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        傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的影響研究

        2018-12-20 10:40:50官曉玲
        贏未來 2018年23期
        關(guān)鍵詞:初中語文學(xué)科歷史

        官曉玲

        摘要:中華民族上下五千年的悠久歷史,作為人民的智慧結(jié)晶,值得人們?nèi)ャ懹?,去傳承發(fā)揚(yáng)。在這一過程中,語文學(xué)科作為學(xué)生階段必修的科目,發(fā)揮出了強(qiáng)大的生命力,是我國傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn),但是現(xiàn)在隨著開放的腳步越來越大,大量西方文化傳播至國內(nèi),這也在一定程度上對我國的傳統(tǒng)文化造成了影響,所以這也更加需要語文教學(xué)能發(fā)揮更大的作用,讓學(xué)生通過優(yōu)秀的文學(xué)作品,增加文化自信,從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中,產(chǎn)生積極的影響。

        關(guān)鍵字:中華民族;智慧結(jié)晶;傳統(tǒng)文化;初中語文教學(xué)

        傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的命脈,無論國家如何發(fā)展,都不能忘記自己的根源,而語文學(xué)科作為其中的重要載體,更是有著不可辜負(fù)的重要地位,雖然語文學(xué)科不僅僅會對傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識內(nèi)容進(jìn)行講解,但是傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中起到了不可磨滅的重要作用,產(chǎn)生了積極的影響,下面我將結(jié)合我的個人經(jīng)歷,對傳統(tǒng)文化在初中語文學(xué)科中產(chǎn)生的影響,進(jìn)行簡單的介紹。

        一、傳統(tǒng)文化的含義

        傳統(tǒng)文化是人民創(chuàng)造的,富有歷史意義的東西,至今仍然有許多方面,作用于我們現(xiàn)今的人民學(xué)習(xí)生活中。文化說到底還是人民創(chuàng)造的,反映了當(dāng)時人民的民風(fēng)民俗,是人民思想的匯集,傳統(tǒng)文化既可以表現(xiàn)為抽象的,也可以表現(xiàn)為具體的,抽象的精神,作為一種思想,在世世代代的中華兒女的傳承中,口口相傳,人民就是傳統(tǒng)文化傳承的最佳載體。具體的形式體現(xiàn)在人們的風(fēng)俗習(xí)慣中,體現(xiàn)在人們的日常生活中,文化作為一種社會群體表現(xiàn)出來的現(xiàn)象,早已融入到了人們的骨血中,是人們無法擺脫的習(xí)慣。傳統(tǒng)文化也讓人們有了歸屬感,緊緊的團(tuán)結(jié)在一起,將中華民族發(fā)揚(yáng)光大。

        二、語文學(xué)科展示傳統(tǒng)文化之美

        在初中語文學(xué)科中有大量的優(yōu)秀文章,向?qū)W生們展示了中華民族在之前的歲月中,是如何開展學(xué)習(xí)與生活的,在文章的細(xì)致描寫中,學(xué)生們可以仿佛站在歷史的長河中,站在古人身邊,看著辛勤的勞動人民們在日常的生活中,創(chuàng)造出了我們現(xiàn)在的生活,可以感受到民族的偉大。通過對傳統(tǒng)文化的理解與學(xué)習(xí),可以增強(qiáng)學(xué)生的民族信心,更加愿意投入到學(xué)習(xí)中去。

        (一)語文學(xué)科從歷史的角度展示傳統(tǒng)文化

        在初中的教材中,有許多關(guān)于歷史的文章,人們常說以史為鑒,從歷史中我們可以看到古代的偉人們,他們之間的恩怨,他們的雄才偉略,他們的人情世故,從歷史中,我們可以看見民族的興衰變化,歷史就是古人們留下的一筆巨大的財(cái)富,也是傳統(tǒng)文化包含其中的最重要的成分,在歷史中我們可以知道民族的起源,對我們民族自身的發(fā)展,更加清楚,也能夠有更好的成就。例如在《曹劌論戰(zhàn)》中,大家從文章中,不僅僅可以看到打仗的策略,也可以看到上位者應(yīng)該對百姓做什么才是好的,這也給我們現(xiàn)在的社會有許多的啟示,現(xiàn)在的各階層干部們,也應(yīng)該對自己時常進(jìn)行反思,是否達(dá)到了人們的要求[1]。在這篇文章中,“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”一句話更是流傳較廣,現(xiàn)在人們在做事情時,都可以發(fā)現(xiàn),這句話確實(shí)有很多的指示意義。古人們通過歷史的漫漫長河向我們傳輸了大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在學(xué)習(xí)初中語文時,如果教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生們細(xì)細(xì)品味,就可以發(fā)現(xiàn),在文章中,不僅僅是單純的文字,也有許多的傳統(tǒng)文化知識,一些耳熟能詳?shù)拿嗣跃吞N(yùn)藏在這些文章當(dāng)中,當(dāng)然有可能部分學(xué)生并不清楚這其中的奧秘,所以才更加需要老師的帶領(lǐng),帶領(lǐng)學(xué)生們從歷史的角度看過去,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化就隱藏在這其間,而教師就是其中的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生們接受傳統(tǒng)文化知識的熏陶,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化知識帶來的震撼,應(yīng)用到今后的學(xué)習(xí)生活中去。

