□王笑今

當我不再滿足自己當前的創(chuàng)作時，勇往直前便成了唯一選擇。

藝術(shù)進入當下，傳統(tǒng)的樣式伴隨著遠行的傳統(tǒng)文化，無可奈何的漸行漸遠，從工業(yè)文明走過來的信息時代，在文化上需要新鮮的血液為其增加活力。工業(yè)文化退出舞臺與其說是歷史的必然，不如說是因為新興文化的鮮活。藝術(shù)樣式也在悶聲不吭的進化中蛻變前行。比如，古典被印象派替代，畢加索代替了凡?高，安迪又引領(lǐng)了時代幾十年，就連音樂的發(fā)展，昆曲都被京劇取代、流行音樂又代替了京劇成為主流。這里，我無意對堅守傳統(tǒng)的藝術(shù)家說不，對所有執(zhí)著真誠的藝術(shù)家的尊重，是我一直的原則。只是我自己，明白之后，堅決選擇前行。

20世紀60年代末出生的我，對80年代有個很好玩的記憶。那時候家家戶戶的墻上，都掛美人照。好多年的記憶都是這樣。我們想象不出，現(xiàn)在誰的家里要是再掛一張電影明星的照片會被笑話成什么樣子。想來，這便是審美的進步。新的審美形式，終究會像打字慢慢代替手寫一樣，不由分說地到來。文化是有先進和落后之分的，我們不會笨到掌握了范寬倫勃朗的所有秘密后，再去超越他，經(jīng)典的東西學會繞著走，才會產(chǎn)生下一個比肩的經(jīng)典。我們生來就具備了比達?芬奇、凡?高、莎士比亞、曹雪芹更先進的文化，只是，我們無法穿越回到他們的時代去顯擺而已。

對新材料的尋找和發(fā)現(xiàn)是后古典時期藝術(shù)發(fā)展非常重要的一件事。我的這些作品的想法始于2012年，落實到畫面上是在2013年。報紙作為存在了上百年的紙質(zhì)傳媒，其內(nèi)容的更新速度雖趕不上互聯(lián)網(wǎng)，但落實到紙上形成白紙黑字，卻不是點一下刪除就能刪掉的。我們看一百多年前的報紙，仿佛當年的血雨腥風刀光劍影就在眼前。歷史容不得賴賬和歪曲，報紙無疑對事實的記錄起了巨大作用，當然，這要建立在它講真話的前提下。但即使它滿嘴胡言大放厥詞，我們不也反過來知道了那是個謊言代替真理的年代嗎！ 這些作品有這樣幾個系列：城市風景，現(xiàn)代人物，礦泉水瓶子，酒杯，以及書和花。

王笑今 《20180329球體》 77cm×54cm 2018年 報紙油畫

王笑今 《19691203茶壺》 100cm×70cm 2017年 報紙油畫

王笑今 《19680816-20180205女孩》 100cm×70cm 2018年 報紙油畫

城市風景的卡通化動物化，以及它在報紙上呈現(xiàn)出來以后的時代化，源于我不想把一處景觀簡單地描摹下來。這里，我也不想劍走偏鋒，大家看到，外灘前有一個巨大的卡通恐龍，天壇前面有一個人在拉小提琴。天安門墻面上的標語在我的畫面里變成了加強法制建設的圖標，這實在是人民日報的呼吁和吶喊，我只是借用一下而已。

人物有畫在“文革”時期報紙上的，也有畫在當下報紙上面的，有的會去掉眼睛，有的不要了嘴巴。

礦泉水瓶子和酒杯還有報紙，它們都是工業(yè)化的產(chǎn)物，把他們結(jié)合在一起真的挺好玩的。

這幾本書，我用報紙的內(nèi)容把它轉(zhuǎn)換出來，其內(nèi)容有關(guān)于正能量的，有關(guān)于停車費安置房的，還有關(guān)于養(yǎng)豬的。這些極具時效性的標題，通過繪畫的方式轉(zhuǎn)變一下，是一件非常有意思的事。我們未必真的能寫這樣內(nèi)容的一本本書，即使真的寫了，也和我的轉(zhuǎn)換沒有關(guān)系，我的轉(zhuǎn)換，是對物品的視覺轉(zhuǎn)化。

這些畫在“文革”時期報紙上的罌粟花，不言而喻。只是，我想說的是，惡的是人，不是花。還有漂亮的花兒，一定要出現(xiàn)在美麗的80年代。那朵玫瑰的后面是1980年2月14號的人民日報。 一個人的包子包裹住了全中國的媒體。去年包子熱的時候，不只是滿大街熱賣，就連我們的主流報紙也在贊揚包子的美味。這里，不諳世事的孩子拿著成人世界翻手為云覆手為雨的報紙，天真的眼睛，你讓他看向何方。