摘 要 習(xí)總書記提出道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，而這“四個(gè)自信”彰顯的就是“中國(guó)自信”。本文以提升蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課程育人效果為背景，具體分析學(xué)生“中國(guó)自信”意識(shí)的現(xiàn)狀，并剖析了“中國(guó)自信”意識(shí)培養(yǎng)的當(dāng)代價(jià)值。文章提出以實(shí)踐為抓手，強(qiáng)化“道路自信”；以課堂講授為抓手，講清“制度自信”；以對(duì)看、多讀、多思考為抓手，夯實(shí)“理論自信”；以校園環(huán)境建設(shè)為抓手，尋本溯源弄清“文化自信”。

關(guān)鍵詞 高職生 中國(guó)自信 意識(shí)

基金項(xiàng)目：蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2017年校級(jí)教育教學(xué)研究課題立項(xiàng)項(xiàng)目，17JY216，高職生中國(guó)自信意識(shí)培養(yǎng)路徑研究——以提升蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課程育人效果為背景。

作者簡(jiǎn)介：魏娜，蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，講師，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.10.221

2016年7月1日，習(xí)近平總書記在《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》中指出，全黨要堅(jiān)定道路自信，理論自信，制度自信，文化自信，而這四個(gè)字現(xiàn)從四個(gè)維度構(gòu)成了一個(gè)整體概念——中國(guó)自信，習(xí)總書記在講話中所闡述的“四個(gè)自信”，彰顯的是堅(jiān)定的“中國(guó)自信”。高校思想政治教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的“中國(guó)自信”意識(shí)，從而讓學(xué)生堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)可程度。本文在提升蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政育人效果的背景下探討高職生“中國(guó)自信”意識(shí)的培養(yǎng)路徑。

一、高職生“中國(guó)自信”意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查和分析——以蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是經(jīng)江蘇省政府批準(zhǔn)成立的一所隸屬江蘇省教育廳的全日制公辦高等?？茖W(xué)校，目前在校學(xué)生人數(shù)達(dá)到了1萬(wàn)余人，也構(gòu)成了我院思想政治工作龐大的教育客體。大學(xué)生本身是社會(huì)主義事業(yè)的踐行者，他們對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)可程度和自信程度，將直接影響到他們的理想信念和未來(lái)的社會(huì)實(shí)踐。為了從整體上把握我院大學(xué)生“中國(guó)自信”意識(shí)現(xiàn)狀，我們特別編寫了調(diào)查問(wèn)卷，從各專業(yè)共選取了800名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查問(wèn)卷回收為760份，有相當(dāng)高的調(diào)查意義。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我院學(xué)生在“中國(guó)自信”意識(shí)方面存在以下問(wèn)題：

（一）了解知識(shí)不系統(tǒng)，存在碎片化現(xiàn)象

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對(duì)“四個(gè)自信”提出的具體時(shí)間把握不清楚，僅僅有32%的同學(xué)知道“四個(gè)自信”提出的具體時(shí)間，同時(shí)對(duì)“四個(gè)自信”內(nèi)容了解模糊，對(duì)“道路自信”有一定的認(rèn)知，而對(duì)其他三個(gè)維度的自信內(nèi)涵不清楚，尤其對(duì)“文化自信”缺乏整體上的認(rèn)識(shí)，不明白“文化自信”的底氣何在？又為何踐行“文化自信”？

（二）理想信念和政治信仰存在一定程度不足，科學(xué)認(rèn)知有待加強(qiáng)

“中國(guó)自信”是一種精神層面的政治信仰，直接關(guān)系到大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)可和踐行，然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，28%的同學(xué)認(rèn)為“四個(gè)自信”是一種口號(hào)，缺乏實(shí)踐的基礎(chǔ)；并且認(rèn)為“四個(gè)自信”理論難以解釋實(shí)踐問(wèn)題，社會(huì)生活中的腐敗問(wèn)題、黨群干部問(wèn)題，讓大學(xué)生認(rèn)為“四個(gè)自信”在實(shí)踐中作用的發(fā)揮有限，表示缺乏信心。

