劉建生

摘 要：張尚文夫婦墓志是明代張九鳴在其母閆氏去世后，遷回祖籍與其父第七代潁川衛(wèi)指揮使張尚文合塋而做的，碑文邀請當(dāng)時明代大臣薛三省撰文，可見當(dāng)時張氏在當(dāng)時為潁川本地的名門望族，當(dāng)?shù)馗揪杏涊d。該碑刻的發(fā)現(xiàn)揭示了明初軍事衛(wèi)所世襲制的變遷歷史，矯正了地方文獻(xiàn)記載的不實之處，為研究明代喪葬習(xí)俗、衛(wèi)所制度和方史研究提供了珍貴資料。

關(guān)鍵詞：明誥贈昭毅將軍張新泉；誥封太淑人閆氏；墓志銘

2017年7月，阜陽市博物館接到市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)七里鋪市民陳保朝、陳金雷反映，其家中收藏兩塊石碑，因拆遷無法存放，希望捐獻(xiàn)市博物館收藏。市博物館接報后立即組織專家到現(xiàn)場查看，并及時辦理了文物捐獻(xiàn)、入藏手續(xù)。據(jù)了解，20世紀(jì)70年代兩塊石碑出土于阜城東郊七里鋪陳莊北側(cè)的一座明代磚室墓中。經(jīng)過初步辨讀，確認(rèn)這兩塊石碑系明代昭勇將軍張尚文夫婦墓志，具有重要的研究價值。本文解讀墓志碑文，并對相關(guān)的幾個問題試作考釋。

1 墓志釋讀

張尚文夫婦墓志為上、下兩塊扣合而成，上方志蓋陰刻篆書“明誥封昭勇將軍贈昭毅將軍新泉張公暨誥封太淑人閆氏合塋墓志銘”，下方志碑陰刻楷書，凡23行826字，除部分字跡因長期磨蝕漫漶不清者外，志文基本可辨識通讀，現(xiàn)考釋如下（文中缺損字、無法釋讀字用“□”表示，據(jù)上下文能補(bǔ)釋的字用“[]”表示）：

明誥封昭勇將軍贈昭毅將軍新泉張公暨誥封太淑人閆氏合塋墓志銘

賜進(jìn)士第承務(wù)[郎]翰林院編修[定]海天谷薛三省 撰文

賜進(jìn)士第奉政大夫工部屯田司郎中 定海上葵邵輔忠 篆額

承德郎 河南汝寧府 通判致仕郡人旅□柳宿 書丹

潁州昭勇將軍新泉張公，卒之三十九歲□。配太淑人閆氏，以疾卒于浙江都間公署，隨子任也。子蓋僉閑公，請告扶柩歸葬于潁川（州）祖塋之地，與公合焉。先期衰緻[绖]持狀，旨予求志其墓中之石，夫此不朽之業(yè)。豈子之剪鮮所能任者，顧誼不能以不文辭業(yè)。按狀公諱尚文，號新泉，以祖蔭侯萬戶。淑人姓閆氏，閆蓋潁川關(guān)[關(guān)]閆氏也。公性明睿歧嶷，幼讀書數(shù)行□□，全今蘊(yùn)籍，稱萬人學(xué)也。又長厚仁忍，與物無忤。既視事，軍政集躬而故凋疲，整頓號第易也，公子恤而家興□焉，間遇劻譆即危險當(dāng)之，奮而不顧也，數(shù)年而尺籍茂戎伍寔與□舉，隧上下賴之。而公且條[倏]然逝矣。君子謂潁實無祿，于公奚不[萬]事乎？方公之襁褓也，蓋先太公早棄。其孤，而□于母氏，□以成其德。顧線緖延而鐘鼎變，公又務(wù)奪于戎，而拮據(jù)補(bǔ)葺，方舟泳游秋毫，晉淑人力也。閑[閫]內(nèi)裕而閫外豐，其弘庇，豈□鮮哉。然婦道所勵，相夫易而教子難，淑人處易無幾而歷艱危，且四十年也。今從見擁（擁）召□玉，建□飛麾以為（焉），僉閑之自致青云，而新泉公歿且不朽也，而四十年中，飲茶食苦含水瀝雪也，何□言易而所稱大有造者，果不虛矣。將軍生于嘉靖壬寅，卒于萬歷癸酉，享年三十有二。淑人[生][于]嘉靖甲辰，卒于萬歷庚戌，享年六十有七。淑人生子一，即僉閑公，諱九鳴，襲爵指揮使，□擢浙江都司僉書，骎骎戎柄未量也，娶武氏。孫男就。淑人目舉三人，長孫聯(lián)璧，聘兵部職方司郎中劉公九光長公庠生廷榜次女；次聯(lián)翼，聘庠生劉公昭明季女；次連箕，未聘；長孫女適明威將軍指揮僉事檀國柱，次孫女許聘指揮舍人亓公文桓長男洪山。此后者芝蘭珠玉，必且琲茂，蓋淑人之厚德所貽，厥云僉閑公將以四月十六日襄厥大事，而石中之志固以囑，予敢拜手而為之銘，銘曰：

