王榕煊

摘 要：北宋銅錢(qián)上常見(jiàn)的文字錯(cuò)位、混用等現(xiàn)象表明在鑄錢(qián)工藝中可能采用了活字技術(shù)。而唐、五代時(shí)期在鑄造錢(qián)幣時(shí)使用的“印戳”“鑲置錢(qián)”等方法為活字技術(shù)在北宋的大繁榮奠定了基礎(chǔ)。采用活字技術(shù)一定程度上可以提高效率，這與北宋銅錢(qián)驚人的鑄額不無(wú)關(guān)系。北宋時(shí)期的“錢(qián)荒”有可能是促成鑄錢(qián)技術(shù)手段進(jìn)步的一個(gè)主要因素。此外，錢(qián)幣上表現(xiàn)出來(lái)的活字技術(shù)可能與活字印刷術(shù)有一定關(guān)聯(lián)。

關(guān)鍵詞：北宋；銅錢(qián)；活字；鑄錢(qián)工藝；操作鏈

1 引言

錢(qián)幣與活字印刷術(shù)之間會(huì)有什么關(guān)系呢？聽(tīng)起來(lái)風(fēng)馬牛不相及，但是有證據(jù)表明在北宋時(shí)期銅錢(qián)的鑄造工藝中可能采用了活字技術(shù)。

日本學(xué)者小川浩先生在他的著作《新訂北宋符合泉志》中提到：“我想起邦泉田中啟文先生生前就符合錢(qián)所說(shuō)的話(huà)：‘我想也有的北宋錢(qián)是由母錢(qián)制造出來(lái)的，大概很多錢(qián)使用了活字的方法。同一書(shū)體的文字存在于一種錢(qián)的各種版別中，壓制錢(qián)范的時(shí)候，隨著手用力的情況或昂或降，或左右俯仰。我們來(lái)看錢(qián)文，各錢(qián)上相同的文字果然很多?！盵1]為了方便讀者理解小川浩先生所說(shuō)的“活字的方法”，筆者列舉了兩組例子[2][3][4]（圖1，凡文中涉及的光背錢(qián)幣在非必要的情況下均不展示背圖）。

觀察圖1-1、圖1-2、圖1-3不難發(fā)現(xiàn)，“同一書(shū)體的文字存在于一種錢(qián)的各種版別中”，而造成這種情況的原因可能是在鑄造錢(qián)幣的某個(gè)過(guò)程中，錢(qián)幣上的文字是獨(dú)立存在的，可以任意組合。這就是所謂的“活字的方法”（下文第三章第二節(jié)對(duì)此做出了具體解釋?zhuān)?/p>

圖1-4、圖1-5、圖1-6則顯示出雖文字寫(xiě)法完全相同，“通”字的位置卻存在細(xì)微的差別。小川浩先生認(rèn)為在鑄造錢(qián)幣的過(guò)程中，錢(qián)幣上的文字是利用活字印上去的，所以“壓制錢(qián)范的時(shí)候，隨著手的用力情況，或昂或降，或左右俯仰”。這種情況為“活字的方法”提供了另外一個(gè)證據(jù)（下文第三章第一節(jié)對(duì)此做出了具體解釋?zhuān)?/p>

近來(lái)日本學(xué)者吉田昭二先生進(jìn)一步提出對(duì)于“活字鑄錢(qián)工藝”的一些思考：“宋朝時(shí)期的鑄錢(qián)工藝?yán)?，母錢(qián)的做法有兩種……另一種方法則是我的獨(dú)創(chuàng)。稱(chēng)為‘活字母式。也就是把‘錢(qián)體和‘獨(dú)立的四個(gè)字形分別做出，每個(gè)字再壓上去、貼上去，做出‘模型后，再制作成母錢(qián)?！盵5]筆者將他的想法歸納為如圖所示的操作鏈（圖2）