（三）主流價(jià)值依然讓“中國(guó)自信”意識(shí)培養(yǎng)充滿希望

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，西化思潮、歷史虛無(wú)主義、新自由主義、資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮無(wú)時(shí)無(wú)刻都在侵入大學(xué)生的頭腦，沖擊著他們的價(jià)值理念，并且披著炫目理論外衣的西方社會(huì)思潮在爭(zhēng)奪著主流意識(shí)的話語(yǔ)權(quán)，在此背景下，有些大學(xué)生在不同程度上存在著政治信仰模糊，價(jià)值取向扭曲等客觀問(wèn)題。但是，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查我們依然發(fā)現(xiàn)，75.4%的同學(xué)對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展和成就表示贊同和樂(lè)觀，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)98%的同學(xué)表示認(rèn)同，同學(xué)們整體上對(duì)中華民族的偉大復(fù)興表示充滿信心，這也反映出高職生“中國(guó)自信”意識(shí)雖然存在一定程度的問(wèn)題，但卻可以通過(guò)教學(xué)方式和手段的創(chuàng)新，多途徑、多維度的對(duì)其“中國(guó)自信“進(jìn)行培養(yǎng)。

二、“中國(guó)自信“意識(shí)的內(nèi)涵剖析及其當(dāng)代價(jià)值

（一）“中國(guó)自信“意識(shí)的內(nèi)涵剖析

“自信”是自己對(duì)自己的相信，是對(duì)自我能力的認(rèn)可，從其內(nèi)涵來(lái)看，“自信”是社會(huì)生活領(lǐng)域主體基于特定的理念、價(jià)值參與社會(huì)活動(dòng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)和結(jié)果的確認(rèn)，及其對(duì)未來(lái)發(fā)展的高度認(rèn)同所表達(dá)的堅(jiān)定決心，也是矢志不渝沿著確定軌跡活動(dòng)的態(tài)度?！白孕拧币庾R(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐，需要在實(shí)踐中內(nèi)化為一種理想信念和政治信仰，并接受實(shí)踐的考驗(yàn)。而“中國(guó)自信”源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信和對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。同樣“中國(guó)自信”意識(shí)的培養(yǎng)，離不開社會(huì)實(shí)踐，高校思想政治工作僅僅為大學(xué)生“中國(guó)自信”意識(shí)的培養(yǎng)提供了源頭，而如何內(nèi)化為大學(xué)生的一種理想信念和價(jià)值認(rèn)同，還需要進(jìn)一步的探索。

（二）“中國(guó)自信”意識(shí)培養(yǎng)的當(dāng)代價(jià)值

“中國(guó)自信”意識(shí)代表著道路自決、理論自覺、制度自律和文化自強(qiáng)，意味著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的高度認(rèn)可，有著深刻的理論意義和實(shí)踐意義。

一方面，“中國(guó)自信”意識(shí)對(duì)提升大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同度有很大的促進(jìn)作用。大學(xué)生的意識(shí)狀況、理論知識(shí)水平、政治素質(zhì)高低都關(guān)系到大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)可程度，并決定了他們對(duì)于中國(guó)的情感和對(duì)民族復(fù)興的信心，“中國(guó)自信”意識(shí)的培養(yǎng)，可以激發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，并培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念。

另一方面，“中國(guó)自信”意識(shí)的培養(yǎng)造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的踐行者和傳播者。通過(guò)高校系統(tǒng)而多途徑地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)自信”意識(shí)的培養(yǎng)，可以幫助大學(xué)生形成堅(jiān)定的理想信念，充分的自信也可以讓大學(xué)生積極投身于社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中。同時(shí)，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生在形成“中國(guó)自信”意識(shí)后可以利用自身優(yōu)勢(shì)，在“自媒體”時(shí)代發(fā)揮他們自信意識(shí)傳播者的作用，他們通過(guò)切身的感受把社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，并影響身邊人對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的理解和認(rèn)同。

三、高職生“中國(guó)自信”意識(shí)培養(yǎng)的途徑研究——提升蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課程育人效果

“中國(guó)自信”意識(shí)源于道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，因此探究“中國(guó)自信”的培養(yǎng)路徑，也應(yīng)該從四個(gè)維度進(jìn)行思考。

（一）以實(shí)踐為抓手，強(qiáng)化“道路自信”

“道路問(wèn)題”關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)，是方向問(wèn)題，也關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，在我院思想政治課程中，可以以實(shí)踐作為抓手和著力點(diǎn)，讓學(xué)生從實(shí)踐中體會(huì)到社會(huì)主義道路的優(yōu)越性。道路自信源于實(shí)踐中的三次飛躍——站起來(lái)，富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)。

“站起來(lái)”源于中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中所探索出來(lái)的社會(huì)主義道路，由于道路的正確性，才把中華民族解救于危難之中；由于偉大實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨才帶領(lǐng)人民群眾譜寫了氣吞山河的壯麗詩(shī)篇。

