林英
(青島有住信息技術(shù)有限公司,山東青島,266100)
建筑設(shè)計(jì)如果想運(yùn)用傳統(tǒng)元素,必須要對(duì)本地的建筑文化,建筑文化是某個(gè)區(qū)域的,一個(gè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀,形成的具有文化特點(diǎn)和社會(huì)特征的縮影,主要表現(xiàn)在民間,一些傳統(tǒng)的中國(guó)元素就在我們生活中?,F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)已經(jīng)意識(shí)到不能一味的去模仿西方的建筑設(shè)計(jì),如果生拉硬套不僅不美觀,看上去也非常機(jī)械,沒(méi)有靈魂,如果想要賦予給他生命力,就必須給他注入中國(guó)元素,讓中國(guó)元素融入到社會(huì)發(fā)展中,不斷進(jìn)行創(chuàng)新,不斷進(jìn)行融合,這也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
在傳統(tǒng)建筑中屋身的上部分屬于屋頂,屋頂?shù)耐庑屋^多,且體積較大,能夠彰顯主人的身份地位。在傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)臉邮街饕譃榱N,即歇山頂,廡殿頂,硬山頂,懸山頂,卷棚頂以及攢尖頂,還有次要樣式,例如清水脊等。上述屋頂主要起裝飾作用,設(shè)計(jì)師也會(huì)在屋頂構(gòu)架的部位上紋龍獸的圖騰或者運(yùn)用屋瓦作為屋頂裝飾。我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)男问截S富多樣,除人們熟知的宮殿建筑以外,各地傳統(tǒng)民居的屋頂也各有其特色及魅力:比如徽式建筑的馬頭墻、閩南紅磚大厝的燕尾脊等。
斗拱起撐起屋檐的作用,能夠把屋頂?shù)闹亓肯蛑由限D(zhuǎn)移,同時(shí)也可以作為建筑裝飾。斗拱在我國(guó)傳統(tǒng)建筑的地位不容忽視,即使在現(xiàn)代社會(huì)的建筑設(shè)計(jì)中,斗拱仍有較高地位。
在傳統(tǒng)型的建筑設(shè)計(jì)中,比較重視門(mén)窗的設(shè)計(jì),它很能夠展現(xiàn)出對(duì)于當(dāng)時(shí)建筑設(shè)計(jì)的理解。在古代一般門(mén)窗是由木材制作而成,主要設(shè)計(jì)理念比較突出間架結(jié)構(gòu)組合方式,間架結(jié)構(gòu)不僅能夠起到實(shí)用功能,還肩負(fù)起裝飾的作用。古代設(shè)計(jì)師更愿意運(yùn)用精裝雕刻的手段,在門(mén)窗上雕刻較為精美的圖案,作為裝飾,除此之外還會(huì)會(huì)剪些窗花作為裝飾,由此使窗花文化流傳至今。
在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中一般會(huì)在建筑布局中融入部分具有襯托性的建筑裝飾,用于突出建筑自身的宏大氣勢(shì),此類(lèi)型的裝飾元素主要有闕,牌坊,臺(tái)基以及華表等。其中闕主要起襯托建筑物體作用,牌坊主要起烘托街道與寺廟的莊嚴(yán)肅穆作用,臺(tái)基主要起增加建筑主體高度的作用,華表的主要作用是烘托橋梁宮殿等建筑的氣勢(shì)。
引用是現(xiàn)代建筑最簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用方式。根據(jù)現(xiàn)代人的審美要求,對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素中優(yōu)美簡(jiǎn)潔的造型、圖案直接照搬,進(jìn)行建筑裝飾。這一方法在城市園林、茶樓、寺廟等建筑設(shè)計(jì)中最為常見(jiàn)。我國(guó)這些建筑習(xí)慣性采用復(fù)古風(fēng)格,與傳統(tǒng)裝飾手法不謀而合,無(wú)需多大改變,就能帶來(lái)古樸的意境效果,毫無(wú)違和感。例如深圳萬(wàn)科第五園,將祥瑞圖案設(shè)計(jì)在窗、飛檐等地方,體現(xiàn)江南傳統(tǒng)水鄉(xiāng)特點(diǎn)。
元素抽象變異指的是將圖形以幾何形象做簡(jiǎn)化、夸大,凝練神韻與造型,強(qiáng)化特征效果,使形象更鮮明。抽象變異常用在窗格、斗拱上,人們會(huì)在這種手法下感受到中式閣樓文化的影子。方格窗錯(cuò)落有致,體現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的交融。如建筑以抽象變異手法可使窗格出現(xiàn)迂回曲折變化,形成富有現(xiàn)代美感幾何體,打破普遍方形的呆板形式,增強(qiáng)美感。
這一手法是將裝飾元素分割移位,按一定規(guī)律重組。分解遵循規(guī)律性,在構(gòu)成原理下,兼顧形式自由、對(duì)稱(chēng)與平衡、協(xié)調(diào)與韻律等,進(jìn)行隨意分解、拆解。重組是將傳統(tǒng)元素?fù)Q血,打破原設(shè)計(jì)形式,加入新設(shè)計(jì)內(nèi)容,通過(guò)整合新內(nèi)容與原有結(jié)構(gòu)元素,創(chuàng)造新型、迎合現(xiàn)代審美的新型建筑,體現(xiàn)新奇的藝術(shù)性。需要注意的是,應(yīng)用元素重組需要足夠的能力水平,對(duì)設(shè)計(jì)能夠全面把握,否則可能導(dǎo)致新元素與傳統(tǒng)元素不兼容問(wèn)題,影響整體效果。分解與重組以現(xiàn)代審美對(duì)裝飾元素改造重構(gòu),從而使傳統(tǒng)裝飾元素更具時(shí)代特色。如世博會(huì)中的中國(guó)館中的斗拱造型,就是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素斗拱進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,經(jīng)過(guò)技術(shù)性的分解與重組,使斗拱形體具備現(xiàn)代化特點(diǎn),融合了古今文化。體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)力度美、結(jié)構(gòu)美。