然而，兩位先生對(duì)于活字技術(shù)的解釋還顯得單薄。至于活字是如何發(fā)展而來(lái)的？北宋銅錢(qián)上留下的活字的痕跡具有哪些普遍的特點(diǎn)？這些特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)鑄造錢(qián)幣時(shí)使用的活字的方法可能有什么關(guān)系？將活字的方法用于鑄造銅錢(qián)的原因是什么以及這種方法沒(méi)有被后代繼承的原因又是什么？?jī)晌蝗毡緦W(xué)者并沒(méi)有講清楚。本文嘗試梳理錢(qián)幣表面留下的活字的痕跡，為上述問(wèn)題尋找答案。

2 唐五代銅錢(qián)上所見(jiàn)活字技術(shù)

整個(gè)唐代均鑄造開(kāi)元通寶錢(qián)，會(huì)昌開(kāi)元就是其中的一種。唐武宗會(huì)昌五年（845），朝廷下令各地所鑄錢(qián)幣均于錢(qián)背增添地名，統(tǒng)稱(chēng)“會(huì)昌開(kāi)元”。這種錢(qián)的背文清晰程度遠(yuǎn)不如面文，而且背文常常壓在錢(qián)背內(nèi)外郭之上，甚至背文高高凸起于錢(qián)幣背面顯得很不協(xié)調(diào)，應(yīng)該使用了特別的鑄錢(qián)工藝。雖然關(guān)于會(huì)昌開(kāi)元的鑄造方法一直存在爭(zhēng)議，但是以下這種觀點(diǎn)已經(jīng)成為人們的共識(shí)——即利用舊的開(kāi)元通寶錢(qián)作為母錢(qián)印制沙盤(pán)，另外單刻一個(gè)字戳在沙盤(pán)上印出背面的文字[6][7]。換句話(huà)說(shuō)，這里所說(shuō)的字戳就是錢(qián)幣中使用活字的雛形。

仔細(xì)觀察圖3中的六組錢(qián)幣，其中每一對(duì)錢(qián)幣的面文的寫(xiě)法都是完全一致的，如果排除背文的干擾那么每一組錢(qián)幣的版式是相同的，即證明下面的會(huì)昌開(kāi)元是由舊的開(kāi)元通寶作為母錢(qián)生產(chǎn)的。

圖4中的一組例子則證明會(huì)昌開(kāi)元的背文是由字戳印上去的。同一個(gè)“洪”字分別出現(xiàn)在上、下、左、右四個(gè)方位，很顯然是工匠在印制翻砂用砂型的時(shí)候把方向弄錯(cuò)了。因?yàn)椤昂椤弊衷诒趁娴奈恢檬怯坞x的，所以不難推測(cè)母錢(qián)和字戳也是分開(kāi)的。

唐至五代時(shí)期出現(xiàn)了一種被日本學(xué)者稱(chēng)為“鑲置錢(qián)”的工藝[8]，以唐朝的乾元重寶（公元758年始鑄）和后漢的漢元通寶（公元947—950年鑄造）為代表?！疤魄貙毜男∑藉X(qián)是把開(kāi)通元寶的‘開(kāi)字變成‘乾字而做出來(lái)的……特別是漢通元寶更是全部以開(kāi)通元寶為基礎(chǔ)做成母錢(qián)，然后再制作出通用錢(qián)?！盵9]如圖5-1、圖5-2和圖5-3、圖5-4兩對(duì)錢(qián)幣都是利用唐朝舊錢(qián)作為母錢(qián)，然后使用活字“乾”和“重”替換了原來(lái)的“開(kāi)”和“通”。同理，圖5-5、圖5-6和圖5-7、圖5-8中“漢”都是活字。直到北宋初期鑄造宋元通寶錢(qián)時(shí)（公元960—976年鑄造）仍然有少部分銅錢(qián)采用了相同的鑄錢(qián)工藝（圖5-9、圖5-10）。發(fā)展到這個(gè)階段，活字技術(shù)在錢(qián)幣上的使用已經(jīng)算比較成熟了。

