俞汝捷
在姚老辭世近20年后,他的卡片即將以十卷本的規(guī)模影印面世,定名為《姚雪垠讀史創(chuàng)作卡片全集》。這是《李自成》讀者和研究者期待已久的事。我作為曾在姚老身邊工作多年,常常親見姚老抄錄、使用卡片的人,可談話題甚多,而當(dāng)年留給我印象最深的,一是他作為學(xué)者的勤奮認(rèn)真,二是他作為作家的形象思維。
1977年秋,我從武漢到北京給姚老當(dāng)助手。第一次見面,他就問我,做不做卡片?我告訴他,我考進(jìn)復(fù)旦不久,便知道卡片是做學(xué)問的基礎(chǔ),所以從大一開始,就學(xué)著抄卡片,畢業(yè)分配到武漢后,繼續(xù)抄抄寫寫,只是為了裝訂方便,用活頁紙取代了卡片?!俺┦裁茨??”姚老很感興趣地問。我說,“文革”書荒歲月,自己又談不上“術(shù)業(yè)有專攻”,只要借到一些書,覺得有趣或有幫助的,如鄭振鐸《文學(xué)大綱》之類,便趕緊摘抄,后來裝成一厚本,統(tǒng)名之曰《世界文學(xué)史筆記》。
“堅持抄下去,以后會有用的!”姚老用鼓勵的口吻說,隨即讓我看他的卡片柜。記得是國漆顏色,有6個抽屜,當(dāng)他逐一拉開,看到那排放整齊、用工整鋼筆小字抄寫的卡片,一種敬佩頓時由心中升起。以前我在復(fù)旦和別處見過一些師友的治學(xué)卡片,放在鞋盒之類的盒子里,比我高明,可與姚老一比,就差得很遠(yuǎn)了。
姚老告訴我,馬上要再買一個卡片柜。于是我知道,他一面創(chuàng)作,一面還在不斷積累資料,做成新卡片。果然不久,在他的臨時寓所里就新增了一個橙黃色的4屜卡片柜。1979年他遷入木樨地新居,在定制書柜時又添制一個大型卡片柜,那橙黃色的4屜柜就送給我了。
那時我的主要工作是將姚老的口述錄音整理成小說初稿?!独钭猿伞凡扇卧Y(jié)構(gòu)??谑銮昂?,他會與我細(xì)談?wù)麄€單元的情節(jié)、細(xì)節(jié);待我整理完畢,又必定會問我的感覺、我的評價。交談之際,他常會起身去抽出幾張卡片,或找出原書給我看。譬如第3卷《袁時中叛變》中,袁在攻破睢州后先是對老官僚唐钅玄感恩圖報,接著又禮遇一個假扮書賈的田姓財主,處斬了揭發(fā)財主的仆人,因而引發(fā)慧梅的極度不滿。我整理錄音時,對袁的后段表現(xiàn)有點疑惑,便問姚老是否為了強(qiáng)調(diào)袁時中“缺乏階級感情”而憑空虛構(gòu)出這一情節(jié)? “不,不,這是書上有記載的?!彼幻嬲f一面走進(jìn)書房,很快就拿了幾張卡片出來。我一看,方知小說中田氏主仆的原型出自鄭廉《豫變紀(jì)略》。
圖1 姚雪垠關(guān)于卡片資料的自述
姚老抄錄卡片,有一種窮根究底的精神,特別對以前因條件限制未曾讀過的文獻(xiàn),總要設(shè)法弄來過目,即使在小說中已經(jīng)寫過,他也要繼續(xù)查閱,繼續(xù)研考。譬如楊嗣昌這個人物,從第1卷《北京在戒嚴(yán)中》出場,經(jīng)過第2卷的出京督師,到第3卷《燕山楚水》中服毒自盡,已經(jīng)完成形象塑造。但楊嗣昌的個人文集從未印行,姚老創(chuàng)作時也無從獲睹。后來,他聽說中科院圖書館有一套手抄本的《楊文弱先生集》,立即托人商借,對方答應(yīng)后,我去替他取了回來。他不僅認(rèn)真閱讀,做成卡片,而且還加上批注,指出抄本的錯漏。事后他同我說:“從這個集子看,我對楊嗣昌的描寫,對他臨死前的心理刻畫,都是準(zhǔn)確的。”
