shè),為蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭實踐以及建設(shè)社會主義國家國防和軍事的實踐使得斯大林獲得了許多新的歷史條件下研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭的寶貴經(jīng)驗,這使得馬克思主義軍事思想再次有了階段性發(fā)展,其中豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)思想更是實現(xiàn)了飛躍性發(fā)展。如“落后就要挨打”,“反對戰(zhàn)爭威脅依靠自己日益增長的經(jīng)濟(jì)力量和政治力量”,“沒有重工業(yè)就無法保衛(wèi)國家”,“創(chuàng)造一切技術(shù)上和經(jīng)濟(jì)上的必要前提來最大限度地提高國防力量”,等等。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《馬克思恩格斯全集》,北京,人民出版社,1956~1974。

        [2]《馬克思恩格斯選集》,北京,人民出版社,1972。

        [3]《馬克思恩格斯文集》,北京,人民出版社,2009。

        [4]《列寧全集》,北京,人民出版社,1955~1963。

        [5]《列寧選集》,中文3版修訂版,北京,人民出版社,2012。

        [6]《馬克思恩格斯軍事文集》,北京,戰(zhàn)士出版社,1981~1982。

        [7]中國人民大學(xué)馬列主義發(fā)展史研究室編:《馬克思恩格斯思想史》,上海人民出版社,1982。

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