畫家們將現(xiàn)代城市所具有的美展現(xiàn)在國(guó)畫藝術(shù)中，表現(xiàn)出城市的新面貌和新時(shí)代的文化精神，能給城市中忙碌、緊張的人們帶來心靈的慰藉。

在大部分山水畫家以城市生活為背景的今天，城市生活和都市景觀己不可避免地進(jìn)入當(dāng)代山水畫家的視線，由被動(dòng)而主動(dòng)。城市題材山水畫作品，內(nèi)容逐漸從單一的為城市建筑寫景造像，到個(gè)人生活場(chǎng)景的敘述，再到對(duì)城市發(fā)展中各種現(xiàn)象的描述等多方面發(fā)展。

一、現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)代城市題材山水畫的現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在，它的出現(xiàn)使畫家們?cè)诋?dāng)今的社會(huì)環(huán)境中，將傳統(tǒng)筆墨語言進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換，反映出現(xiàn)代城市生活的狀態(tài)。它的出現(xiàn)不僅僅是展現(xiàn)出畫家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，更是對(duì)傳統(tǒng)山水畫的拓展。所以我們應(yīng)該注重它的發(fā)展的積極面，在此基礎(chǔ)上不斷地對(duì)其進(jìn)行完善，形成當(dāng)代的語言特征。

當(dāng)代城市題材山水畫作為一個(gè)新領(lǐng)域，不同于傳統(tǒng)國(guó)畫，它直面現(xiàn)代城市，但現(xiàn)代城市發(fā)展迅速，日新月異，形式復(fù)雜多變，因此用傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)現(xiàn)代城市時(shí)，常常使得一些畫家不知所措。例如，傳統(tǒng)山水畫中常見的石頭，用皴擦的筆墨語言可以表現(xiàn)出不同的石紋，變幻多端。而現(xiàn)代城市建筑多以直線、光滑的玻璃材質(zhì)和有棱有角的幾何圖形組成，畫家們?nèi)粼儆脗鹘y(tǒng)筆墨來表現(xiàn)城市的新面貌，顯然就會(huì)遇到障礙，但傳統(tǒng)繪畫樣式中又沒有可以直接借用的資源，因此山水畫如何表現(xiàn)城市題材成了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。要想戰(zhàn)勝這一挑戰(zhàn)，畫家就要在繪畫形式中發(fā)掘出一種或多種適合表現(xiàn)當(dāng)代城市面貌的繪畫語言，以此展現(xiàn)出它所具有的現(xiàn)代性特征。當(dāng)代城市題材山水畫發(fā)展至今，很少出現(xiàn)傳統(tǒng)山水畫那樣表達(dá)隱逸之情的作品，大多是展現(xiàn)現(xiàn)代城市具有的激情與活力。畫家們對(duì)城市題材山水畫的實(shí)踐，大多是在尋找一種新語言和具有現(xiàn)代性的繪畫樣式，以積極的行動(dòng)去探索和拓展城市題材山水畫的藝術(shù)道路。而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展、生活環(huán)境和審美思想的轉(zhuǎn)變，城市題材山水畫的筆墨語言也在不斷的創(chuàng)新，只有跟上時(shí)代的腳步，才能體現(xiàn)出它所具有的現(xiàn)實(shí)意義。畫家們對(duì)城市題材的不斷探索與實(shí)踐，對(duì)中國(guó)水墨畫的現(xiàn)代化進(jìn)程也起到推進(jìn)作用。

二、文化意義

玄學(xué)、老莊思想自形成以來一直都對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫有所影響，尤其是元朝以后的文人畫受其影響更大，很多文人畫家將這些思想帶入畫中，以此來抒發(fā)情感，表達(dá)畫家們的主觀情緒。雖然在中國(guó)繪畫史上，文人畫有著輝煌的歷史，但是進(jìn)入明清以后，它越發(fā)傾向形式主義，逐漸疏離生活這一創(chuàng)作源泉。于是，當(dāng)代畫家們?nèi)绾螁拘褌鹘y(tǒng)精神，使其在當(dāng)代城市題材山水畫中發(fā)揮作用，已然成為歷史重任。當(dāng)代城市題材山水畫作為畫家們對(duì)人們生活環(huán)境與情感的一種表達(dá)，有著重要的文化意義。

一方面，當(dāng)代城市題材山水畫與人們的生活環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。雖然城市是大自然中的人造景觀，它的出現(xiàn)是人類與自然抗?fàn)幍慕Y(jié)果，既有積極的一面，也有消極的一面，但城市作為人類文明的載體，我們應(yīng)該對(duì)其消極的一面進(jìn)行改良，對(duì)其積極的一面進(jìn)行發(fā)揚(yáng)完善，而并非是對(duì)城市文化全盤否定。隨著社會(huì)體系的不斷完善，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市不可避免地要向周圍的自然環(huán)境擴(kuò)展，如今這種拓展也越來越注重生態(tài)與人文的和諧。身處這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的人們，在當(dāng)代國(guó)畫的發(fā)展下，與其去描繪想象中的過去，不如直接將現(xiàn)實(shí)生活作為描寫對(duì)象，借此表達(dá)出都市人對(duì)生活的熱愛。