        (二)語文學(xué)科從民風(fēng)民俗角度展示傳統(tǒng)文化

        當(dāng)傳統(tǒng)文化隱匿于生活當(dāng)中,就成為了我們?nèi)粘I钪械拿耧L(fēng)民俗,最接地氣的存在,時刻影響著我們的日常生活,在現(xiàn)今社會我們?nèi)匀豢梢愿惺艿?,傳統(tǒng)文化帶來的風(fēng)俗習(xí)慣對我們生活造成的影響,例如端午節(jié)的粽子,中秋節(jié)的月餅,重陽節(jié)的菊花等等,風(fēng)俗習(xí)慣與大自然完美的融合在一起,造就了我們現(xiàn)在的社會在以前的社會中,有文章體現(xiàn)這些影響嗎?當(dāng)然也是有的,在歐陽修的《醉翁亭記》中,我們可以看到其中的怡然自得,感受到在山水風(fēng)光中,歐陽修與他的友人們在湖光山色中,對飲,享樂的愉悅。時至今日,仍然吸引著我們。例如“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。”文章對于大自然和賓客們的描述,畫面感十足,給人們的心中,留下了難以磨滅的印象。在傳統(tǒng)的世界中,人們是這樣尋找樂趣的,與今天的社會有所不同,但是這樣的場景,仍然是大家羨慕的,希望能有一天,與自己的友人結(jié)伴出行[2]。人們常常認(rèn)為語文課本上的文章,一定是死板無趣的,認(rèn)為文言文古詩內(nèi)容太過于高深,但是這是多么大的誤解,在古文中,對于人們?nèi)粘I畹拿枋?,是多么的活潑生動!那樣的活動,那樣的場景,彷佛已?jīng)跳出來了,在我們的眼前,在我們的身邊,我們與古人一起對飲,一起暢聊。所以在語文學(xué)科中對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解時,可以從不同的角度出發(fā),可以讓學(xué)生們有不一樣的理解與體會,愿意多做嘗試,做進(jìn)行學(xué)習(xí),多多與古人達(dá)成心靈上的共鳴。

        (三)語文學(xué)科從山水風(fēng)光角度展示傳統(tǒng)文化

        在山水中,領(lǐng)略祖國的大好河山,在初中語文的學(xué)習(xí)中,了解到大家看待這個祖國的不同,在秀麗的風(fēng)光中,人們往往會產(chǎn)生許多不一樣的想法,產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的民族自豪感,例如唱絕人間的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小[3]。”詩人是在怎樣豪氣的情況下,才能寫出這千古絕唱,引領(lǐng)數(shù)年時光,學(xué)生們在課堂的學(xué)習(xí)中,讀到類似的句子,想必也會油然而生一種豪氣,對于祖國的山山水水產(chǎn)生更加多的喜愛之情,一方山水養(yǎng)一方人,中華兒女就在這一浩瀚天地間孕育發(fā)展,成長為更優(yōu)秀自由的炎黃子孫。

        結(jié)束語:

        雖然初中語文中的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識,但是其中包含了大量傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)容,中華兒女在成長的過程中,無一不受到傳統(tǒng)文化知識熏陶,所以初中語文的任意一篇國人撰寫的文章中,都廣泛受到了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的影響。

        參考文獻(xiàn):

        [1]裴東霞. 初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透研究[D]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué), 2015.

        [2]于春霞. 初中語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的研究[J]. 才智, 2016(25).

        [3]劉正. 淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透[J]. 當(dāng)代教育, 2014(4):149-151.

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