文/馬國(guó)慶

70多年前，毛澤東寫(xiě)下了著名的“老三篇”。《愚公移山》講的是中國(guó)共產(chǎn)黨干革命要依靠誰(shuí)這個(gè)根本問(wèn)題；《為人民服務(wù)》講的是共產(chǎn)黨干革命為了誰(shuí)這個(gè)宗旨問(wèn)題；《紀(jì)念白求恩》講的是全黨全軍要學(xué)習(xí)誰(shuí)這個(gè)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的問(wèn)題。習(xí)主席早在擔(dān)任浙江省委書(shū)記的時(shí)候就告誡領(lǐng)導(dǎo)干部：“老三篇”是我們共產(chǎn)黨人的“道德經(jīng)”和座右銘，它培養(yǎng)了一代代共產(chǎn)黨人。他擔(dān)任總書(shū)記后，始終把學(xué)習(xí)白求恩作為對(duì)全體黨員和先進(jìn)分子的要求。2017年8月13日，習(xí)近平在參加所在黨支部組織生活會(huì)時(shí)再次講到：希望大家做一個(gè)高尚的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人，榜樣是誰(shuí)呢？就是時(shí)代楷模張思德、白求恩、焦裕祿、麥賢得。

白求恩是怎樣一個(gè)人？我想用四句話(huà)來(lái)概括他的人生特點(diǎn)：他是最具世界影響力的加拿大人，他是極富傳奇色彩的戰(zhàn)地醫(yī)生，他是備受爭(zhēng)議的歷史人物，他是需要重新認(rèn)識(shí)的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一個(gè)最具世界影響力的加拿大人。大家知道，加拿大作為一個(gè)主權(quán)獨(dú)立國(guó)家的歷史并不長(zhǎng)。從1867年宣布聯(lián)邦建國(guó)至2018年，也不過(guò)151年的歷史。在百余年歷史中，加拿大真正具有世界影響力的歷史人物并不多。如果說(shuō)有這樣一個(gè)歷史人物，那就是白求恩。有關(guān)他的書(shū)籍被譯成24個(gè)國(guó)家的文字在世界流傳。加拿大第26屆華裔總督伍冰枝說(shuō)過(guò)：他的名字不僅為更多的加拿大人熟知，而且具有世界意義。他是二戰(zhàn)以來(lái)，給加拿大帶來(lái)世界性影響力的重要人物，他的國(guó)際主義已為世界所公認(rèn)。宋慶齡也評(píng)價(jià)他說(shuō)：“白求恩屬于加拿大，西班牙和中國(guó)，在更廣泛意義上，他屬于一切被壓迫民族和人民。”

白求恩的影響力，在中加建交和中加關(guān)系發(fā)展方面的影響力更加突出。1968年4月，加拿大總理特魯多決心不顧美國(guó)反對(duì)與中國(guó)建交。他對(duì)國(guó)會(huì)議員們說(shuō)：打開(kāi)這扇大門(mén)的關(guān)鍵人物是白求恩，他對(duì)中加關(guān)系具有非同尋常的意義。他要求為中加建交談判的中國(guó)代表們放映紀(jì)錄片《白求恩在中國(guó)》，他要求加拿大歷史委員會(huì)，重新評(píng)價(jià)白求恩的歷史地位，他要求政府買(mǎi)下白求恩故居，并在那里建立紀(jì)念館，總之，一切有關(guān)白求恩的歷史都應(yīng)當(dāng)恢復(fù)。

2018年6月，加拿大駐華大使館大使麥加廉和武官高飛代表加國(guó)政府向解放軍白求恩國(guó)際和平醫(yī)院贈(zèng)送的銘牌上寫(xiě)道：白求恩在西班牙和中國(guó)期間，胸懷共產(chǎn)主義理想，為兩國(guó)軍民服務(wù)，成為兩國(guó)人民崇敬的英雄和友誼象征?？梢?jiàn)，白求恩的世界影響力，已為歷屆加國(guó)政府和越來(lái)越多的世界人民所公認(rèn)。

一個(gè)極富傳奇色彩的戰(zhàn)地醫(yī)生。白求恩一生五度從軍，在加拿大陸?？杖姸既芜^(guò)職，在西班牙被任命為少校軍醫(yī)，在中國(guó)被毛澤東批準(zhǔn)為晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生顧問(wèn)。他參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，奔走在東西方兩大戰(zhàn)場(chǎng)。在西班牙，在中國(guó)，他多次與死神擦肩而過(guò)，他多次負(fù)傷，但從不懼怕死論、延安抗大精神的研究，就是我們今天讀來(lái)，仍會(huì)感到那樣深刻和富有遠(yuǎn)見(jiàn)。

