黃德泉

摘要：音樂(lè)創(chuàng)作作為一種特殊的文藝創(chuàng)作形式，其具有十分重要的教育、認(rèn)知和審美功能，因此音樂(lè)創(chuàng)作同樣需要以社會(huì)核心價(jià)值觀為導(dǎo)向?qū)Ω鞣N音樂(lè)素材進(jìn)行整合，從而創(chuàng)作出更多深受廣大人民群眾喜愛(ài)的音樂(lè)作品，進(jìn)而充分發(fā)揮音樂(lè)作品成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地和重要源泉。本文將在分析音樂(lè)創(chuàng)作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在契合的基礎(chǔ)之上，提出相應(yīng)的創(chuàng)作策略，以便更好地使社會(huì)公眾在受到藝術(shù)熏陶的同時(shí)進(jìn)一步形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 音樂(lè)創(chuàng)作 內(nèi)在契合 策略

中圖分類(lèi)號(hào)：J604 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）14-0074-02

習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上明確指出：“創(chuàng)作是廣大文藝工作者的重要任務(wù)，在文藝創(chuàng)作過(guò)程中必須高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而創(chuàng)作出更多蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文藝作品，從而使社會(huì)公眾在受到藝術(shù)熏陶的同時(shí)幫助人們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀?！币魳?lè)創(chuàng)作作為一種特殊的文藝創(chuàng)作形式，其中蘊(yùn)含著重要的教育、認(rèn)知和審美功能等價(jià)值，因此參與音樂(lè)創(chuàng)作的作者需要以社會(huì)核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，然后根據(jù)所選的各種音樂(lè)素材進(jìn)行充分有效的整合，這樣才能創(chuàng)作出深受廣大人民群眾喜愛(ài)的音樂(lè)作品，進(jìn)而全方面發(fā)揮音樂(lè)創(chuàng)作作品成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地和重要源泉。

一、音樂(lè)創(chuàng)作在社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播中的作用

（一）有利于擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播力

自古以來(lái)，音樂(lè)作為“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)”四教之一而深受廣大人民群眾的喜愛(ài)和推崇，人民群眾在日常生活中創(chuàng)作出各種不同類(lèi)型的音樂(lè)作品來(lái)滿(mǎn)足人們精神層面的追求。與此同時(shí)，不同階層的人民群眾還會(huì)根據(jù)自身藝術(shù)需求對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行主動(dòng)選擇，進(jìn)而反過(guò)來(lái)影響音樂(lè)創(chuàng)作。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于音樂(lè)創(chuàng)作可以使其得以不斷向音樂(lè)領(lǐng)域進(jìn)行滲透，進(jìn)而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以滲透到廣大人民群眾中去，有利于擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輻射面積，通過(guò)這種形式也能更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感染力

音樂(lè)作品內(nèi)容具有形象化、生動(dòng)性的鮮明特點(diǎn)，不僅可以通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)為人們展示社會(huì)生活畫(huà)面，而且音樂(lè)演出活動(dòng)本身還具有強(qiáng)大的教化功能和藝術(shù)感染力，進(jìn)而引發(fā)人們對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的思考。眾所周知，音樂(lè)創(chuàng)作主要取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，其可以更好地反映人民群眾的真實(shí)情感，因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)中，可以使社會(huì)主義核心價(jià)值觀借助音樂(lè)藝術(shù)這一形式不斷增強(qiáng)對(duì)廣大人民群眾的感染力。

（三）有利于提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力

音樂(lè)創(chuàng)作具有多元化的鮮明特點(diǎn)，不僅能反映社會(huì)生活各個(gè)層面的整體面貌，而且還為人民群眾創(chuàng)設(shè)了各種豐富多彩的社會(huì)生活情景。同時(shí)音樂(lè)作品本身涉及當(dāng)下政治背景、社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等，使其表現(xiàn)出很強(qiáng)的可接受性，進(jìn)而使蘊(yùn)含其中的各種藝術(shù)內(nèi)在美得以被人民群眾所認(rèn)同和接受。因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于音樂(lè)創(chuàng)作中并進(jìn)行有效傳播，有利于更好地提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)廣大人民群眾的吸引力。

（四）有利于提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性

優(yōu)秀的音樂(lè)創(chuàng)作作品本身蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)價(jià)值和深刻的文化內(nèi)涵，能夠讓廣大人民群眾在音樂(lè)創(chuàng)作、傳播和欣賞過(guò)程中可以充分領(lǐng)略音樂(lè)文化的藝術(shù)魅力，進(jìn)而使自身樹(shù)立良好的思想觀念。此外音樂(lè)作品本身的影響是潛移默化的，具有持久性、廣泛性、累積性等特征，在傳播的過(guò)程中可以更長(zhǎng)久地發(fā)揮其作用。因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于音樂(lè)創(chuàng)作中可以將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成為具體的音樂(lè)作品，并且采用形象化和可視化的傳播方式，進(jìn)一步將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵得以充分展現(xiàn)給廣大人民群眾，讓廣大人民群眾在欣賞的過(guò)程中得以產(chǎn)生情感碰撞和思想共鳴，有利于提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播實(shí)效性。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的音樂(lè)創(chuàng)作策略

