李源

摘要：漢代隸書碑刻有著多種風(fēng)格，或古樸拙趣，或清秀飄逸，或平穩(wěn)端莊，在中國書法發(fā)展史上有著非常重要的地位。在諸多杰出的漢碑中，吾愛《曹全碑》頗多，此碑在用筆方面表現(xiàn)平穩(wěn)，結(jié)體方面表現(xiàn)出開張秀麗的姿態(tài)，字形方面方圓結(jié)合而以圓筆為主，內(nèi)含精氣，柔中帶剛，蠶頭雁尾尤其突出。在此淺談《曹全碑》創(chuàng)作取法，有柔和、剛?cè)岵?jì)之風(fēng)，使作品更顯生動，緩逸流暢。

關(guān)鍵詞：《曹全碑》 創(chuàng)作 隸書 書法作品

中圖分類號：J292.21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）14-0052-02

一、創(chuàng)作原由

隸書在書法史的發(fā)展中，有著極其重要的影響。而隸變的產(chǎn)生是書法發(fā)展史上的一個里程碑，它標(biāo)志著將古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點，結(jié)束了我國古文字的階段。隸變完成的文字形態(tài)更類似于我們現(xiàn)在所使用的文字，并且相對于古文字而言更易辨識。由于筆法的豐富，如中鋒與側(cè)鋒，藏鋒與露鋒；用筆的豐富，如鋪開筆鋒與束縛筆鋒；字勢的豐富，如疾馳之勢與遲緩之勢，方與圓等相互對立因素的統(tǒng)一使其在技巧上有了充分的展示。在歷史的長河中，隸書的發(fā)展盡管有許多的曲折，但直至今日仍舊屹立不倒，憑借著其獨一無二的特色，對各類書體的發(fā)展和眾多書家的成長有著巨大的影響。

在眾多漢碑中，筆者將從《曹全碑》中漫談隸書創(chuàng)作，之所以以此碑為取法對象，起初是因為飄逸的蠶頭雁尾最先奪得眼球，而后其精密的結(jié)體，平和圓潤的線條，向背并用的字勢，順勢推舟的運筆，不激不勵，更是吸引人的視野?！恫苋泛苌儆写蠖状筇P，字勢穩(wěn)健，如小溪潺湲，婉麗綽約，得翩翩欲飛之姿，雅靜端莊，得華貴于古厚之中，寓清秀與風(fēng)月之間。學(xué)之愈深，愈發(fā)覺得此碑不僅有流美灑脫的一面，更有端莊沉勁的一面。其主筆畫，猶如《甄嬛傳》中甄嬛所跳的驚鴻舞一般，一只鴻雁在翩翩翱翔在空中的形象，優(yōu)美的舞姿，輕盈的體態(tài)，極富韻味。這一體會為隸書創(chuàng)作提供了新的思路，更多融入古樸的氣息，使得字體不再單一乏味。

二、創(chuàng)作過程

（一）臨摹原作

《曹全碑》在臨摹過多之后容易出現(xiàn)弊病——過于浮滑，表現(xiàn)不出其古樸靈動之感，反而寫得有些媚俗，對此現(xiàn)代書家費聲騫也說過：“有人嫌它圓勻柔美有余而樸素雄健不足”。為了糾正此弊端，進(jìn)行了其他碑刻的臨摹，在此以《乙瑛碑》與《禮器碑》為例?！兑溢穼俣饲f平整、法度嚴(yán)謹(jǐn)一路的碑刻，臨摹此碑的目的在于學(xué)習(xí)此碑的淳樸書風(fēng)，將其特點運用在創(chuàng)作當(dāng)中，用筆在持重中見靈動。《禮器碑》與《曹全碑》同屬挺俊流麗、清勁秀逸一路的，但《禮器碑》較之《曹全碑》不同的是其瘦勁挺拔的用筆，于端莊雅麗中透出雄健剛毅的品格。將其技法運用在創(chuàng)作過程中，使得筆畫不至于過于圓滑，部分起筆化圓為方，在墨跡中不失其碑刻味道。