3 北宋銅錢(qián)上所見(jiàn)活字技術(shù)

在接下來(lái)一段中，筆者將北宋銅錢(qián)上所見(jiàn)的活字痕跡分為三個(gè)部分介紹。通過(guò)對(duì)這三個(gè)部分的閱讀，讀者不僅會(huì)相信活字的方法確實(shí)曾運(yùn)用在北宋銅錢(qián)的鑄造上，而且可以認(rèn)識(shí)到活字的方法內(nèi)在的優(yōu)越性。

前文提到活字通常都是成套的，一套活字通常是四個(gè)書(shū)法風(fēng)格一致的字戳，這四個(gè)字戳?xí)挥脕?lái)反復(fù)鑄造錢(qián)幣。由于每次鑄造錢(qián)幣的時(shí)候字戳在沙盤(pán)上印字的位置不可能完全相同，所以就導(dǎo)致了有些錢(qián)幣書(shū)體完全相同但是個(gè)別文字的位置卻存在諸多細(xì)微的偏差，這是北宋銅錢(qián)上極為常見(jiàn)的現(xiàn)象。

觀察圖6中的一組皇宋通寶錢(qián)幣：六枚錢(qián)幣上的文字的寫(xiě)法完全一致，但是仔細(xì)觀察，四個(gè)字的位置卻稍有不同。同理，引言中提到的一組皇宋通寶錢(qián)幣又是一例（圖1-4、圖1-5、圖1-6）。如果說(shuō)不是采用了活字技術(shù)，那么這些錢(qián)幣上文字的位移現(xiàn)象是很難解釋的。

有時(shí)候不同版別的活字被混用，產(chǎn)生了新的錢(qián)幣品種。其原因可能是工匠的粗心（圖7），也可能是為了替代損壞的某個(gè)活字（圖1），甚至是為了創(chuàng)造新的版別（圖8）。

如圖7-3中的“宋”“元”“寶”三個(gè)字都是篆書(shū)的，來(lái)源于圖7-2；而“圣”字卻是楷書(shū)的，來(lái)源于圖7-1。圖7-1和圖7-2是一對(duì)對(duì)錢(qián)。圖7-3的產(chǎn)生可能是工匠在取字戳的時(shí)候把這套字戳中的篆書(shū)“圣”和真書(shū)“圣”弄混淆了。

圖1提供了用來(lái)替換原來(lái)的一套字戳中損壞的那個(gè)字戳的新字戳的來(lái)源：圖1-2中的“元”字被圖1-1中的“元”字替換后形成了圖1-3。由此可見(jiàn)，如果一套活字中有某個(gè)字戳損壞了，工匠會(huì)借用另外一套活字中同一個(gè)字的字戳替代壞掉的字戳。在不用重新雕刻一個(gè)新的字戳來(lái)更換那個(gè)損壞的字戳的情況下，鑄錢(qián)工匠仍然可以繼續(xù)使用這套缺字的字戳。

圖8中的四枚錢(qián)幣的文字風(fēng)格相似，大概是一個(gè)錢(qián)監(jiān)生產(chǎn)的。無(wú)論是元祐通寶錢(qián)還是紹圣元寶錢(qián)當(dāng)中都存在行書(shū)的“元”被草書(shū)的元替換的現(xiàn)象，這顯然不是偶然，而是鑄錢(qián)工匠為了生產(chǎn)新的版別的錢(qián)幣而有意為之。

③有不少活字的壽命很長(zhǎng)，它們出現(xiàn)在不止一個(gè)年號(hào)的錢(qián)幣上——這樣顯然可以節(jié)約成本。如圖9中的“通”“寶”，圖8中的行書(shū)“元”和草書(shū)“元”。