桓桓維哲 公侯干成 即達(dá)其芳 且煥其明

憲憲維淑 合德□英 攸相攸朂 克昌克弘

或光鳴佩 或后揚(yáng)鈴 先有所貽 后有所成

蔚蔚東皋 寔維佳城 泉甘氣和 馬鬣可封

顧人歸止 怡此迷宮 間茲氣脈 揚(yáng)達(dá)無窮

大明萬歷三十九年肆月十六日 不孝男 張九鳴率聯(lián)連璧、箕、翼 立石

2 志文考釋

阜陽博物館接收、入藏的明昭勇將軍張尚文夫婦墓志是近年皖北地區(qū)明史研究中的一次重要發(fā)現(xiàn)。墓志志文清晰記載了張九鳴家族的來源、仕宦與變遷狀況，填補(bǔ)了潁州明清方志記載的諸多空白，是整理研究潁州明清世家大族變遷史、明代衛(wèi)所制度及社會生活史的第一手實物材料，具有珍貴“證史”“補(bǔ)史”“校史”價值。

據(jù)明《正德潁州志》《嘉靖潁州志》及清《乾隆潁州府志》《道光阜陽縣志》記載，張尚文家族祖籍今江蘇徐州。明初潁州設(shè)潁川衛(wèi)所，張永由彭城衛(wèi)調(diào)任潁川衛(wèi)第一任指揮使，遂舉家遷潁定居，張永系這一家族遷居潁州后的一世祖。明代衛(wèi)所軍籍職官依律實行嫡長子繼承制：宣德年間張永卒，子張信襲替衛(wèi)指揮使（第二代）；正統(tǒng)年間張信卒，子張政襲替衛(wèi)指揮使（第三代）；成化年間張政卒，子張勝襲替衛(wèi)指揮使（第四代）；張勝正德年間卒，子張?zhí)┮u替衛(wèi)指揮使（第五代）；張?zhí)┘尉改觊g卒，子張杰襲替衛(wèi)指揮使（第六代）；張杰任職后早逝，卒年不詳，子張尚文幼年以例優(yōu)給，成年襲替衛(wèi)指揮使（第七代）；張尚文萬歷年間卒，子張九鳴襲替衛(wèi)指揮使（第八代），后遷浙江省都司僉書；張九鳴天啟年間卒，子張聯(lián)璧襲替浙江省都司僉事（第九代）；張聯(lián)璧以后，這一張氏家族不聞于史。

明代潁州衛(wèi)所職官的任免與襲替，方志文獻(xiàn)記載較為清晰。秩列正三品的衛(wèi)指揮使，執(zhí)掌潁州府一方軍務(wù)，位高權(quán)重，又不隸屬于潁州府行政管轄，連知府這樣的最高地方官亦畏其威重。因此，方志文獻(xiàn)對任職過潁川衛(wèi)指揮使的高官姓名及后裔襲替脈絡(luò)的記載可謂準(zhǔn)確而詳備。在明清潁州方志《人物》《仕宦》中，亦多列有人物傳記。然而檢索潁州明清方志中張尚文家族事跡，卻發(fā)現(xiàn)記載得隱約模糊，抵牾懸疑之處頗多。如《乾隆潁州府志》《道光阜陽縣志》之《秩官表》記有第四代潁川衛(wèi)指揮使張勝升遷“河南省都司”條，若屬實，按明律衛(wèi)所職官嫡長子繼承制的規(guī)定，其后的張?zhí)?、張杰、張尚文等皆?yīng)襲替河南省都司軍職，而不應(yīng)該再擔(dān)任潁川衛(wèi)指揮使這一低級職務(wù)。萬歷年間張九鳴任職“浙江省都司”，亦只能視作河南省都司的同級別的“轉(zhuǎn)”調(diào)，而不應(yīng)記作“升浙江都司”，更不存在張九鳴萬歷年間再襲替潁川衛(wèi)指揮使的情況。

