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        選擇做一粒種子

        2018-12-24 09:47:04向賢彪陳志賢
        求學(xué)·素材版 2018年9期
        關(guān)鍵詞:扎根品格力量

        向賢彪 陳志賢

        “我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花。”毛澤東把共產(chǎn)黨人比作“種子”,可謂寓意深刻,發(fā)人深省,感召和激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人去奮斗和奉獻(xiàn)。

        在革命年代,一名黨員就是一粒種子,他們到了一個(gè)地方,就在那里發(fā)動(dòng)群眾、積蓄力量,掀起沖天的革命浪潮;在建設(shè)和改革年代,一名黨員也是一粒種子,他們?cè)诟髯詬徫簧喜蝗枋姑?、埋頭苦干,書寫平凡中的不朽傳奇。正是因?yàn)楸姸嘣嗤恋姆N子默默奉獻(xiàn),才支撐起人民共和國的巍峨大廈。

        【論證1】種子的本色是質(zhì)樸。楊善洲以當(dāng)“草帽書記”為榮耀,李保國以“把自己變?yōu)檗r(nóng)民,把農(nóng)民變成自己”為志向,都體現(xiàn)了種子般的質(zhì)樸和純粹。他們活得本色,干得本色,讓我們讀懂了平凡中的偉大、質(zhì)樸中的輝煌。

        【論證2】種子的精神是堅(jiān)韌。無論被風(fēng)刮到哪里,無論被小鳥銜到哪里,無論面對(duì)怎樣惡劣的環(huán)境,堅(jiān)韌的種子總會(huì)發(fā)芽,或結(jié)出飽滿的果實(shí),或長(zhǎng)成參天大樹……一部原創(chuàng)話劇《種子天堂》,謳歌了鐘揚(yáng)種子般的品格,他堅(jiān)持援藏16年,在青藏高原跋山涉水50多萬公里,數(shù)次攀登至海拔6000多米,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集了4000多萬顆種子。16年中,他為“種子事業(yè)”殫精竭慮、嘔心瀝血,以致心臟肥大、血管脆弱,付出了生命健康的代價(jià)??伤韵褚涣nB強(qiáng)的種子,生命不息、奮斗不止。其背后是情懷與夢(mèng)想的支撐,是初心鏗鏘有力的搏動(dòng)。

        【論證3】種子的品格是奉獻(xiàn)。植物界的種子,奉獻(xiàn)給人類的是綠蔭,是食糧,是果實(shí)。像種子那樣扎根大地、默默奉獻(xiàn),是千千萬萬共產(chǎn)黨員的情懷和追求。從“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”的焦裕祿,到“只要祖國需要,我必全力以赴”的黃大年;從夢(mèng)想“水稻長(zhǎng)得像高粱一樣高”的袁隆平,到“多干一點(diǎn),少拿一點(diǎn)”,將畢生積蓄880多萬元無償捐獻(xiàn)給教育事業(yè)的盧永根,都是種子精神的踐行者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者?!耙粋€(gè)基因可以拯救一個(gè)國家,一粒種子可以造福萬千蒼生?!鼻f萬共產(chǎn)黨人的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,正如種子一樣播撒進(jìn)了無數(shù)人的心田。

        【論證4】夏衍在散文名篇《野草》中,贊嘆植物的種子是世界上力氣最大的。種子的力量來源于向往陽光的“向上”,更來源于扎根沃土的“向下”。沒有土地作根基,沒有雨露的滋潤(rùn),再好的種子也難以發(fā)芽生根,更遑論長(zhǎng)成參天大樹。同樣,沒有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量,比從群眾中汲取更強(qiáng)大。只要我們像種子那樣,把根深扎于群眾之中,不斷從人民群眾中汲取智慧和力量,就能永葆生機(jī)與活力,永遠(yuǎn)立于不敗之地。

        “苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”沒有華麗的外表,卻有頑強(qiáng)追求的內(nèi)核;沒有驚天動(dòng)地的舉動(dòng),卻有默默無聞的奉獻(xiàn)。面對(duì)生活,面對(duì)未來,選擇做一粒種子,有種子甘于寂寞的耐心和集聚迸發(fā)的力量,即使卑微的生命,也能開出絢麗的花朵,即使平凡的人,也能收獲豐碩的果實(shí)。

        (來源:人民日?qǐng)?bào))

        ·點(diǎn)評(píng) ·

        本文寫于全國上下開展慶祝中國共產(chǎn)黨成立97周年系列活動(dòng)之際,正能量突出,是一篇規(guī)范的評(píng)論文章。

        全文運(yùn)用比喻來議論論證,駕馭得很好。全文思路清晰:

        第一段借毛澤東的話引出議題,點(diǎn)出做種子的重要性。

        第二段是過渡段,由過去引到現(xiàn)在,聯(lián)系歷史闡釋種子精神的內(nèi)涵:不辱使命,埋頭苦干,默默奉獻(xiàn)。

        第三至六段是主體段,始終扣住議題“做什么樣的種子”來論證,論證“種子的本色、精神、品格、力量來源”,邏輯性強(qiáng)。結(jié)構(gòu)上,三、四、五段分三個(gè)分論點(diǎn)加以論證。緊扣“種子”寫作要素,橫向論證,段落均以“分論點(diǎn)+事例+議論+結(jié)論觀點(diǎn)”的形式來論證種子的精神,語言簡(jiǎn)潔有力,句式以短句為主,論證事例精簡(jiǎn)、典型,議論深入。

        第六段再引用名句,從縱向加以論證種子的精神源于人民的力量,使得論證更充實(shí),更有血有肉。

        第七段的對(duì)比論證肯定了種子的作用,有力收尾,發(fā)出號(hào)召。

        結(jié)尾段與開頭段遙相呼應(yīng),整篇文章謀略布局嚴(yán)謹(jǐn),字里行間如行云流水,不失為上品佳作。

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