白求恩還是人類(lèi)醫(yī)學(xué)史上一位有深刻洞察力和深刻感知力的思想家。他的醫(yī)學(xué)人文思想博大精深，至今仍然令人受益。白求恩是一位有著英雄夢(mèng)想的人，而中國(guó)成就了他的夢(mèng)想。正如他的戰(zhàn)友麥克勞德在他逝世后說(shuō)的那樣：“白求恩是加拿大山野中的一株玫瑰，他在獻(xiàn)身中國(guó)抗戰(zhàn)的同時(shí)，在延安精神的照耀下，這朵加拿大奇葩得以勃然盛開(kāi)?！?/p>

一個(gè)備受爭(zhēng)議的歷史人物。在西方世界，白求恩的一生毀譽(yù)參半，對(duì)他的爭(zhēng)議如云壤之別。就是在今天，詆毀他的也大有人在，2012年，我們?cè)诔鱿浊蠖骷o(jì)念館新館落成儀式時(shí)，也遇到不同的聲音。西方世界對(duì)白求恩的爭(zhēng)議集中在三個(gè)問(wèn)題上：一是關(guān)于醫(yī)療社會(huì)化的思想。白求恩生活在上世紀(jì)二三十年代的西方社會(huì)，從醫(yī)的經(jīng)歷，使他發(fā)現(xiàn)了資本主義醫(yī)療制度帶來(lái)的尖銳矛盾，那就是“科技有余而健康不足?！币环矫嬗谐渥愕尼t(yī)療資源，另一方面，卻有50%以上的窮人看不起病。他深入研究這一怪象，并通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)蘇聯(lián)找到了解決這一矛盾的方向和方法。他說(shuō)：“莫斯科市民的健康狀況要比倫敦貧民窟的工人健康狀況好得多。在這里我看到了解決這一矛盾(科技有余而健康不足)的盼亡。美國(guó)記者威廉姆在西班牙寫(xiě)道：“人類(lèi)歷史上，幾乎所有的遠(yuǎn)征，都是由軍事家、政治家、冒險(xiǎn)家完成的。只有一次最崇高、最人道的遠(yuǎn)征，是由一名醫(yī)生率領(lǐng)完成的，他就是白求恩。”

白求恩是當(dāng)時(shí)北美最著名的胸外科專(zhuān)家，是北美外科學(xué)會(huì)五大理事之一。他是著名的戰(zhàn)地救護(hù)三原則(靠近、盡早、盡快）的創(chuàng)立者，至今被奉為戰(zhàn)地救護(hù)的“圣經(jīng)”。

白求恩是百科全書(shū)式的歷史人物。他是一位出色的政治家、思想家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。他留給我們的文稿有35萬(wàn)字，(其中珍藏于紀(jì)念館的《師級(jí)野戰(zhàn)醫(yī)院的組織和技術(shù)》14萬(wàn)字。為英國(guó)曼切斯特郵報(bào)的新聞稿有2萬(wàn)多字，寫(xiě)下的小說(shuō)、散文、話(huà)劇、詩(shī)歌10萬(wàn)多字，還有大量的書(shū)信及300余幅照片。其中，他對(duì)中國(guó)革命的研究，對(duì)中共持久戰(zhàn)戰(zhàn)略、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)理望已久的東西，那就是醫(yī)療社會(huì)化?！薄搬t(yī)療應(yīng)當(dāng)成為像軍隊(duì)、郵局、法院那樣的公共部門(mén)。醫(yī)療支出由稅收和公共基金解決，醫(yī)生的工資和養(yǎng)老金由國(guó)家支付，醫(yī)院由醫(yī)生實(shí)行民主管理”。80多年前白求恩提出的這一思想多么富有遠(yuǎn)見(jiàn)，但在當(dāng)時(shí)卻得罪了所有私人診所和醫(yī)生，大家群起而攻之。白求恩說(shuō)：那個(gè)時(shí)候，我成為所有醫(yī)生的公敵。二是他的無(wú)神論信仰。白求恩出生于牧師之家，自幼受到基督教的熏陶。上大學(xué)后，他接受了達(dá)爾文進(jìn)化論，后來(lái)受到社會(huì)主義和馬克思主義影響，放棄了宗教信仰。在當(dāng)時(shí)，摒棄天主教、基督教信仰被視為大逆不道。白求恩因拒絕教會(huì)敵視西班牙民主政府的立場(chǎng)，決定組織醫(yī)療隊(duì)奔赴馬德里而引起教會(huì)不滿(mǎn)。根據(jù)教會(huì)指令，任何教會(huì)醫(yī)院都不得接受白求恩。三是他加入共產(chǎn)黨的行為。白求恩是1935年10月加入加拿大共產(chǎn)黨的。這時(shí)的加共處境艱難，七個(gè)領(lǐng)袖(包括尤恩的父親)都關(guān)在監(jiān)獄中。入黨沒(méi)有任何甜頭，相反，入黨可能意味著入獄、失業(yè)、顛沛流離。加共希望他保守這個(gè)秘密。但生性坦率的他還是在一次演講中公開(kāi)了共產(chǎn)黨員的身份，給他帶來(lái)極大困擾。白求恩的侄女回憶說(shuō)：“他的共產(chǎn)黨員身份讓我們一家人陷入恐慌，有關(guān)他的很多東西，特別是與共產(chǎn)黨有關(guān)的書(shū)信都被我們燒掉了?！笨梢?jiàn)，白求恩當(dāng)時(shí)的處境有多么艱難。

