譚寶軍 遼寧鐵道職業(yè)技術(shù)學院
從世界高等教育的發(fā)展歷史,高等教育在課程的設(shè)置上曾出現(xiàn)過許多波折與反復(fù)。特別是在專業(yè)課與公共基礎(chǔ)課的孰重孰輕、它們在課時的比例關(guān)系上更是爭論與調(diào)整不斷。在西方的十九世紀,由于社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)的快速發(fā)展,特別是社會分工的不斷細化,以及高等教育與社會的聯(lián)系日益密切,高校在課程設(shè)置上,更加緊密聯(lián)系社會實際,使課程不斷的專門化和專業(yè)化。這種課程的設(shè)置方式,雖然使專業(yè)教育順應(yīng)了社會生產(chǎn)和科技發(fā)展需要,但也造成了人類整體知識與思想的割裂化,從而導致了教育的功利化和人性發(fā)展的片面化。到了二十世紀,這種現(xiàn)象引起了許多有識之士的擔憂,強烈呼吁重建高等教育課程設(shè)置的科學化與合理化。因此在西方,大學走過了一段純專業(yè)化的道路后,又逐步轉(zhuǎn)向了專業(yè)教育與基礎(chǔ)教育并舉的道路。
在中國,從五十年代開始效仿蘇聯(lián)的“專業(yè)化教育”模式。這種突出專業(yè)教學的教育模式,在短時期內(nèi)也的確為中國快速地培養(yǎng)出了許多急需的專業(yè)人才。但是隨著時間的推移,這種教育模式的弊端逐漸顯現(xiàn),到了二十世紀九十年代中期,人們發(fā)現(xiàn),我們培養(yǎng)出的大學生廣泛地缺乏與社會改革和社會進步相適應(yīng)的文化基礎(chǔ)。于是,一場轟轟轟烈的“素質(zhì)教育”運動,不僅在中國的中小學里,也在高校校園內(nèi)廣泛地開展起來。
然而,這場本應(yīng)扎扎實實開展的運動,卻有些雷聲大,雨點小。特別是近年來,我國的高等教育中,“重專業(yè)、輕基礎(chǔ)”的傾向又逐步有所抬頭,而且越演越烈,大有重走西方高等教育失敗老路的趨勢。探究其原因,我認為與近年來我們大力強調(diào)的高校以“就業(yè)為首”不無關(guān)系。高等教育如果過分強調(diào)就業(yè),往往就會忽視育人,大學生的綜合素質(zhì)就會下降。北京理工大學教育學者龐海芍在她的一項調(diào)查表明,大學教師認為“目前大學生最欠缺的能力”排在前三位的依次是:1)創(chuàng)新能力;2)獨立思考與判斷能力;3)實踐動手能力。在同一調(diào)查中,對當前大學生“最缺欠的做人品質(zhì)”是什么這一問題,教師的回答是“社會責任感”。
由此我們應(yīng)當認識到:從長遠觀點來看,我們的高等教育目標不應(yīng)當是把學生的就業(yè)放在首位,而應(yīng)當是把將學生培養(yǎng)成為一個合格的公民放在首要位置上。而公共基礎(chǔ)課的教育功能,就是引導學生樹立正確的人生觀、價值觀,擴展學生的知識面,培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,提高學生與人交流、溝通的能力,進而造就具有“文明守禮、踏實上進、心智健康、有一定知識理論水平”的高素質(zhì)公民。一個大學生不論將來從事什么樣的具體的職業(yè)和工作,他都首先應(yīng)該有廣博的知識、良好的修養(yǎng)、正確的思維方式和較強的社會責任感。而這些素質(zhì),不是僅靠專業(yè)教育就能夠得到的。
在現(xiàn)代的高等教育中,任何忽視或輕視公共基礎(chǔ)課的教育觀念是教育上的急功近利,這對大學生的心智健康發(fā)展是極其不利的,對國家長治久安、建造理想的和諧社會是及其不利的。在高等教育的歷史上,由于此種原因造成的教育失敗例子比比皆是。例如震驚全國的“馬加爵事件”、“7 28”跨省搶劫殺人案等,都是由于沒有足夠重視學生的思想道德教育和心理健康教育等基礎(chǔ)教育而釀成的悲劇。
因此,加強高校公共基礎(chǔ)課程,加強學生普遍的文化修養(yǎng),形成學生共同的知識文化背景,糾正片面強調(diào)專業(yè)性的功利化高等教育是勢在必行的,也是我國高等教育的健康發(fā)展之路。
事實上,無論在國內(nèi)還是國際,特色發(fā)展成功的高校,往往都是注重公共基礎(chǔ)課教學的典范。
例如,包括現(xiàn)任美國總統(tǒng)奧巴馬在內(nèi)的,三位美國總統(tǒng)的母?!鐐惐葋喆髮W,在這方面就是一個最好的例證。哥大本科生入學后的前兩年,必須全力投入公共基礎(chǔ)課程的學習,后兩年才正式進入專業(yè)學習。這就意味著,公共基礎(chǔ)課教育課程的學時和學分,占該??倢W時和總學分的二分之一左右。
