諧劇，顧名思義是一種詼諧之劇，它是喜劇眾多表達(dá)方式中的一種，不屬于傳統(tǒng)意義上的搞笑、詼諧，或許更溫柔一些。它往往更多的是通過(guò)漫畫表現(xiàn)出來(lái)，多用于諷刺，在對(duì)小人物形象的塑造和事件的演繹中，表達(dá)對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣的抨擊、批判和小人物命運(yùn)的吶喊、抗?fàn)帯?/p>

諧劇的“諧”是詼諧的諧。諧劇在舞臺(tái)上常用夸張的手法表現(xiàn)事情的反面，通過(guò)幽默的動(dòng)作和風(fēng)趣的語(yǔ)言將人物塑造成一個(gè)典型。這樣觀眾看到這個(gè)人物的時(shí)候，就會(huì)有所反思，有所響應(yīng)。諧劇的“諧”又是和諧的諧，它體現(xiàn)了表演藝術(shù)的一個(gè)高度，演員在臺(tái)上借助諧劇表演的夸張、諷刺等手段表現(xiàn)特定的內(nèi)容，以此達(dá)到一定的教育作用。它對(duì)多種表演手段的融合運(yùn)用及傳遞出來(lái)的真善美與正能量，無(wú)不體現(xiàn)著和諧、美好。

一、關(guān)于諧劇表演

（一）諧劇表演中的“當(dāng)眾孤獨(dú)”

在諧劇表演過(guò)程中，對(duì)演員來(lái)說(shuō)最難把握的就是舞臺(tái)上的那種“當(dāng)眾孤獨(dú)”，即是要求演員要在毫無(wú)外力刺激的情況下，全身心投入到規(guī)定的情景中，進(jìn)入人物的內(nèi)心世界去體察人物的內(nèi)心情感，百分之百地信任自己塑造的人物形象。這對(duì)演員的素質(zhì)要求極高，因此演員在表演時(shí)要一直保持在特定的表達(dá)節(jié)奏中，腦袋里面不能有任何雜念。舞臺(tái)上所塑造的是一個(gè)什么樣的人物？在哪個(gè)地方出現(xiàn)？以什么樣的方式出現(xiàn)？這些場(chǎng)景都需要演員提前做好設(shè)定。做到“當(dāng)眾孤獨(dú)”本就已經(jīng)是一件特別難的事情，更別說(shuō)跳戲了。演員的每個(gè)眼神，每個(gè)表情，每句臺(tái)詞，每個(gè)節(jié)奏，都要非常準(zhǔn)確才能讓別人信服，否則，觀眾就會(huì)看不懂劇情塑造的人物形象和情節(jié)。

對(duì)一個(gè)演員來(lái)說(shuō)，表演的更高境界在于懂得把情緒含在內(nèi)心，比如表演悲傷，要通過(guò)利用真實(shí)的情感催人淚下，而不是沒(méi)有感情的嚎啕大哭。每場(chǎng)戲中叮當(dāng)都會(huì)把自己和所塑造的人物融為一體，做到他與“他”在情感上的高度統(tǒng)一，因此每次表演完后，叮當(dāng)都很難立馬從戲中走出來(lái)，他都會(huì)在舞臺(tái)口將那些在舞臺(tái)上還沒(méi)完全宣泄盡的情緒發(fā)泄出來(lái)。諧劇的表演形式是“一人獨(dú)演，獨(dú)演一人”，演員在舞臺(tái)上表演時(shí)并沒(méi)有真實(shí)的交流對(duì)象，因此靈活地運(yùn)用和把握“當(dāng)眾孤獨(dú)”的難度就更大，對(duì)演員修煉的要求更高。

（二）諧劇表演中的“簡(jiǎn)”

諧劇最大的魅力在于“簡(jiǎn)”，在于它既擁有戲劇的表現(xiàn)張力，又有說(shuō)唱藝術(shù)的魅力。一部好劇定是包含如下元素：符合戲劇表達(dá)的藝術(shù)規(guī)律，作品中一定有人物、事件、環(huán)境以及交流的對(duì)象。諧劇也不例外，區(qū)別只在于，諧劇交流的對(duì)象是虛擬的，劇情的推進(jìn)和講述需要通過(guò)演員與虛擬對(duì)手的交流來(lái)完成，沒(méi)有真實(shí)對(duì)手之間的相互刺激。這就是諧劇的“簡(jiǎn)”，是戲劇的另一種境界。諧劇表演要求演員一個(gè)人清晰地將完整的事件、刻畫的人物展現(xiàn)在觀眾面前。在這點(diǎn)上，首先演員自己要相信是在和別人交流，如果連自己都無(wú)法相信，那么觀眾也就無(wú)法融入到表演當(dāng)中了。

