董瀟

11月10日，在MUJI HOTEL BEIJING聆聽來自在東亞對街區(qū)營造有資深經(jīng)驗的建筑師/策劃師棍原文生先生，以及日本研究“共享空間”的第一人建筑師豬熊純先生與來自本地，持續(xù)推動城市更新創(chuàng)新實踐與設計跨界生活方式的CitylinX設計聯(lián)城創(chuàng)始人賈蓉，深入探索城市青年共享生活方式的燕京里社區(qū)創(chuàng)始合伙人侯正華先生，致力于整合城市優(yōu)質共享空間的ELSEWHERE創(chuàng)始人范陽先生一起探討街區(qū)營造中的共享理念，感受新興的社群設計潮流。城市建設是為了給城市居民提供更加美好的生活，而街區(qū)營造，是通過打破空間的封閉性，將人與人連接在一起，促進彼此互動交流，進而給城市帶來更多活力。

豬熊純 建筑師/成瀨·豬熊建筑設計事務所聯(lián)合創(chuàng)始人

1977年出生于神奈川縣。2004年東京大學研究生碩士課程結業(yè)。之后2年間就職于千葉學建筑計劃事務所。2007#與成瀨友梨共同成立成瀨·豬熊建筑設計事務所。主要獎項有INTERNATIONALARCHITECTURE AWARDS，Architizer A+Awards 2009等。著有《設計共享》、《時間的設計》等著作。

《時尚北京》對話建筑師/成瀨·豬熊建筑設計事務所聯(lián)合創(chuàng)始人豬熊純先生

《時尚北京》：日本的共享空間是什么時候開始的？是一個什么樣的狀態(tài)？在中國，共享空間起源于創(chuàng)業(yè)，作為新生事物，猶如雨后春筍般大量萌發(fā)，同時生成了很多新物種。

豬熊純：共享空間在日本發(fā)展經(jīng)歷三個時機：首先是開始興起的時候，因為經(jīng)濟上有困難，年輕人一起共享辦公和公寓，后來這批人富有后的一段時間（共享空間）就沒有了；二次大戰(zhàn)后和上世紀70年代的快速成長期之間，日本也有一些共享的社區(qū)和空間存在；然后大約是在20年前，上個世紀末期，共享空間又開始興盛起來，是因為當時的年輕人開始向往歐美的文化，美術生、藝術生之類那種時髦的社群生活方式，慢慢開始延展到更廣泛的社會中，變成了一種時尚；第三個比較大的轉折時點在于2011年“311”大地震，因為發(fā)生了海嘯大災難，人與人之間情感的鏈接變得特別重要，刺激了日本人思想進行社會性的轉變，同時促進了質變，從此共享空間又開始流行起來。

《時尚北京》：共享社區(qū)，在商業(yè)、辦公、酒店中如何體現(xiàn)？

豬熊純：共用、共享、共建、共生：剛開始也都是簡單的共用，后來慢慢發(fā)現(xiàn)了對（人與人之間）的交流有好處，才開始有了一些更主動的行為。

《時尚北京》：先有一個主題社群，才有一個空間？還是先有一個空間，才打造一個社群？

豬熊純：結合在一起，有一些有想法的人，然后再慢慢開始吸引更多的人。

《時尚北京》：好的設計如何促進社群的空間生產(chǎn)？

豬熊純：好看的東西還是很重要，第一眼會吸引（人群）看過來。需要固定形式的工作方式，不同多變的場所，根據(jù)人和行為方式。社會性的意識、潛力和與空間融合的生產(chǎn)力。