哈佛大學也同樣是極度重視公共基礎(chǔ)課程的大學的典范。該校規(guī)定,每一個哈佛本科生部的學生,在校期間至少應(yīng)該修完如:文學藝術(shù)、歷史、外語、數(shù)學、外國文化、社會學、道德學等8至10門的公共基礎(chǔ)課程后,才能繼續(xù)學習其它課程。
北大老校長蔡元培先生極力倡導的辦學理念之一,就是高度重視公共基礎(chǔ)課教學。蔡老先生曾經(jīng)說過:基礎(chǔ)課,乃成人之基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計,北大本科基礎(chǔ)課程,有超過90%是由教授講授的。北大對基礎(chǔ)課程的重視程度由此可見一斑。
由于多方面原因所致,目前國內(nèi)許多高校特別是高職院校,對公共基礎(chǔ)課作用與地位的認識存在嚴重偏差。他們認為大學生在學校里只要學好專業(yè)課就達到了教育目的,公共基礎(chǔ)課是可有可無的課程。這種錯誤的觀念,不是從培養(yǎng)高素質(zhì)公民這樣一個長遠的目標出發(fā),而是極端的急功近利的實用主義態(tài)度。在安排公共基礎(chǔ)課的計劃時,他們有一句十分有代表性的話,那就是“夠用為度”。這里所謂的“夠用”,實際上只是“眼前夠用”。
在這種錯誤思潮的影響下,一些高校特別是高職院校,在做教學計劃時,把公共基礎(chǔ)課的課程及、課時一砍再砍。許多高職院校甚至認為數(shù)學、語文、外語等課程統(tǒng)統(tǒng)無用。目前在情況好一點的高職院校里,語、數(shù)、外課時計劃基本上都減少了一半左右,而在那些情況比較嚴重的院校里甚至一砍了之。
毋庸置疑,這些錯誤的行為所導致的嚴重不良后果,必定會在今后一定時期內(nèi)凸顯出來。因此,如何及時糾正以上的錯誤觀念和做法,是擺在高教工作者眼前的亟待解決的任務(wù)。對此,我建議采取如下幾項措施予以糾正:
首先,國家教育行政主管部門應(yīng)當高瞻遠矚,以為國家培養(yǎng)高素質(zhì)公民、確保國家長治久安的大目標出發(fā),明確公共基礎(chǔ)課程在高等教育(特別是高職教育)中的重要作用,轉(zhuǎn)變高校輕視公共基礎(chǔ)課程的錯誤觀念。要讓高校充分認識到,公共基礎(chǔ)課的教學質(zhì)量,在很大程度上影響著所培養(yǎng)出的人才素質(zhì);公共基礎(chǔ)課的教學質(zhì)量決定著整個大學的教學質(zhì)量;公共基礎(chǔ)課的教學質(zhì)量決定著這所高校的可持續(xù)發(fā)展的進程。要使“培養(yǎng)高素質(zhì)公民”成為高校的辦學理念。
其次,應(yīng)當建立科學的公共基礎(chǔ)課程的制度保證體系,即基礎(chǔ)課程的教學安排應(yīng)制度化,以此來抑制一些高校過于功利化的思潮和做法。當然,這種制度也可以有一些各校自身特色,并非要一刀切。在這個保證體系之中,公共基礎(chǔ)課在教學內(nèi)容上盡量多地涵蓋人類知識文化的各個領(lǐng)域,以防止大學生的文化缺失;在課時安排上公共基礎(chǔ)課應(yīng)當有較大的比例,以保證公共基礎(chǔ)課的教學質(zhì)量。
其三,要讓更多的有豐富教學經(jīng)驗的教師站到公共基礎(chǔ)課的講臺上去,既讓更多的名師去上公共基礎(chǔ)課。公共基礎(chǔ)課絕大多數(shù)都是在新生入學后的一到二年內(nèi)的主要課程,這段的學習經(jīng)歷對往往會給學生的思維方式產(chǎn)生深刻的影響。因此,這一段教學質(zhì)量的好壞、教師素質(zhì)的高低會對學生的成才產(chǎn)生極大地影響。學校應(yīng)當想方設(shè)法吸引最優(yōu)秀的教師教授公共基礎(chǔ)課。
其四,公共基礎(chǔ)課教育要突出大學生基本素質(zhì)的養(yǎng)成教育,特別是要突出對人類歷史、文化、道德的理解力和掌握力,要重視培養(yǎng)學生表達能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。
從諸多的實例中我們已經(jīng)看到,忽視高校公共基礎(chǔ)課程,過分強調(diào)“專業(yè)教育”的觀念與作法,其培養(yǎng)出來的大學生綜合素質(zhì)不會很高,從人才發(fā)展觀來看,這樣的學生缺乏可持續(xù)發(fā)展能力。他們的知識面不夠廣博,從而對工作變化的適應(yīng)性不夠,也缺乏創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神。培養(yǎng)出這樣的學生,應(yīng)當說肯定不是我們高等教育的初衷與目標。這就說明目前我們的高等教育理念和作法有所偏差。