一個(gè)需要重新認(rèn)識(shí)的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。我們這一代人對(duì)白求恩的了解，主要是通過(guò)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》和部分親歷者的回憶。西方人了解白求恩，主要是通過(guò)加拿大作家寫(xiě)的《手術(shù)刀就是武器》這本書(shū)。中加建交后，隨著大批檔案的解密，特別是對(duì)白求恩文稿的翻譯整理，以及新的史料的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，有關(guān)白求恩的歷史之謎不斷解開(kāi)，這對(duì)于我們重新認(rèn)識(shí)這位國(guó)際主義戰(zhàn)士提供了巨大幫助。

例如：我們過(guò)去不知道白求恩為什么離開(kāi)西班牙，為什么不能重返西班牙戰(zhàn)場(chǎng)。現(xiàn)在，我們知道：是因?yàn)槲靼嘌勒鲇趯?duì)第五縱隊(duì)的警惕，而使白求恩受到懷疑，是因?yàn)槲靼嘌勒妼?duì)外國(guó)醫(yī)療隊(duì)的管理變化，使白求恩失去了對(duì)輸血組織的控制權(quán)，同時(shí)也因?yàn)榘浊蠖鞯男愿袢觞c(diǎn)，使他無(wú)法與西班牙醫(yī)生合作。又如：我們過(guò)去不知道白求恩與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，共產(chǎn)國(guó)際一直關(guān)注著白求恩的活動(dòng)。并最終決定著他的命運(yùn)（阻止他重返西班牙）。再如：我們過(guò)去不知道他和毛澤東的交往細(xì)節(jié)，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，他和毛澤東在延安幾乎天天見(jiàn)面，他給毛澤東寫(xiě)了二十多封信。他與幾十位中共領(lǐng)袖和高級(jí)將領(lǐng)有過(guò)深入交往。2016年12月，中國(guó)學(xué)者王海龍?jiān)诿绹?guó)哥倫比亞大學(xué)圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、李富春、林伯渠寄給美國(guó)援華會(huì)有關(guān)白求恩的十余封信件，白求恩的幾十封信件，以及他在美國(guó)周刊發(fā)表的報(bào)告文學(xué)《致黃河》。這使我們對(duì)白求恩的研究有了更權(quán)威的史料。又如：我們過(guò)去不了解白求恩在中國(guó)的心路變化，把他想象為完人。今天我們知道，白求恩在中國(guó)有那么多的苦惱，孤獨(dú)、失望、憤怒、后悔、自責(zé)。極苦之時(shí)，他也在想著冰淇淋、咖啡、鋼絲床、葡萄酒。他是一個(gè)有缺點(diǎn)的英雄。又如：很多人提出一個(gè)問(wèn)題，白求恩手指感染病重時(shí)，為什么不做截指截肢手術(shù)，那樣他就會(huì)活下去，并繼續(xù)為八路軍服務(wù)，遍讀他的書(shū)信我找到答案。在白求恩看來(lái)，如果失去手臂，他就不能再做手術(shù)，這對(duì)視外科醫(yī)生為職業(yè)理想的他是不能接受的。當(dāng)時(shí)，葉青山、陳仕華、林金亮都懇求為白求恩做手術(shù)。他們說(shuō)：沒(méi)有手臂，你仍然可以為我們當(dāng)老師，指導(dǎo)我們手術(shù)。白求恩斷然拒絕，他說(shuō)我是外科醫(yī)生，活著就要救治傷員，沒(méi)有手怎么行？同時(shí)，白求恩堅(jiān)持認(rèn)為，他的意志會(huì)戰(zhàn)勝死神，上帝永遠(yuǎn)站在他這邊。他曾幾次手術(shù)感染，都化險(xiǎn)為夷，但是這一次死神沒(méi)有放過(guò)他，白求恩遺憾謝幕?？傊?，這位國(guó)際主義戰(zhàn)士需要我們?cè)僬J(rèn)識(shí)的地方很多。