同時還對清代書家何紹基等人所臨摹的《曹全碑》進(jìn)行研究，收筆處弱化雁尾，在不突出主筆的情況下也能展現(xiàn)出單個字舒暢的形態(tài)。

具體到單個字的創(chuàng)作來說，首先用筆使用中鋒，行筆流暢，動作不加猶豫，筆畫與筆畫之間的銜接重新起筆，過于連貫會寫出楷書的頓挫。從結(jié)構(gòu)上講，字形多偏上小下大結(jié)構(gòu)，中宮緊收，外圍舒展，虛實結(jié)合，字形勻稱，線條柔中帶剛，表現(xiàn)出內(nèi)在的力量感。同時在創(chuàng)作時還需要保持良好的心境，這樣寫出的字也更能表現(xiàn)出情感的流露，真正融入到作品當(dāng)中。

曹寶麟先生對于創(chuàng)作與臨摹之間的關(guān)系認(rèn)為“若想要創(chuàng)作好，解決的辦法是加大臨摹力度，輔之以創(chuàng)作。比例大概為八比二”。關(guān)于臨摹，孫過庭在《書譜》中云：“察之者尚精，擬之者貴似”①。只有做到精準(zhǔn)臨摹，才能大致感受到作者在書寫時的狀態(tài)，進(jìn)而領(lǐng)會其精神并運用到自我的創(chuàng)作中。

（二）把握筆法

隸書是由篆書逐漸簡化而來的，將圓潤均勻的筆畫變?yōu)榉蕉修D(zhuǎn)折的筆法，把修長的結(jié)構(gòu)變?yōu)楸馄降慕Y(jié)構(gòu)并帶有波捺的新興書體。從某種意義上講，書法即是筆墨之法，從筆法上來說，廣義上講，包括身法：就是在用筆時全身、手臂、手肘、手腕、手掌、手指在運筆時的規(guī)律；墨法，是在用筆時墨色的深與淺，濃墨與淡墨，筆畫的枯潤等變化規(guī)律，以及用筆本身的變化規(guī)律。

趙孟頫曾說：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦需用工，蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”②。因為筆法的運用得當(dāng)關(guān)乎創(chuàng)作作品能否成功的關(guān)鍵。書者在創(chuàng)作過程中，關(guān)于筆法問題，謹(jǐn)遵以下四個方面：速度、力度、角度、長度。

1.速度：在創(chuàng)作過程中速度便是指“遲”與“速”，行筆中稱之為“疾”與“澀”，“八體之中有疾有澀。宜疾則疾，不疾則失勢。宜澀則澀，不澀則病生。疾徐在心，形體在字，得心應(yīng)手，妙出筆端 ”③。強(qiáng)調(diào)了疾與澀運用要恰當(dāng)。隸書的產(chǎn)生本身就是“簡易之旨”，因此書寫速度較快，“宜疾”。但在實際書寫中，由于所創(chuàng)作的書體筆勢穩(wěn)健，逆入平出，與紙張相互摩擦，追求澀勢，盡量表現(xiàn)出較為理想的筆畫質(zhì)感與其生命力。

2.力度：力度便是指輕重提按?！恫苋穼P畫提按要求甚高。這里的提按并不代表粗為按，細(xì)為提，而是在于筋骨。正如衛(wèi)鑠在《筆陣圖》中云：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣，無力無筋者病”④。只是用蠻力將毛筆按壓向紙面謂之墨豬。書法之所以傳承至今，就是因為筆畫有韌性，筋骨在其中。

3.角度：是指筆畫的曲直與攲側(cè)程度，也是行筆時的方向。隸書中運用了大量相對平直的筆畫，但是所謂的“平直”并不是我們用工具所測量出的直，而是內(nèi)心所感和肉眼所看到的直。在創(chuàng)作中，雖是“平直”但也要盡量富于變化，例如橫畫多呈拱形狀，中間突起，蠶頭雁尾，波折分明，曲直相對，于平靜中見波瀾，于平直中表現(xiàn)出力量感，表現(xiàn)出創(chuàng)作作品的氣勢美。

