閔杰 賈一亮

服飾從最初的實(shí)用性到如今的審美性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史變遷。服飾的演變，即是社會(huì)和生活方式的演變，背后蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久、多民族共存的國(guó)家，服飾所承載的文化紀(jì)錄功能尤為明顯。前不久，上海紡織博物館推出海派旗袍展和中國(guó)傈僳族服飾文化展兩期主題服飾展覽，從服飾的角度一窺深厚、廣博的中華文化。

花樣年華，賞海派旗袍風(fēng)韻

人們都說，旗袍中，藏著上海女子的花樣年華。本次《花樣年華——海派旗袍展》是一個(gè)微型系列展覽，所展出六件旗袍精品均來自上海紡織博物館的收藏，分別體現(xiàn)了不同時(shí)期的旗袍制作工藝與服裝紋樣特色。

自開埠以來，上海便成為了中國(guó)人接受西方先進(jìn)科技與文化的主要窗口之一。上世紀(jì)20至40年代，海派旗袍成為近代中國(guó)女裝的代表，其工藝與紋樣顛覆了傳統(tǒng)服飾風(fēng)格，為中國(guó)服飾文化注入東西交融的“海派”血液。1929年，旗袍還曾被定為國(guó)家禮服之一，它凸顯了東方女性的精致與婉約，成就了她們別樣的優(yōu)雅與性感。

本次展覽是上海紡織紡博館在微型展覽上的一次新嘗試，特選定于國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)前夕開展，希望每一位女性都可以“無懼年華，一生優(yōu)雅”！

華服典章，品傈僳族服飾文化

此次《華服典章——中國(guó)傈僳族服飾文化展》，由上海紡織博物館與云南滇西五地州六家單位（云南迪慶州博物館、云南楚雄州博物館、云南怒江州文物管理所、云南維西縣文化遺產(chǎn)保護(hù)所、云南保山市博物館、德宏州文管所）共同舉辦，分五個(gè)部分展出來自五地州的傈僳族服飾150余件（套）和部分民族文物。

傈僳族源于氐羌，是我國(guó)歷史悠久的少數(shù)民族之一。我國(guó)境內(nèi)的傈僳族約有75萬(wàn)人，聚居于云南、四川兩省交界的橫斷山區(qū)。根據(jù)地域、語(yǔ)言和服飾的區(qū)別，學(xué)術(shù)界多將傈僳族分為南、北兩群。傈僳族婦女從服飾顏色來看，可分為“花傈僳”、“黑傈僳”和“白傈僳”。北群以“白傈僳”和“黑傈僳”為主，聚居于云南省的怒江傈僳族自治州、麗江、迪慶一帶，服飾款式差別不大，皆穿右衽短衫、坎肩、麻布長(zhǎng)裙?！昂诶邸迸雍谝潞谌?，衣襟裙邊多有繡飾，“白傈僳”女子白衣白裙，衣裙上飾有土紅色條紋。南群主要為“花傈僳”，聚居于保山、楚雄和臨滄等地。女子穿海藍(lán)色上衣和寬腳褲，外套大襟坎肩，腰系雙層長(zhǎng)圍裙，其服飾從上至下由色彩鮮艷的布條、布?jí)K組成的幾何圖案和層層彩繡飾邊，十分艷麗。傈僳族女子用花布巾纏頭，佩戴大銅環(huán)或銀環(huán)耳飾，腿部纏有黑漆藤圈，行走時(shí)搖曳擺動(dòng)，更顯婀娜多姿。傈僳族少女還喜歡用綴有小白海貝殼的紅線系辮，頭上、胸前、項(xiàng)間佩戴十串紅色料珠和瑪瑙、海貝殼、銀幣等作為裝飾。

傈僳族男子的服飾則相對(duì)簡(jiǎn)單，他們身著白色藍(lán)條紋斜襟麻布長(zhǎng)衫和短衫褲，褲長(zhǎng)及膝，系腰帶、綁腿，纏紅色筒狀包頭，有的以青布包頭。頭帕一端垂于腦后，有的喜蓄發(fā)辮。在社會(huì)上享有榮譽(yù)和地位的人會(huì)在左耳上掛一串大紅珊瑚。成年男子出門時(shí)都肩挎箭包、腰佩長(zhǎng)刀、手持弓弩，顯得十分剽悍。

上海紡織博物館希望借由展覽，宣傳和弘揚(yáng)傈僳族優(yōu)秀的服飾文化，促進(jìn)五地州和上海紡織博物館的交流與合作，盤活文物資源，喚起全社會(huì)對(duì)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注。