4 活字技術(shù)鑄錢(qián)工藝操作鏈

中國(guó)鑄錢(qián)工藝主要經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：平板范豎式澆鑄法是東周到西漢時(shí)期最主要的鑄錢(qián)工藝；隨著社會(huì)對(duì)錢(qián)幣需求的不斷增長(zhǎng)，錢(qián)幣鑄造開(kāi)始使用生產(chǎn)效率更高的疊鑄技術(shù)，這種被稱(chēng)為疊鑄法的工藝成為我國(guó)秦漢至南北朝時(shí)期鑄錢(qián)的主要方法；唐宋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，致使鑄錢(qián)工藝發(fā)生了重大變革，出現(xiàn)了母錢(qián)翻砂快速鑄錢(qián)工藝，它以金屬母錢(qián)為模，細(xì)砂為造型材料，不需要使用泥料了[10]。由于傳世和出土的各種材質(zhì)的錢(qián)范和范母存世量較大以及一些重要鑄錢(qián)遺址被發(fā)現(xiàn)[11][12]，學(xué)術(shù)界基本能夠復(fù)原唐代以前的各個(gè)時(shí)期的鑄錢(qián)工藝操作鏈，而對(duì)母錢(qián)翻砂法工藝的了解主要依賴(lài)文獻(xiàn)記載。

北宋時(shí)期也采用翻砂法鑄錢(qián)，雖然當(dāng)時(shí)的鑄錢(qián)工藝操作鏈還不甚明了，但根據(jù)《宋史·食貨志》《大冶賦》《天工開(kāi)物·冶鑄篇》等古代文獻(xiàn)的記載以及周衛(wèi)榮[13]、華覺(jué)明[14]等先生的研究，目前我們對(duì)于北宋鑄錢(qián)工藝有一點(diǎn)基本的認(rèn)識(shí)：“它在造型方法上已與砂型鑄造相近，并且很可能已使用濕型?！盵15]即與現(xiàn)代翻砂工藝相似?；谝陨鲜聦?shí)，并且類(lèi)比明清時(shí)期鑄錢(qián)工藝操作鏈[16]，筆者對(duì)吉田昭二先生的“活字技術(shù)”操作鏈稍作修改（圖10）。

如圖10所示，北宋時(shí)的活字并不直接用于鑄造通用錢(qián)，它的作用相當(dāng)于明清時(shí)期的雕母，是工匠用來(lái)在翻砂的沙盤(pán)上印制錢(qián)幣文字的模具。不同的是北宋“活字技術(shù)”錢(qián)形與文字是分離的，而明清時(shí)期雕母則是一個(gè)整體，但是兩者的原理和功能無(wú)疑是相同的。那么北宋時(shí)的工匠為什么不直接使用活字鑄造通用錢(qián)呢？在明清時(shí)期，雕母的數(shù)量非常少，因?yàn)榈窨棠稿X(qián)是一件很費(fèi)工的事情。為了滿(mǎn)足錢(qián)幣的大量鑄造，就要用雕母翻鑄一批母錢(qián)投入到實(shí)際的生產(chǎn)中。同理，北宋時(shí)活字?jǐn)?shù)量也不會(huì)太多，但是北宋銅錢(qián)的發(fā)行量卻非常大，如果直接用活字翻鑄通用錢(qián)，活字肯定不夠用。不僅如此，同樣因?yàn)楸彼毋~錢(qián)的鑄額驚人，如果每一枚錢(qián)幣上的文字都是用字戳印在沙盤(pán)上的，那么鑄幣的速度將非常得慢。至于吉田昭二先生認(rèn)為“母錢(qián)”和“活字”之間還要“原母錢(qián)”作為過(guò)渡，這似乎有些多余。他大概是覺(jué)得用活字直接翻鑄大量的母錢(qián)，產(chǎn)生的變化太多、不好控制，在筆者看來(lái)這恰好解釋了北宋銅錢(qián)有如此多的相互之間差別甚微的小版別存在的原因。