當(dāng)前，音樂(lè)創(chuàng)作者必須深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)精神，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀主動(dòng)融入到音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀音樂(lè)作品以有效傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這不僅是音樂(lè)工作者的必然選擇，更是加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在需要。

（一）始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)

審美功能是音樂(lè)創(chuàng)作的重要功能，一旦音樂(lè)作品不具備相應(yīng)的審美功能，就無(wú)法發(fā)揮其思想教育方面的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的音樂(lè)創(chuàng)作的審美功能主要體現(xiàn)為頌揚(yáng)“真、善、美”、通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)正氣、宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，而這就需要廣大音樂(lè)創(chuàng)作者在進(jìn)行文藝創(chuàng)作的過(guò)程中必須始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，從而才可以使音樂(lè)創(chuàng)作朝著正確的方向發(fā)展，也才能夠在創(chuàng)作中體現(xiàn)音樂(lè)作品蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵。因此，相關(guān)主管部門(mén)應(yīng)重視加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)文藝工作者的馬克思主義理論宣傳工作，不斷加強(qiáng)音樂(lè)創(chuàng)作者對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)力度，進(jìn)而使音樂(lè)創(chuàng)作者可以在馬克思主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下開(kāi)展科學(xué)合理的音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐。

（二）將核心價(jià)值觀融入到音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀，其不僅凝聚著我國(guó)社會(huì)的最大共識(shí)，而且在本質(zhì)上體現(xiàn)中國(guó)精神的主流價(jià)值觀。優(yōu)秀的音樂(lè)作品不僅是傳播價(jià)值觀的重要載體，而且其本身具有強(qiáng)烈的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，從而使廣大人民群眾在進(jìn)行音樂(lè)欣賞的過(guò)程中潛移默化地接受來(lái)自社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與熏陶。音樂(lè)創(chuàng)作者本身的創(chuàng)作思維和價(jià)值理念，直接決定著音樂(lè)作品所呈現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值追求。因此，音樂(lè)創(chuàng)作者必須主動(dòng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中來(lái)，將培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為音樂(lè)創(chuàng)作的根本任務(wù)，努力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到音樂(lè)作品內(nèi)容中，借助音樂(lè)作品不斷踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)人民群眾的宣化作用。與此同時(shí)，音樂(lè)創(chuàng)作者還應(yīng)深入思考，主動(dòng)將音樂(lè)作品的文化內(nèi)涵和思想情感上升到哲學(xué)層次，努力創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的音樂(lè)精品，滿(mǎn)足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

（三）堅(jiān)持以創(chuàng)新發(fā)展理念引領(lǐng)音樂(lè)創(chuàng)作

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是文藝的生命?！眲?chuàng)新不僅是音樂(lè)創(chuàng)作永葆活力的動(dòng)力源泉，同時(shí)也是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的動(dòng)力保障。為此，音樂(lè)創(chuàng)作者必須始終堅(jiān)持創(chuàng)新的發(fā)展理念，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下批判地繼承和吸收我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)思想和文化內(nèi)涵，從而賦予傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)以全新的、符合社會(huì)發(fā)展的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)創(chuàng)作的推陳出新。其次，音樂(lè)創(chuàng)作者還應(yīng)積極運(yùn)用各種先進(jìn)科技成果，不斷提升音樂(lè)作品的藝術(shù)吸引力和感染力，進(jìn)而可以以更加先進(jìn)且多元的方式來(lái)向廣大人民群眾尤其是青少年群體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后，音樂(lè)創(chuàng)作者應(yīng)積極拓寬音樂(lè)傳播途徑，重點(diǎn)發(fā)展各種新媒體傳播平臺(tái)，從而可以更好地將優(yōu)秀的音樂(lè)作品傳播給社會(huì)公眾，讓更多的人民群眾接受、認(rèn)同和理解優(yōu)秀音樂(lè)作品，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以不斷擴(kuò)大傳播覆蓋面積。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)創(chuàng)作作為一種特殊的文藝創(chuàng)作形式，有利于擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播力、增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感染力、提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力、提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性。因此，每一位音樂(lè)創(chuàng)作者應(yīng)深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)精神，始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)、將核心價(jià)值觀融入到音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中、堅(jiān)持以創(chuàng)新的發(fā)展理念引領(lǐng)音樂(lè)創(chuàng)作，從而創(chuàng)作出更多深受廣大人民群眾喜愛(ài)的音樂(lè)作品，更加充分地使優(yōu)秀音樂(lè)作品成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地，進(jìn)一步推動(dòng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力奮斗。

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