張健
摘 要:隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和人類文明的不斷進步,國家所需要的人才質(zhì)量也需要不斷的提升,因此在教育體制的改革和創(chuàng)新下,一定程度的對教學(xué)目標(biāo)進行了改變,重視學(xué)生的素質(zhì)教育,要求學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中,不僅需要掌握基本知識,更要有創(chuàng)新思維能力和社會實踐能力,實現(xiàn)全面性人才。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力可以提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,有利于學(xué)生積極確立學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展有重要意義。同時也能激發(fā)學(xué)生的想象力,擴展學(xué)生的想象空間,對學(xué)生的動手操作能力和社會實踐能力有很大的幫助,有利于培養(yǎng)出優(yōu)秀的全面性人才。
關(guān)鍵詞:初中思想品德教學(xué)研究創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)
引言
不難發(fā)現(xiàn),我們大家在初中時期學(xué)習(xí)思想品德課的時候,有部分教師由于受到了傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,在課程教育的過程中,一味地注重基礎(chǔ)知識的掌握,緊扣書本對學(xué)生進行知識灌輸,不要求學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,只要求學(xué)生死記硬背,應(yīng)付考試,這樣往往使得學(xué)生無法正常的發(fā)揮自身的想象力和水平,不能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,容易使學(xué)生對這些死板的學(xué)習(xí)內(nèi)容失去興趣,無法獲得學(xué)習(xí)的自主性,這樣很不利于學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成,以及學(xué)習(xí)成績的提高。所以說在當(dāng)前階段,初中教師如何在思想品德課程教學(xué)過程中提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是個值得深思的問題。本文就對初中生以及初中思想品德課程的特點分別進行了分析,了解到教學(xué)過程中的現(xiàn)狀,提出了相應(yīng)的改進策略。
一、初中思想品德課程的特點以及初中生的特點
1.初中思想品德課程的特點
初中的思想品德課程主要包括了思想性、人文性、實踐性和綜合性這四大特點,它從學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā),幫助學(xué)生提升自身的素質(zhì)修養(yǎng),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識,增強社會責(zé)任感和社會道德感。不同于其他學(xué)習(xí)科目的是思想品德課程的教學(xué)方式更注重于實踐性,為了能使學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)這一課程,教師應(yīng)將實際生活與書本知識相結(jié)合,使學(xué)生在日常的生活經(jīng)驗積累的過程中也能很好的理解和領(lǐng)會到思想品德課程的根本所在[1]。
2.初中生的特點
初中生時期其實是我們大家正處于懵懂時期的年紀(jì),這個年紀(jì)的我們正往青少年時期進行過渡,身上所帶有的不僅是稚嫩,也有叛逆和好奇。因為對這個世界、對這個社會有了更多的了解,再加上知識的逐漸豐富,他們的價值觀、世界觀和道德觀容易受到外界的影響,很容易扭曲。而且年輕稚嫩的他們對這個社會也充滿了很多的希望和期盼,會因為別人的一句話受到打擊,影響性格的養(yǎng)成,因此教師應(yīng)采取合適的教育方式和教學(xué)方法,及時注意觀察學(xué)生的內(nèi)心情感波動,對他們進行足夠的關(guān)愛,引導(dǎo)他們培養(yǎng)正確的社會價值觀[2]。
二、初中思想品德課程教學(xué)過程中的現(xiàn)狀
1.課堂互動的缺乏影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果
由于種種的教學(xué)壓力,導(dǎo)致部分的教師在日常的課堂教學(xué)中沒有足夠的時間與學(xué)生進行學(xué)習(xí)上的互動,只是單一的講述學(xué)習(xí)內(nèi)容,對要點進行重點講述之后,采取死記硬背的方式讓學(xué)生牢記知識,這樣的教學(xué)方法會影響到學(xué)生的能力培養(yǎng)和性格養(yǎng)成,也不利于知識的及時消化吸收,日積月累的容易導(dǎo)致課程跟不上[3]。
2.互動形式過于機械化,無法活躍氣氛
其實不難發(fā)現(xiàn),可能是受到學(xué)習(xí)壓力的影響,初中生的學(xué)習(xí)氛圍往往不夠活躍,在日常的課堂教學(xué)中也是如此。教師也會在課堂教學(xué)中覺得學(xué)生的參與度不夠,缺乏獨立思考的能力,與教師的配合程度也不夠,無法跟上教師的思維。這樣如此死板的互動形式“形同虛設(shè)”,活躍不了氣氛,更不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,也帶不起來學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,嚴(yán)重影響到學(xué)習(xí)效果。
3.互動形式過于淺顯
部分的思想品德教師為了應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的督察工作,在對課堂教學(xué)互動過程中,提出的相關(guān)話題和探討性問題過于淺顯,問題深度沒有達到相應(yīng)的水平,無法正常的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時也會導(dǎo)致一些愛搗亂的學(xué)習(xí)隨意發(fā)揮自己的“特長”,容易造成課堂秩序混亂。這樣的互動方式同樣也是達不到理想的效果,不能對學(xué)生的創(chuàng)新思維能力產(chǎn)生根本性的影響[4]。
三、初中思想品德課程教學(xué)中提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的有效措施
1.豐富學(xué)生對基礎(chǔ)知識的積累
老子曾經(jīng)說過,“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!币磺辛己玫慕Y(jié)果都需要一個扎實的基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)打好了才能高效的進行后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生堅持打好基本功,把基礎(chǔ)知識牢記于心,然后在采取其他的學(xué)習(xí)方法進行有效的學(xué)習(xí)[5]。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
我們在學(xué)習(xí)過程中會發(fā)現(xiàn),教師給自己講再多遍的知識,也不如自己遇到問題后找尋答案、探尋結(jié)果后學(xué)習(xí)的快速。同樣的一個知識點,自己問出來就比教師給自己講的印象深刻。所以說,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,不僅可以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,開闊學(xué)生的想象空間,還能更有效地進行知識的學(xué)習(xí)。
3.主張學(xué)生積極參與社會實踐活動
學(xué)生的社會實踐能力和動手操作能力是任何人都無法灌輸給他們的,只有他們親自參加參與,在經(jīng)歷過之后,才能有效的培養(yǎng)他們的實踐能力。而在這過程中,他們可以找到生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,領(lǐng)悟到很多的學(xué)習(xí)道理,也能培養(yǎng)他們的團隊合作意識,有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,價值觀和社會觀,防止學(xué)生的思想扭曲[6]。
結(jié)語
從上文的探討研究中可以了解到,正處于初中時期的學(xué)生的思想容易受到外界社會的影響,因此教師在對其進行思想品德教育的過程中應(yīng)該注重教學(xué)方法,避免打擊學(xué)生的自信心,在課堂上采取有效的互動方法進行高效的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生端正人生態(tài)度,樹立正確的道德觀念,提高自身素質(zhì)和道德修養(yǎng),為國家積極培養(yǎng)高素質(zhì)可發(fā)展性人才。
參考文獻
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