關(guān)于上述活字的方法有何優(yōu)勢(shì)，筆者在文章的第三部分已經(jīng)涉及，不再贅述。總得來(lái)講無(wú)非以下三點(diǎn)：①如果某一個(gè)字戳磨損了，同一組的其他三個(gè)字戳還可以正常使用。工匠只需要重新雕刻一個(gè)字戳而不是一個(gè)母錢(qián)，甚至他可以拿另外一套活字中的這個(gè)字替換損壞的字。②工匠通過(guò)將不同風(fēng)格的活字組合在一枚錢(qián)幣上，或者將同一組活字與不同形態(tài)的無(wú)文母錢(qián)搭配，便能創(chuàng)造出諸多版別。假設(shè)沒(méi)有活字的方法，他就不得不雕刻大量的不同版別的雕母。③隨著年號(hào)的更迭有些活字仍然可以繼續(xù)使用，如“元”“通”“寶”等。

5 采用活字技術(shù)鑄錢(qián)工藝的原因

活字技術(shù)在錢(qián)幣上留下的痕跡在北宋以后就消失了，換言之，這種先進(jìn)的技術(shù)為什么在北宋極盛又突然被遺棄？以下的北宋銅錢(qián)鑄造額表[17]和中國(guó)歷朝銅錢(qián)年鑄額比較表[18]可以合理地解釋這個(gè)問(wèn)題（表1，表2）。

“北宋是我國(guó)歷史上銅錢(qián)年鑄行量最多的時(shí)期，平均年鑄行量達(dá)到二百多萬(wàn)貫。最高年鑄行量達(dá)到四五百萬(wàn)貫，約相當(dāng)唐代年產(chǎn)量的十余倍。北宋銅錢(qián)生產(chǎn)波動(dòng)相對(duì)較小……連續(xù)一百多年高額生產(chǎn)?！盵19]為何需要鑄造如此多的銅錢(qián)呢？唐石父先生將此現(xiàn)象歸因于以下四個(gè)方面：①由于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，商業(yè)也得到相應(yīng)的發(fā)展，需要的錢(qián)幣數(shù)量增加。②銅是國(guó)家的禁榷物，民間缺銅，通過(guò)銷(xiāo)毀銅錢(qián)制造工具可以獲利五至十倍。③雖然政府嚴(yán)禁銅錢(qián)流出塞外及南蕃諸國(guó)，但是銅錢(qián)私下外流的情況越來(lái)越多。④鐵錢(qián)越來(lái)越輕，銅鐵錢(qián)的比值不斷增長(zhǎng)。民間多儲(chǔ)藏銅錢(qián)，錢(qián)荒現(xiàn)象在北宋無(wú)法克服[20]。此外，彭信威先生還特別指出：北宋錢(qián)荒的持續(xù)發(fā)酵一定程度上“歸因于役錢(qián)的收斂”[21]。在熙寧、元豐年間，錢(qián)荒的現(xiàn)象已經(jīng)非常嚴(yán)重，所以國(guó)家不得不鑄造更多的銅錢(qián)以滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求?！拔踟S間，王安石的免役法把通貨集中國(guó)庫(kù)，沖銷(xiāo)了一部分通貨的作用。免役法包括免役錢(qián)、助役錢(qián)和免役寬剩錢(qián)。免役錢(qián)是勞役的貨幣化，其作用應(yīng)當(dāng)同楊炎的兩稅法差不多。助役錢(qián)和免役寬剩錢(qián)則和西漢的算賦相像，這些都使貨幣流進(jìn)國(guó)庫(kù)。單就免役寬剩錢(qián)一項(xiàng)來(lái)說(shuō)，熙寧十年呂陶?qǐng)?bào)告四川彭州四縣在四年間便積了四萬(wàn)八千七百多貫，他計(jì)算全國(guó)應(yīng)當(dāng)有六七百萬(wàn)貫在官庫(kù)里。元祐元年蘇軾說(shuō)自取寬剩錢(qián)以來(lái)，十六七年間已有三千多萬(wàn)貫積而不用。所以熙豐年間錢(qián)幣雖然鑄造得多，但實(shí)際流通數(shù)卻沒(méi)有那樣多；有些錢(qián)鑄造后根本沒(méi)有發(fā)行出來(lái)流通?！盵22]