“富起來(lái)”源于中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中所選擇的改革開放之路，改革開放掀開了社會(huì)主義事業(yè)的新篇章，讓祖國(guó)壯麗山河煥然一新。

“強(qiáng)起來(lái)”源于“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興的信心，習(xí)近平總書記在黨的19大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。而新時(shí)代的到來(lái)，也必將推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的繼續(xù)前進(jìn)。

因此，在培養(yǎng)高職生“道路自信”意識(shí)，一定不能脫離偉大實(shí)踐，通過(guò)三次飛躍的解讀，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史發(fā)展的整體脈絡(luò)。

（二）以課堂講授為抓手，講清“制度自信”

“制度自信”源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信，包括中國(guó)的根本政治制度、基本政治制度以及政治體制。

“制度自信”源于比較優(yōu)勢(shì)，一方面，這種優(yōu)勢(shì)基于我國(guó)國(guó)體的自信，即人民民主專政所煥發(fā)出的蓬勃生命力。人民民主專政的國(guó)體，保證了人民當(dāng)家作主，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；另一方面，這種優(yōu)勢(shì)也基于我國(guó)政體的自信即人民代表大會(huì)制度所體現(xiàn)出的民主制度，這種制度是世界上最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主制度，是對(duì)人民權(quán)利的保障。因此，對(duì)我院學(xué)生進(jìn)行“制度自信”的培養(yǎng)應(yīng)系統(tǒng)進(jìn)行理論知識(shí)的講授，從整體上把握社會(huì)主義制度所帶給人民群眾的無(wú)可比擬的優(yōu)越性。

（三）以多看、多讀、多思考為抓手，夯實(shí)“理論自信”

“理論自信”包括革命理論、建設(shè)理論和改革理論，是黨的路線、方針和政策在實(shí)踐中作用的發(fā)揮，因此可以引導(dǎo)學(xué)生解讀新聞，關(guān)注時(shí)事，在課堂上進(jìn)行新聞解讀等形式來(lái)剖析黨的各種政策在現(xiàn)實(shí)中的具體應(yīng)用，并且可以借助于各種信息化手段吸引學(xué)生多讀、多看，多思考，掌握理論，夯實(shí)理論自信。

（四）以校園環(huán)境建設(shè)為抓手，尋本溯源，弄清“文化自信”

習(xí)總書記在建黨95周年慶祝大會(huì)上指出，“文化自信”是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，我國(guó)有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，歷史積淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓世界各國(guó)為之側(cè)目，也創(chuàng)造了中國(guó)歷史上的極度輝煌，同時(shí)我們也有在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中形成的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

要培養(yǎng)高職生的“文化自信”意識(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋本溯源，在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中尋找中國(guó)人的骨氣和底氣，這體現(xiàn)著中華民族最深沉的精神追求；產(chǎn)生于革命實(shí)踐的革命文化，彰顯了中國(guó)人百折不撓、忍辱負(fù)重、砥礪奮爭(zhēng)的精神風(fēng)貌；而承前啟后、繼往開來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，在改革開放的浪潮中為我們顯示了中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)奇跡、中國(guó)外交，中國(guó)人用自己獨(dú)特的文化向世界講述著中國(guó)故事。

要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化，社會(huì)主義先進(jìn)文化融入高職生內(nèi)心，并形成“文化自信”意識(shí)，可以利用校園文化建設(shè)得以實(shí)現(xiàn)，在我院設(shè)置不同主題的文化宣傳陣地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耳濡目染的教育；依托于我院微信公眾號(hào)——玩轉(zhuǎn)經(jīng)貿(mào)，開辟關(guān)于文化的特色專欄，形成高職生文化交流的陣地；以校團(tuán)委和校宣傳部為引導(dǎo)，開展形式多樣的文化主題活動(dòng)，讓“文化自信”意識(shí)內(nèi)化于學(xué)生內(nèi)心，外化于具體實(shí)踐活動(dòng)。

“中國(guó)自信”意識(shí)的培養(yǎng)，是提升我院思政課程育人效果的目標(biāo)之一?！爸袊?guó)自信”意識(shí)依賴于道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的養(yǎng)成，因此在我院思想政治課程育人過(guò)程中，應(yīng)從四個(gè)維度發(fā)力，采取針對(duì)性措施，思想政治理論課專任教師和學(xué)校其他職能部門，依托于信息化教學(xué)手段和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)成“大思政”學(xué)習(xí)氛圍，以習(xí)總書記的全程育人，全方位育人思想為指導(dǎo)，培養(yǎng)堅(jiān)定的對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿自信的當(dāng)代大學(xué)生。

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