（三）諧劇表演中的“情”

諧劇中對(duì)“情”的表達(dá)是委婉的，演員在表演中并不直接地表達(dá)所塑人物的真情實(shí)感，而是透過(guò)表演的細(xì)節(jié)和張力將人物的內(nèi)心情感流露出來(lái)。以諧劇《讓我看一眼》為例，該劇講述了某小城市中一個(gè)老父親非要硬闖婚禮現(xiàn)場(chǎng)，所有人都攔著他，不讓他進(jìn)，但是他就是要進(jìn)去，直到他遇見(jiàn)了新娘的外婆，故事內(nèi)容才慢慢展開講述。

這個(gè)老父親只是茫茫人海中普通的不能再普通的一個(gè)小人物，但隨著故事內(nèi)容的展開，感人情節(jié)的浮現(xiàn)，老父親的人物形象也逐漸變得飽滿和高大起來(lái)。在講述感人故事這一部分，表演形式上采取了不吼喊，不大叫，輕言細(xì)語(yǔ)，平靜真誠(chéng)的形式?！拔业呐畠涸谖迥昵暗昧艘粓?chǎng)大病，醫(yī)生費(fèi)了很大的勁兒，還是沒(méi)能救回她的命。我女兒臨終前就只有一個(gè)心愿，希望在她死后能將眼角膜捐獻(xiàn)出來(lái)，這樣她還能留一雙眼睛繼續(xù)看看這個(gè)美麗的世界。后來(lái)，她的眼角膜被捐給了同病房的病友，那人正是你們家的楊芳?！薄爸埃銈円恢痹诮o我打電話，說(shuō)要感謝我，但我和妻子約定過(guò)不來(lái)打擾楊芳的生活，直到那天，楊芳給我打電話說(shuō)她要結(jié)婚了，希望我們能來(lái)參加她的婚禮。于是，我妻子讓我來(lái)。她說(shuō)，哪怕你在角落里悄悄地看上一眼，你看看她穿婚紗的樣子，也就當(dāng)是看見(jiàn)咱們女兒穿婚紗的樣子了?！敝链?，前面所有的“鬧”都是在為后面的“靜”做鋪墊，隨著平靜的講述，一個(gè)老父親對(duì)女兒深沉的愛(ài)就這樣靜靜地流淌出來(lái)。這種意外的斗轉(zhuǎn)往往會(huì)帶給觀眾以驚喜，他們也特別愿意看見(jiàn)這種“意外”出現(xiàn)，這樣一來(lái)，故事的層次感就出來(lái)了。

作為一個(gè)父親，哪有不渴望看見(jiàn)自己女兒穿婚紗，做新娘的那一天呢？他不顧一切地硬闖婚禮現(xiàn)場(chǎng)，只為悄悄地看一眼擁有女兒眼角膜的新娘，從她身上找尋女兒的影子。他透過(guò)門縫看到新娘后的欣喜、開心和雙眼飽含的熱淚，淋漓盡致地表達(dá)了一個(gè)老父親沉甸甸的愛(ài)。這種真誠(chéng)、樸實(shí)的表達(dá)，毫不夸張的表演，讓觀眾看到了一個(gè)老父親的小愿望。表演最后，一束光打下來(lái)，老父親說(shuō)完“女兒，你一定要幸福啊”，便轉(zhuǎn)身走到新郎和新娘的海報(bào)面前，留給觀眾一個(gè)佝僂孤獨(dú)的背影。

（四）諧劇表演中的“趣”