另一方面，城市題材山水畫的出現(xiàn)是傳統(tǒng)國(guó)畫給予城市人群心理慰藉的一種新形式。我們的物質(zhì)生活在快節(jié)奏的發(fā)展中得到了滿足，但是精神文明建設(shè)卻沒有跟上腳步，最主要的原因是我們雖然提出了要重視和延續(xù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但在協(xié)調(diào)其當(dāng)代繼承與發(fā)展的關(guān)系上卻未能處理得當(dāng)。目前，城市的發(fā)展尚還處于一個(gè)不太成熟的階段，人們對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化存在相對(duì)立的偏見。城市作為當(dāng)代文明的載體，都市人群的工作、生活、娛樂都離不開它，部分城市景觀本身也擁有著悠久的歷史和文化。畫家們將現(xiàn)代城市所具有的美展現(xiàn)在國(guó)畫藝術(shù)中，表現(xiàn)出城市的新面貌和新時(shí)代的文化精神，能給城市中忙碌、緊張的人們帶來心靈的慰藉。

三、創(chuàng)新意義

當(dāng)代城市題材山水畫處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)中，在這樣的環(huán)境下，藝術(shù)發(fā)展也需要不斷創(chuàng)新。畫家們應(yīng)該根據(jù)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)去探索城市題材山水畫的發(fā)展方向，既不能完全借鑒西方繪畫的表現(xiàn)形式，也不能只延續(xù)傳統(tǒng)筆墨的繪畫語言，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷創(chuàng)新，只有這樣才能創(chuàng)造出更好、更符合這個(gè)時(shí)代的作品。當(dāng)代城市題材山水畫的創(chuàng)新意義主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）當(dāng)代城市題材山水畫的創(chuàng)新有利于中國(guó)畫的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)山水畫是在中國(guó)早期農(nóng)業(yè)文明的背景下產(chǎn)生的，受老莊哲學(xué)思想的影響很深。古代的文人畫家通過對(duì)自然山水的描繪來表現(xiàn)對(duì)自然的熱愛和隱逸思想。但現(xiàn)代的社會(huì)文化氛圍受時(shí)代發(fā)展、社會(huì)環(huán)境轉(zhuǎn)變的影響很大，傳統(tǒng)中國(guó)畫在現(xiàn)代化的環(huán)境下，轉(zhuǎn)型已是勢(shì)在必行。當(dāng)代城市題材山水畫既然要表現(xiàn)出當(dāng)代性，那么完全使用傳統(tǒng)筆墨的程式和技法顯然是行不通的，從審美觀念和欣賞習(xí)慣上來看，兩者差異很明顯。當(dāng)代城市題材山水畫不僅是中國(guó)山水畫實(shí)踐探索的新領(lǐng)域，它的興起還展現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)精神隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷煥發(fā)出的新的生命力。

（二）當(dāng)代城市題材山水畫的探索是對(duì)中國(guó)畫表現(xiàn)范圍的拓展。中國(guó)畫在古代雖然也有對(duì)城市題材的描繪，但還是以表現(xiàn)山林隱逸的居多?，F(xiàn)代的城市環(huán)境與古代文化傳統(tǒng)中隱逸的環(huán)境大相庭徑，因此，當(dāng)代城市題材山水畫中出現(xiàn)了很多傳統(tǒng)國(guó)畫中不曾有過的題材。例如川流不息的汽車、林立的高樓大廈、反光的玻璃幕墻等，這些題材吸引了當(dāng)代畫家的關(guān)注，他們發(fā)揮都市人的創(chuàng)新精神對(duì)其進(jìn)行探索與實(shí)踐。當(dāng)畫家們將這富有現(xiàn)代氣息的城市，用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)手法描繪出來并得到都市人群的認(rèn)可時(shí)，城市題材山水畫就真正做到了中國(guó)畫題材表現(xiàn)范圍的拓寬。

（三）當(dāng)代城市題材山水畫的探索豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)語言。當(dāng)代城市題材山水畫的出現(xiàn)并非是對(duì)傳統(tǒng)的背離，反而起到了豐富和發(fā)展的作用，是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)律的探索和利用。城市題材山水畫在構(gòu)圖、色彩和光影的表現(xiàn)上借鑒了西方繪畫的元素，它將這些元素與傳統(tǒng)筆墨語言融合，創(chuàng)造出具有當(dāng)代性的繪畫表現(xiàn)語言。從構(gòu)圖上來看，傳統(tǒng)中國(guó)畫講究布局、開合、留白等，而當(dāng)代城市題材山水畫經(jīng)常呈現(xiàn)出滿構(gòu)圖的形式，這種構(gòu)圖形式是傳統(tǒng)國(guó)畫所沒有的，是來自于現(xiàn)代城市生活環(huán)境的啟發(fā)。而在色彩上，當(dāng)代城市題材山水畫借鑒了西方繪畫的色彩觀念，將其和傳統(tǒng)繪畫的色彩原理融合，在色彩上延續(xù)了墨分五色的理念，展現(xiàn)出了大色調(diào)和冷暖關(guān)系。傳統(tǒng)中國(guó)畫是沒有畫陰影的，畫家利用墨分五色的原理來表現(xiàn)陰陽相背的關(guān)系，而在當(dāng)代城市題材山水畫中，陽光下的玻璃幕墻和燈光照射下的繁華街道，雖然表現(xiàn)對(duì)象是古代城市不曾有的，但是當(dāng)代畫家在表現(xiàn)這些虛實(shí)關(guān)系時(shí)借鑒了陰陽相背的關(guān)系，這些表現(xiàn)手法的創(chuàng)新有利于展現(xiàn)出現(xiàn)代城市所具有的特點(diǎn)。