潁州明清方志為什么會出現(xiàn)上述誤記呢？張尚文夫婦墓志文的發(fā)現(xiàn)，澄清了這樣一個史實：張氏家族自明初張永任職潁川衛(wèi)第一代指揮使以來，前后七世襲替衛(wèi)指揮使一職而未遷離潁州，所以潁州方志中才會如此清晰地記載張氏家族襲替衛(wèi)指揮使的情況。只有到了第八世張九鳴時，才在萬歷年間由衛(wèi)指揮使升遷“浙江省都司僉書”一職，隨后這一家族中的嫡長子支族（即張九鳴一家），按規(guī)定舉家遷往“浙江省都司”定居，而不得不離開潁州故土。如此才會出現(xiàn)上述墓志文記載張九鳴母親閆氏“以疾卒于浙江都[司]公署，隨子任也……（張九鳴）請告扶柩歸葬于潁川祖塋之地，與公合焉”的情況。潁州方志所記載的張勝成化年間“升河南省都司”說，實際應(yīng)是不存在的，否則如此重大的族人仕宦升遷事件，墓志銘中不可能漏記，張勝以后的張氏族人，亦不可能再繼續(xù)襲替“衛(wèi)指揮使”這一低級軍職。當(dāng)時的情況很可能是：成化年間張勝任職潁川衛(wèi)指揮使，后又兼任了河南省都司公署中的同級別屬官，而本人及其后裔并未真正離職潁川衛(wèi)。明政府對都司衛(wèi)所軍籍職官的類似安排很常見，如合肥籍王威宣德初年曾任職潁川衛(wèi)指揮使，其子王鎮(zhèn)、孫王爵襲替衛(wèi)指揮使的同時均“加都司”一職，但本人均未遷離潁州居住。

以上考述，可見張尚文夫婦墓志文的發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)了明清方志文獻(xiàn)記載的缺略未備之處，校正了方志記載中的錯誤。張氏家族雖長期定居潁州，族人甚眾，然而聲譽(yù)顯著者亦僅見襲替指揮使的嫡長子一支，其余旁系支族成員或沉淪下僚、或淹于市井而不為人知。至第八世張九鳴繼承指揮使軍職并升遷浙江省都司僉書后，這一最顯赫的張氏支族已遷離潁州而定居于遙遠(yuǎn)的浙江都司公署，相當(dāng)于其后張氏襲替軍職一族已經(jīng)淡出潁州政治生活舞臺，時日歷久其族人事跡已不為潁州修志者所熟知、詳知，故志書中出現(xiàn)了漏記、誤記的情況。張尚文墓志與方志文獻(xiàn)互勘，顯然前者記載要詳實、可靠得多。這一墓志志文?？睗}州方志記載訛誤之處還有：第八世張九鳴任職浙江省都司僉書以后，按明代都司衛(wèi)所軍籍管理制度及高級職官襲替制度，這一張氏支族已不在潁州居??；潁州方志對張九鳴以后襲替軍職者誤記或漏記，系這一支族已不在潁州定居所致。

從戰(zhàn)爭廢墟中建立起來的大明朱元璋政權(quán)，十分重視軍隊建設(shè)，在全國大規(guī)模設(shè)置都司衛(wèi)所以強(qiáng)化武備。明早期衛(wèi)所軍官身份地位較為尊顯，由此誕生了一批軍功起家的世家大族，潁州張永家族的崛起即是一例。明中期以降，社會承平日久，國家不再像早期那樣重視軍隊建設(shè)，都司衛(wèi)所社會地位逐漸下降。于是許多衛(wèi)籍軍功家族開始另辟蹊徑，轉(zhuǎn)向教育子女走科舉仕宦振興家族之途，以維持本族繁榮昌盛、久興不衰。追溯阜陽近代“八大家”之類的世家大族興衰淵源，可以發(fā)現(xiàn)有不少“軍功家族”向“科舉家族”“文化家族”蛻變過程中華麗轉(zhuǎn)身者，可惜張尚文家族不屬于此類“轉(zhuǎn)型”族。在經(jīng)過了明代二百余年的輝煌燦爛之后，這一張氏家族不聞于史，悄然從潁州政治生活舞臺消逝。

參考文獻(xiàn)

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[2]（明）李宜春.嘉靖潁州志[M].刻本.

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[4]（清）劉虎文.道光阜陽縣志[M].刻本.