“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!?013年9月7日,習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題,在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí),習(xí)主席給出了這樣的答案。
浙江省湖州市東林鎮(zhèn)保健村的河道。過去40年,中國森林覆蓋率幾乎翻番, 綠色發(fā)展理念根植人心。
國際輿論普遍認(rèn)為,這表達(dá)了中國大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定決心,表明了中國將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的全新理念去發(fā)展經(jīng)濟(jì),把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
堅(jiān)持人與自然和諧共生,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。黨的十九大將“樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”寫入報(bào)告,“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”。
“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”為建設(shè)美麗中國,十九大報(bào)告從推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制四個(gè)方面提出一系列加快生態(tài)文明體制改革的指導(dǎo)性措施,習(xí)近平總書記明確告誡全黨:“生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。我們要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力!”
改革開放40年來,中國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程突飛猛進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、綜合國力和國際影響力都實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。中國人民以自身的勤勞、堅(jiān)韌和智慧創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上令人贊嘆的“中國奇跡”。但是,環(huán)境的負(fù)效應(yīng)也一天天顯現(xiàn)。毀山開礦、填塘建廠、“短平快”的經(jīng)濟(jì)效益追求,“兩高一低”企業(yè)遍布中國,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的矛盾日益突出。
2005年8月15日,習(xí)近平到浙江安吉天荒坪鎮(zhèn)余村考察時(shí),首次提出“綠水青山就是金山銀山”。
中國必須要有全新發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)文明,就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等綜合收益最大化的發(fā)展目標(biāo),這就必然要求我們尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì),謀求可持續(xù)發(fā)展的綠色和諧之路,讓綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新常態(tài),這就是“寧要綠色青山,不要金山銀山”的基本內(nèi)涵。
當(dāng)然,建設(shè)生態(tài)文明是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革,而“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷則是中國社會(huì)主義生態(tài)文明的理論依據(jù)。實(shí)現(xiàn)這樣的根本性變革,必須依靠制度和法治。習(xí)近平總書記指出,只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
毫無疑問,生態(tài)文明建設(shè)是新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)體制改革的全新特征,而它同樣帶給每位中國人對(duì)未來美好生活的無限憧憬。
(《中國經(jīng)濟(jì)周刊》首席評(píng)論員 鈕文新)
責(zé)編:張偉