陳里卓瑪

摘要：作為一名四川阿壩地區(qū)的小學(xué)教師，服務(wù)于農(nóng)村藏區(qū)牧區(qū)孩子的教育成長(zhǎng)我一直很榮幸和驕傲，但是隨著阿壩地區(qū)藏區(qū)牧區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以及孩子們渴望知識(shí)渴望全面成才成長(zhǎng)的愿望進(jìn)一步增長(zhǎng)，我愈加感覺到自己肩負(fù)該地區(qū)小學(xué)教育的重要性，也不斷思考如何做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師這個(gè)命題，以便于全面提升自己的專業(yè)綜合素養(yǎng)，確保四川阿壩地區(qū)藏區(qū)牧區(qū)孩子的教育事業(yè)保持可持續(xù)性發(fā)展。本文主要立足于當(dāng)下四川阿壩地區(qū)小學(xué)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中存在的問題，并針對(duì)問題采取有效措施不斷改進(jìn)和完善以實(shí)現(xiàn)作為一名優(yōu)秀小學(xué)教師的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：教育教學(xué)活動(dòng)；小學(xué)教師；問題；舉措

四川阿壩地區(qū)處于中國(guó)的邊疆地區(qū)，這里地理環(huán)境惡劣，相比于其他地區(qū)的多元化經(jīng)濟(jì)模式，經(jīng)濟(jì)主要以農(nóng)牧業(yè)發(fā)展為主，這就使得該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，也相應(yīng)地阻礙了該地區(qū)的教育發(fā)展水平。我們知道，小學(xué)教育是一個(gè)人成長(zhǎng)階段的基礎(chǔ)性教育，其教育根基如何直接影響著一個(gè)人后續(xù)的發(fā)展?jié)摿?，也關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿突盍Αｏ@然易見，四川阿壩地區(qū)要想改變長(zhǎng)期以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)比較落后的狀況，就必須提升該地區(qū)的小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量和水平。那么，作為該地區(qū)的一名小學(xué)教師，我有義務(wù)有責(zé)任改進(jìn)自我不足之處讓自己不斷完善起來，符合一名優(yōu)秀小學(xué)教師的標(biāo)準(zhǔn)。

一、當(dāng)下小學(xué)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中存在的問題

1、職業(yè)責(zé)任心不夠

由于四川阿壩地區(qū)主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)以農(nóng)牧業(yè)為主，這就使得該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平較低，也相應(yīng)地影響了該地區(qū)的教育發(fā)展投入力度，致使該地區(qū)的教學(xué)條件和教學(xué)水平相比于其他地區(qū)比較落后，這就在一定程度上無(wú)形打擊了部分小學(xué)教師的教學(xué)積極性，使得他們心理上存在著一定的落差感和失落感。其結(jié)果是：教學(xué)條件和自身經(jīng)濟(jì)條件不高的現(xiàn)狀，導(dǎo)致許多服務(wù)于阿壩地區(qū)農(nóng)村藏區(qū)牧區(qū)的小學(xué)教師動(dòng)搖了堅(jiān)守職業(yè)服務(wù)教育發(fā)展的決心，在日常教育教學(xué)工作中不再嚴(yán)格要求自己，工作差不多做好就行，而不是盡善盡美。

2、學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)

隨著教育改革運(yùn)動(dòng)在中華神州大地的深化開展，阿壩地區(qū)也不例外，跟隨國(guó)家教育改革的號(hào)召進(jìn)行了相應(yīng)的小學(xué)教育改革發(fā)展，這就對(duì)小學(xué)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中提出了更高的教學(xué)要求。然而，我們的一部分小學(xué)教師長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育制度和教育規(guī)則的影響，還不能夠及時(shí)地轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)借助于一切學(xué)習(xí)平臺(tái)和學(xué)習(xí)渠道去獲取最新的教學(xué)理論和研究教學(xué)成果去提升自身的專業(yè)教學(xué)理論和教學(xué)技能，致使他們的專業(yè)綜合素養(yǎng)已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)下四川阿壩地區(qū)小學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)的步伐。