四川諧劇表演的“趣”，源于四川方言本身的趣味。表演中除了采用四川方言，也融入了四川不同地方的風(fēng)俗、歌曲、稱謂等，通過(guò)一些字詞的諧音來(lái)達(dá)到喜劇的效果，這些日常化的表達(dá)讓觀眾覺(jué)得更接地氣，也更容易理解和接受。比如以《川軍張三娃》為例，我在劇中表演的是一個(gè)小戰(zhàn)士，此外我又設(shè)計(jì)了一個(gè)在肉搏中沒(méi)有死的日本士兵。后來(lái)這個(gè)日本士兵把班長(zhǎng)打死了，為了給班長(zhǎng)報(bào)仇，張三娃爬起來(lái)，撿起一把斷了的大刀，向日本士兵追去?！鞍烁隆薄澳氵€喊爸爸？你就是喊爺爺，我今天都要報(bào)仇?！边@段對(duì)話中，巧用“八嘎”與“爸爸”的諧音，讓張三娃這個(gè)人物顯得更加可愛(ài)。此外，張三娃的趣兒和可愛(ài)還表現(xiàn)在他和李歪嘴的對(duì)話上?！袄畲蟾?，李歪嘴，你說(shuō)話撒”“咹？李歪嘴兒，你還沒(méi)死，惱火不？”“不惱火，就是腳桿沒(méi)得了”“誒，你的腳呢？你的腳在哪兒，我?guī)湍阏?。”這種詼諧幽默的語(yǔ)言既減弱了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殘酷和傷痛，又在充滿趣味的氣氛中表現(xiàn)出了革命戰(zhàn)士的英勇和無(wú)畏。

在戰(zhàn)場(chǎng)嚴(yán)酷的環(huán)境中，革命戰(zhàn)士在救人時(shí)根本沒(méi)有時(shí)間去考慮是否危險(xiǎn)，他們的腦袋里就只有一個(gè)字“沖”。為了塑造好張三娃這個(gè)人物形象，在表演前我觀看了大量關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和川軍題材的電影、電視、紀(jì)錄片等。我一直在思考，在當(dāng)時(shí)那種兇險(xiǎn)的環(huán)境下，革命戰(zhàn)士們?yōu)槭裁锤覜_上去？難道他們不怕死嗎？不，我相信他們也是怕的。在張三娃和班長(zhǎng)的對(duì)話中，我們可以看到一個(gè)十五六歲的孩子對(duì)死亡的恐懼和生的希冀?！笆青?，班長(zhǎng)，我笨，我是最笨的，手榴彈我又甩不出圈圈，打靶我又老是打到邊邊，我不是膽小，我是怕死?！笔前?，戰(zhàn)場(chǎng)上聽(tīng)著子彈在耳邊飛過(guò)，看著身邊的人一個(gè)個(gè)倒下，誰(shuí)不怕死？但是在國(guó)家面臨危難的時(shí)刻，在民族生死存亡的緊要關(guān)頭，國(guó)家責(zé)任和民族大義讓張三娃慢慢地從死亡的恐懼中成長(zhǎng)起來(lái)，最后成為了一個(gè)勇敢的抗日戰(zhàn)士。《川軍張三娃》正是通過(guò)小人物一點(diǎn)一滴的變化，把川軍抗戰(zhàn)的真實(shí)感和抗戰(zhàn)中涌現(xiàn)出來(lái)的真善美，濃縮成了一種川軍精神：無(wú)川軍，不抗戰(zhàn)，川軍不死。

二、關(guān)于諧劇創(chuàng)作

（一）諧劇的創(chuàng)作原則與表現(xiàn)方式

諧劇的劇本不好寫，難就難在你想通過(guò)諧劇表達(dá)什么？給觀眾傳遞什么？傳遞的這個(gè)東西或許只是一句話，又或許是一種現(xiàn)象，那又如何呈現(xiàn)呢？諧劇不好寫的地方還在于“我”這個(gè)人，即是演員要表演的那個(gè)人。按照諧劇的創(chuàng)作原則，“我”必須具有充足的話語(yǔ)權(quán)，而虛擬人物只是一個(gè)鋪墊。若是虛擬人物變成主導(dǎo)，而“我”變成次要，那這部劇就是不流暢的，是斷層的，就會(huì)變成“我”在不斷地重復(fù)虛擬人物所要表達(dá)的話。隨著戲劇藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，觀眾審美需求和審美能力的提升，現(xiàn)在很多劇本不再需要將所有的話語(yǔ)都表達(dá)出來(lái)，觀眾也都能明白。因此演員在表演過(guò)程中，千萬(wàn)不能糊弄觀眾，演員的表情、動(dòng)作、形體、臺(tái)詞和節(jié)奏等，好或不好，觀眾都“門兒清”。欺騙觀眾，演員失去的將不僅是對(duì)藝術(shù)的敬畏，同時(shí)也會(huì)傷了諧劇愛(ài)好者的心。藝術(shù)需要傳承和發(fā)展，而傳承和發(fā)展的途徑和動(dòng)力正是來(lái)自觀眾的支持和喜愛(ài)，他們才是一門藝術(shù)萬(wàn)古長(zhǎng)青的根源。

