據(jù)史料記載，我國古代的一些名人，向來都有愛樹、植樹的習(xí)慣。讀來令人感動，頗有教益。

晉代陶淵明自號“五柳先生”，他在文中說“宅邊有五柳樹，用以為號焉”，足見他對樹的感情之深。

“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒……若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財”，這是諸葛亮給后主劉禪的奏章中說的話。這位“鞠躬盡瘁，死而后已”的丞相，不僅是勤奮工作的典范，還是清正廉潔的典范。從“亮躬耕隴畝”（《三國志》）的記載看，成都的800株桑樹，可能是他工作之余親自栽種的。

柳宗元是一位親自種樹，并對種樹很有經(jīng)驗(yàn)的封建官吏。他任柳州刺史時，在自嘲詩中說：“柳州柳刺史，種柳柳江邊。”《柳州城西北隅種柑樹》中，對種樹的描述更具體：“手種黃柑兩百株，春來新葉遍城隅?！薄笆址N”，說明是作者親自種，后一句則描述了春天柑樹枝繁葉茂、一派碧綠的景象。這并非詩人的藝術(shù)夸張，韓愈《柳州羅池廟碑》中，對柳宗元注重修整市容，種植樹木花草的事跡均有記載。

柳刺史不但親手種樹，對種樹還很有經(jīng)驗(yàn)。“能順木之天，以致其性”，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，這些話是他對種樹能夠成活并生長良好的深切體會。

隋煬帝楊廣雖是一位荒淫無度的帝王，但他在植樹方面曾起過帶頭作用：開鑿?fù)?jì)渠運(yùn)河時，虞世基奏請在大堤兩岸栽種垂柳，楊廣不僅準(zhǔn)許，還親自栽種了一株柳樹，并賜姓楊，“楊柳”之名一直流傳至今。

“譽(yù)滿杏林”“杏林春滿”這類稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)的話，也與植樹密切相關(guān)?！独先颂斓亍飞显且粍t故事：東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚，隱居匡山（今江西廬山）時，為人治病不收錢，患者病愈后，就在他房前屋后栽種幾株杏樹。數(shù)年間，有杏樹十萬余株，蔚然成林。據(jù)說后來董奉在此修煉成仙，那片杏林遂稱“董仙杏林”。