可以說(shuō)，銅錢(qián)供不應(yīng)求的現(xiàn)象在北宋一直存在，而南渡以后情況反而出現(xiàn)了好轉(zhuǎn)?！氨彼蔚臅r(shí)候，銅錢(qián)是主要的貨幣，流通面也廣……（然而）到了南宋，銅錢(qián)的流通受到很大的限制，許多地方，根本不用銅錢(qián)，或用交會(huì)，或用鐵錢(qián)；用銅錢(qián)的只有政治中心的東南，而這東南也不專(zhuān)用銅錢(qián)，而是以會(huì)子為主，銅錢(qián)也以折二為主，所以（銅錢(qián)的）鑄錢(qián)額一定不多?！盵23]正如引文中指出，紙幣的流通是導(dǎo)致銅錢(qián)需求量、鑄行量減少的主要原因。

北宋銅錢(qián)上顯示的采用活字技術(shù)鑄錢(qián)工藝的跡象與北宋銅錢(qián)驚人的鑄造量之間存在聯(lián)系嗎？是否可以做這樣的假設(shè)：北宋時(shí)的鑄錢(qián)工匠正是運(yùn)用活字這種省工的方法，才能夠完成每年如此龐大的鑄造任務(wù)。北宋以后的歷代，隨著銅錢(qián)鑄行量的銳減，活字技術(shù)逐漸被鑄錢(qián)的工匠棄用。

6 結(jié)語(yǔ)

北宋銅錢(qián)上常見(jiàn)的文字錯(cuò)位、混用等現(xiàn)象表明在鑄錢(qián)工藝中可能采用了活字技術(shù)。而唐、五代時(shí)期在鑄造錢(qián)幣時(shí)使用的“印戳”“鑲置錢(qián)”等方法為活字技術(shù)在北宋的大繁榮奠定了基礎(chǔ)。采用活字技術(shù)一定程度上可以提高效率，這與北宋銅錢(qián)驚人的鑄額不無(wú)關(guān)系。北宋時(shí)期的“錢(qián)荒”有可能是促成鑄錢(qián)技術(shù)手段進(jìn)步的一個(gè)主要因素。此外，錢(qián)幣上表現(xiàn)出來(lái)的活字技術(shù)可能與活字印刷術(shù)有一定關(guān)聯(lián)。在胡道靜校正的《夢(mèng)溪筆談》中引用了這樣一條注釋?zhuān)骸巴鯂?guó)維《夢(mèng)溪筆談手識(shí)·卷二十》云：‘祥符中有老鍛工畢昇，曾在禁中為王捷鍛金。云云，當(dāng)即其人?！盵24]如果畢昇果真是鑄造業(yè)出身的，那么活字印刷術(shù)受到活字鑄造錢(qián)幣的影響就是很有可能的事情了。

幾千年來(lái)錢(qián)幣鑄造的效率總是伴隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展而不斷提高的，總體上經(jīng)過(guò)了兩次變革——從平板范豎式澆鑄法到疊鑄法、從疊鑄法到母錢(qián)翻砂法。如果北宋時(shí)期確實(shí)采用活字技術(shù)鑄造錢(qián)幣的話(huà)，那么這無(wú)疑可以被看作提高鑄幣效率的第三次變革。遺憾的是，由于北宋以后對(duì)銅錢(qián)需求量的減少，這種技術(shù)沒(méi)有傳承下去，也就沒(méi)有產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。而古人是如何認(rèn)識(shí)到活字的便利并逐步將活字思想應(yīng)用于生產(chǎn)的？這是一個(gè)饒有趣味的話(huà)題。通過(guò)考察從中唐到北宋這一段時(shí)間發(fā)生在錢(qián)幣鑄造上的變化也許可以給我們提供一點(diǎn)啟發(fā)。

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