編劇在劇本的故事情節(jié)的表現(xiàn)方式上要注意兩點(diǎn)：一是不能過(guò)多地融入虛擬人物的臺(tái)詞，二是要善用時(shí)空轉(zhuǎn)換。如以反腐倡廉為題材的作品《臺(tái)上臺(tái)下》為例，在這部劇中有三個(gè)時(shí)空轉(zhuǎn)換：第一個(gè)時(shí)空?qǐng)鼍笆切律先蔚哪衬尘珠L(zhǎng)義正言辭地在大會(huì)上說(shuō)“我們不能貪腐”；第二個(gè)時(shí)空?qǐng)鼍笆窃诜ㄔ旱膶徟邢?，局長(zhǎng)因貪被捕；第三個(gè)時(shí)空?qǐng)鼍笆窃诒O(jiān)獄里。劇中所有的時(shí)空轉(zhuǎn)換，全靠一張桌子。時(shí)空轉(zhuǎn)換的過(guò)程應(yīng)該在完整地表達(dá)故事情節(jié)的前提下完成，最好是在同一個(gè)時(shí)空中，這樣觀眾才能更直接、清楚地了解故事發(fā)生的時(shí)間和空間?！堵閷⑷松分幸灿袃蓚€(gè)時(shí)空轉(zhuǎn)換，一個(gè)是年輕的時(shí)候，一個(gè)是年老的時(shí)候，盡管時(shí)空在轉(zhuǎn)換，但臺(tái)上卻自始至終都是那一張椅子。

（二）諧劇創(chuàng)作要注重真善美的結(jié)合

曲藝作品一定要表現(xiàn)真善美，傳遞正能量，作品中塑造的人物形象應(yīng)該是真實(shí)的，充滿真情的，能給人帶來(lái)希望的，能讓觀眾感動(dòng)的。但凡藝術(shù)作品，尤其是曲藝作品，一定要有形象之美和內(nèi)容之美，給觀眾傳遞美的視宴和聽(tīng)覺(jué)上的享受，只有真善美的作品才會(huì)引起觀眾的共鳴。因此，編劇在劇本內(nèi)容的選擇上要做好嚴(yán)格把關(guān)。

三、關(guān)于諧劇傳承與推廣

諧劇在四川眾多曲藝藝術(shù)當(dāng)中具有獨(dú)特性和藝術(shù)特質(zhì)，它有走的更遠(yuǎn)、傳播的更廣的無(wú)限潛力。它的表現(xiàn)形式雖是“一人獨(dú)演，獨(dú)演一人”，但四川人能演，重慶人、貴州人、湖南人……也都可以演，每個(gè)地方都有自己的語(yǔ)言特色，因此四川的諧劇是可以在全國(guó)范圍內(nèi)推廣開的。新時(shí)代對(duì)文藝工作者提出了更高的要求，關(guān)于新時(shí)代如何讓四川的曲藝、四川的諧劇更受老中青小的喜愛(ài)和推崇，我這樣認(rèn)為：一是要有好的作品；二是行業(yè)內(nèi)要有領(lǐng)軍人物來(lái)帶動(dòng)更多的人；三是要通過(guò)各種渠道傳播，甚至是利用碎片化的時(shí)間向百姓進(jìn)行宣傳推廣。希望今后能有更多的人站出來(lái)，將諧劇精神一代一代傳承下去，推出更好的作品，推出更多的人才，讓四川諧劇走得更遠(yuǎn)、更好。

目前四川曲協(xié)舉辦的“流動(dòng)講堂”，每流到一個(gè)地方就要扎根一個(gè)地方，通過(guò)一對(duì)一、一對(duì)多、幾對(duì)一的培訓(xùn)，在當(dāng)?shù)亟⒑团囵B(yǎng)曲藝表演隊(duì)伍、創(chuàng)作隊(duì)伍，讓他們?nèi)ド?、發(fā)芽，這樣四川曲協(xié)的隊(duì)伍就能不斷壯大?，F(xiàn)在有很多新文藝群體、新文藝聚落中的優(yōu)秀曲藝人才還不在專業(yè)的曲藝隊(duì)伍里面，但是他們擁有對(duì)藝術(shù)、對(duì)表演的熱情，因此未來(lái)四川曲協(xié)要好好地對(duì)他們加以引導(dǎo)和組織，為他們提供更大的舞臺(tái)，讓他們?yōu)橛^眾服務(wù)。