4.長度：便是筆畫之長短。由于創(chuàng)作主要取法于《曹全碑》，其最長的筆畫無非是橫畫與捺畫，因此在創(chuàng)作時要著重小心這類筆畫。若都寫太長，則整篇作品看起來過于片狀，畫面極其不和諧。因此要及時調(diào)整，將長筆畫轉(zhuǎn)變?yōu)榭墒湛煞胖P畫。注意協(xié)調(diào)上下字之間的關(guān)系，做到隸書之間有種筆斷意連之感，“趣長筆短”。

書法以用筆為上，通過以上四點，盡量打造用筆生動之作品，使作品富有神采。

（三）統(tǒng)籌章法

章法，是中國書法藝術(shù)中的又一重要元素。劉熙載云：“書之章法有大小，小如一字及數(shù)字，大如一行及數(shù)行，一幅及數(shù)幅，皆需有避相形，相呼相應(yīng)之效”⑤。從單個字看整體，從幾行字看整體到從整體看整體。尤其是單個字的安排，正所謂“一點成一字之規(guī)，一字為終篇之準(zhǔn)”⑥。由于主筆舒展，還須注意到與鄰字之間的避讓與穿插以不至于筆畫間有沖撞，否則也會影響整體不和諧，字形不夠舒放，有局促之感。蘇軾在《書論》中提到：大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽而有余。正因有前人的書論警示，書者在寫字時盡量做到使每個字都有足夠的空間，不至于過于緊密而顯得氣息急促。此外，從整體上看，還應(yīng)當(dāng)注意每行與每行之間有行氣的貫穿。雖然是隸書，但是在創(chuàng)作中仍需有筆斷意連的勢態(tài)，使得整體具有連貫性。

三、創(chuàng)作感悟

臨摹原帖的意義對創(chuàng)作而言，是為了訓(xùn)練基本功，臨摹方法的多樣性，最終目的都是為了創(chuàng)作時更加靠近原帖做累積。但是臨摹不能講究死臨，曹寶麟先生曾說：“遽學(xué)馳驟之態(tài)，恐難為長久之圖?！痹谂R摹的過程中學(xué)會靈活運用，記字形，更應(yīng)該注意小細(xì)節(jié)中的變化所作出的處理方法。此外在創(chuàng)作時，切不可心急，應(yīng)以“自然為上乘”。蘇軾《書》云：“書出無意于佳乃佳爾 ”⑦，“無意”并不是我們所理解的沒有法度，而是指將精神放空，不造作，從而達(dá)到一種自然抒發(fā)的狀態(tài)。否則，越心急創(chuàng)作出的作品越潦草，尤其書法更能直接表達(dá)書者的內(nèi)心狀態(tài)。這也正體現(xiàn)了孫過庭在《書譜》中所記得“五乖五合”的理論。另外，這番創(chuàng)作結(jié)束后，筆者也深深體會到要有一定的審美要求，提高審美的關(guān)鍵在于讀的帖是否多，看帖是否仔細(xì)，從古人的經(jīng)典中總結(jié)出規(guī)律，同時多關(guān)注各類書法展的優(yōu)秀作品，欣賞更多的優(yōu)秀作品審美自然就會有所提升，并應(yīng)用到自身作品中，寫出來的作品才會有美感，才會更從容地走進(jìn)書法藝術(shù)的殿堂。

注釋：

①[唐]孫過庭：《書譜》，《歷代書法論文選》，上海：上海書畫出版社，2012年版，第124頁。

②[元]趙孟頫：《定武蘭亭跋》。

③[明]項穆：《書法雅言》，《歷代書法論文選》，上海：上海書畫出版社，2012年版，第873頁。

④[東晉]衛(wèi)鑠：《筆陣圖》，《歷代書法論文選》，上海：上海書畫出版社，2012年版，第69頁。

⑤[清]劉熙載：《藝概》，《歷代書法論文選》，上海：上海書畫出版社，2012年版，第994頁。

⑥[唐]孫過庭：《書譜》，《歷代書法論文選》，第123頁。

⑦[宋]蘇軾：《書論》，《歷代書法論文選》，上海：上海書畫出版社，2012年版，第547頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]王鏞.中國書法簡史[M].北京：高等教育出版社，2004.

[2]黃惇.中國書法史[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2001.

[3]黃簡.歷代書法論文選[M].上海：上海書畫出版社，1979.

[4]汪永江.書法章法形式原理[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2012.