3、教學(xué)模式僵化落后

從本質(zhì)上講，小學(xué)生所處的身心成長(zhǎng)階段決定了他們富有童真，具有個(gè)性鮮明、聰明好學(xué)、自信心和自尊心都比較強(qiáng)等特點(diǎn)，一旦小學(xué)教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)中能夠遵從小學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律，采取不同的教學(xué)模式，有意識(shí)地對(duì)他們的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)和興趣點(diǎn)進(jìn)行培育和挖掘，就能夠從小培育小學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和良性學(xué)習(xí)素養(yǎng)。然而，部分阿壩地區(qū)的小學(xué)教師并未認(rèn)識(shí)到從學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新教學(xué)模式的必要性，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中依然憑自己的經(jīng)驗(yàn)和愛好去開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，導(dǎo)致不僅小學(xué)課堂教學(xué)氛圍不強(qiáng)、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，而且小學(xué)教師綜合專業(yè)素養(yǎng)未能夠有所突破發(fā)展。

4、師生關(guān)系不夠和諧

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，部分阿壩地區(qū)小學(xué)教師一直把自己的教師地位高高抬起，不能夠認(rèn)識(shí)到師生之間是一種平等相處的關(guān)系，致使這部分教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，總是以發(fā)布命令和號(hào)令的姿態(tài)要求學(xué)生無(wú)條件地聽從自己的安排，學(xué)生稍微不從或者反抗，就會(huì)受到批評(píng)和呵責(zé)。其結(jié)果是：師生關(guān)系嚴(yán)重不平等，不和諧，不能夠形成師生互尊互愛的相處模式，最終不利于阿壩地區(qū)小學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)的長(zhǎng)效良性發(fā)展。

二、當(dāng)下如何成為一名優(yōu)秀小學(xué)教師的舉措

1、樹立良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守

首先，要認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的重任，要認(rèn)識(shí)到自己責(zé)任的重要性，從內(nèi)心深處要樹立起終身服務(wù)于教育的責(zé)任感和使命感。在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，以職業(yè)道德和職業(yè)操守嚴(yán)格要求自己的一言一行，不怕困難，勇于擔(dān)當(dāng)教學(xué)重任，關(guān)心關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)。其次，面對(duì)外部復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境，要淡薄名利，志存高遠(yuǎn)，樹立高尚的道德追求和職業(yè)目標(biāo)，甘于人梯，在平凡的職業(yè)崗位上不斷努力學(xué)習(xí)成就自我職業(yè)目標(biāo)。

2、不斷提升專業(yè)理論和專業(yè)技能素養(yǎng)

首先，要立足當(dāng)下現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)，要認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)改革的必要性，確立新的教學(xué)理念，尤其是堅(jiān)持以生為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)體差異性和學(xué)習(xí)創(chuàng)造性，創(chuàng)新多元化教學(xué)模式，提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。其次，要樹立不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，借助于一切學(xué)習(xí)平臺(tái)、學(xué)習(xí)渠道和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，汲取最新的教學(xué)理論成果、教學(xué)信息完善自我專業(yè)理論結(jié)構(gòu)。善于向?qū)＜液兔麕煂W(xué)習(xí)，專研其相關(guān)精品課堂，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教法和教技以提升自己的專業(yè)技能。

3、創(chuàng)新多元化教學(xué)模式

首先，確立現(xiàn)代教學(xué)理念，在教學(xué)理念的指導(dǎo)下創(chuàng)新教學(xué)模式，這種教學(xué)模式的創(chuàng)新要基于學(xué)生的身心成長(zhǎng)特點(diǎn)及教材基礎(chǔ)之上。其次，教學(xué)模式的創(chuàng)新要多元化，可以采取生活化教學(xué)模式、創(chuàng)設(shè)情境化教學(xué)模式、游戲化教學(xué)模式及自主合作探究式教學(xué)模式等。

4、構(gòu)建良性師生關(guān)系

首先，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是自己學(xué)習(xí)的主體，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，多聽一聽學(xué)生的內(nèi)心想法和訴求，在教學(xué)活動(dòng)中善于讓學(xué)生自己去探索知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。其次，要關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生交朋友了解學(xué)生的內(nèi)心動(dòng)向，及時(shí)地幫助學(xué)生分析問題和解決問題，同時(shí)，還要不遺余力地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促使學(xué)生全面性成才成長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

毋庸置疑，作為一名四川阿壩地區(qū)藏區(qū)牧區(qū)的小學(xué)教師，立足當(dāng)下本職工作以優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)審視自己身上的不足，并針對(duì)不足之處不斷地完善自己超越自我，是阿壩地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性要求，更是作為一名小學(xué)教師應(yīng)有的職業(yè)操守。只有向一名優(yōu)秀的小學(xué)教師目標(biāo)進(jìn)發(fā)，才能夠深刻地了解自身專業(yè)綜合素養(yǎng)上的不足之處，也才能夠以高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求實(shí)現(xiàn)自我職業(yè)的突破，最終有助于為阿壩地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

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