在亭子頂端雕刻一些祥云的圖案,既能消除呆板感又增加了美觀;在寺廟建筑中雕刻一些獅子、龍等圖案,既能體現(xiàn)出寺廟的氣場(chǎng)與氣勢(shì),同時(shí)也能增加寺廟的威嚴(yán)感。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的直接運(yùn)用,對(duì)設(shè)計(jì)達(dá)到一舉兩得的作用。因此,直接運(yùn)用一些傳統(tǒng)元素,更能發(fā)揮其功效。例如,北京大學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中更加注重自然原生態(tài),根據(jù)古園林的原本山形地貌進(jìn)行格局改造。中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)也更加注重園林與建筑的相輔相成、相得益彰的布局手法。根據(jù)建筑形態(tài)對(duì)其裝飾設(shè)計(jì)的需求不同,可以采用具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的三合院進(jìn)行多方位設(shè)計(jì),在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)堅(jiān)持主次分明、中高邊低的原則,以品字形建筑格局為主。建筑造型講究尺度合宜、比例規(guī)范、色彩和諧,整體結(jié)構(gòu)以鋼筋混凝土為主,但是應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)文化元素,并采用現(xiàn)代化的照明和取暖設(shè)備,全面拓展建筑藝術(shù)美。北京大學(xué)的燕園是我國(guó)古典園林與現(xiàn)代化建筑相結(jié)合的代表作之一,具有比較高的藝術(shù)審美價(jià)值,充滿(mǎn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑韻味。成都萬(wàn)科房地產(chǎn)銷(xiāo)售中心,中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在這里可以隨處可見(jiàn),主顏色為中國(guó)紅,其建筑外觀靈感來(lái)源于傳統(tǒng)裝飾元素的剪紙,外形似一幅大紅色的傳統(tǒng)元素剪紙,從外觀到內(nèi)部的靈感來(lái)源于傳統(tǒng)裝飾元素的編織。室內(nèi)和室外的景觀相互融合映襯,空間通透。其中的內(nèi)墻板、吊頂、扶手等部位大量使用剪紙?jiān)?。在室?nèi)使用木材則比較講究,給人一種舒適安逸的感覺(jué)?;ɑ鼙趻斓膲︼椗c裝飾結(jié)構(gòu)的方圓對(duì)比,不管是建筑外觀或是室內(nèi)設(shè)計(jì),充滿(mǎn)了傳統(tǒng)的詩(shī)意。
隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)元素雖然很美,但我們也不能照搬一成不變,否則就沒(méi)有創(chuàng)意,沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有看點(diǎn),沒(méi)了看點(diǎn)就不能說(shuō)是好的設(shè)計(jì)作品。想要做出好的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者不僅要全面了解傳統(tǒng)元素,還要在傳統(tǒng)元素的精髓中加入自己的創(chuàng)意與思想。清華大學(xué)的科學(xué)館位于大禮堂西南,主要由國(guó)外著名建筑師墨菲(H.K.Murphy)設(shè)計(jì),科學(xué)館始建于1917年4月,落成于1919年9月。為鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),建筑結(jié)構(gòu)先進(jìn),材料質(zhì)地堅(jiān)固。立面分為三段,并點(diǎn)綴石柱,暗紅磚墻,灰色坡頂,黃銅大門(mén),青瓦鋼窗,端莊古樸,其中添加了歐式風(fēng)精雕的梁柱、恢宏的穹拱等盡含其中。清華園先是采用了蘇式建筑風(fēng)格,而后更是打破傳統(tǒng)的理念,建設(shè)了一系列形態(tài)新穎的現(xiàn)代化建筑。并且最終清華大學(xué)形成了西洋味十足的建筑規(guī)劃形式。清華東側(cè)的建筑群屬蘇式風(fēng)格,比較樸素規(guī)矩一些。多角度、多元化的建筑設(shè)計(jì)是我們現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的追求,時(shí)代在變,設(shè)計(jì)也應(yīng)該創(chuàng)新。因此單純地依靠傳統(tǒng)元素搞設(shè)計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。我們要以傳統(tǒng)元素為基礎(chǔ)和借鑒,在傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上加入獨(dú)特的元素將是另一般美,這樣既能傳承傳統(tǒng)元素又能追求現(xiàn)代風(fēng)格。
在中國(guó)的歷史中,建筑歷史是其中很重要的一部分,也是保留較好的一部分。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素在傳承中國(guó)歷史文化和豐富建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)效果有著重要的意義。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素并不意味著對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制,而是對(duì)于傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新,使現(xiàn)代建筑既有時(shí)代特征,又具備傳統(tǒng)元素的特色,對(duì)傳統(tǒng)元素做到繼承創(chuàng)新,使現(xiàn)代建筑更具藝術(shù)價(jià)值。
[1]張平原.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].住宅與房地產(chǎn),2017, (24): 131.
[2]張青.淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝, 2014, (21): 137-138.
[3]趙志文.現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用的思考[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論), 2010, 2(8): 139-141.
[4]李敏.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì), 2016.
[5]盧興.川西傳統(tǒng)民居建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用研究[D].四川大學(xué), 2006.