又如第5卷《太子案始末》,在姚老最初的口述錄音中,崇禎太子是關(guān)在太醫(yī)院被毒藥毒死的。有次,他讓我去首圖借戴名世的《南山集》。我知道清初由《南山集》引發(fā)的文字獄株連甚廣,卻不知他要從書中查閱什么。后來一問,才知他想弄清太子究竟是怎么死的。他說,這書上說是勒死的,葉夢珠《續(xù)綏寇紀(jì)略》也說是勒死的,看來要把毒死的情節(jié)改寫一下了。
例子很多。正是在這些地方,他的執(zhí)著,嚴(yán)謹(jǐn),他下的笨功夫,給我以極大的教益。
姚老抄錄卡片的目的是為創(chuàng)作《李自成》,所以在內(nèi)容的采集和取舍運用上,又可看出他作為小說家的知識情趣和活躍的形象思維。
拉開抽屜,映入眼簾的第一張卡片錄自《爾雅·釋天》,寫的是天干地支的釋詞,如“在甲曰閼逢,在乙曰旃蒙”,“在寅曰攝提格,在卯曰單閼”等等。以前老輩文人包括一些書畫家,為追求古雅,常愛用《爾雅》的釋詞來紀(jì)年,形成習(xí)慣后,甚至“文革”中都難以改變。譬如我一直珍藏著瞿蛻園先生1967年寫給我的詩,詩后既不寫公元1967,也不寫農(nóng)歷丁未,而是寫的“彊?quán)鰠f(xié)洽”。所以我看到姚老這張卡片后,立刻猜想到他的用意,曾問他是否想把這種紀(jì)年習(xí)慣通過小說中某個文人表現(xiàn)出來?他聽了笑著點頭,說的確準(zhǔn)備在第4卷中讓新降的文士,或鄧太妙,在詩稿中使用《爾雅》紀(jì)年,來渲染一下大順朝的文化氛圍,但要用得自然,不能生硬。他又感慨說,現(xiàn)在懂得這一套的人不多了。
卡片中考訂的史實,小說中不一定采用。用姚老的話說,就是既要“深入歷史”,又要“跳出歷史”。譬如他知道歷史上從未發(fā)生過“潼關(guān)南原大戰(zhàn)”,而為了表現(xiàn)李自成如何從逆境中奮起,第1卷中虛構(gòu)了驚心動魄的大戰(zhàn)過程。又如他早已清楚李巖并非杞縣舉人,也與阜陽人李精白毫無瓜葛,然而小說中為了性格塑造的需要,仍然將李寫成與牛金星同科中舉的杞縣人,且為閹黨李精白之子。凡此在姚老的文章中都曾詳論,這里不必重復(fù)了。
圖2 姚雪垠所制卡片樣式
最后想談的是,出版卡片的想法不始于今日。早在上世紀(jì)80年代,就有人建議出版卡片集,鑒于當(dāng)時《李自成》的熱銷盛況,認(rèn)為卡片集也會引發(fā)讀者興趣。但姚老不同意。首先,他認(rèn)為自己讀過的大量書籍,掌握的各種資料,只有部分抄成了卡片,還有許多內(nèi)容,許多想法,存儲在他的大腦里,卡片集不能反映他的全部研究成果。同時,他認(rèn)為明末清初的野史筆記繁多,散存于方志乃至私家手稿信札中的資料更多不勝數(shù),他的搜尋、探索、研考都還在進(jìn)行中,從未停息,所以出卡片集的事可以暫緩。
他說的第一點完全合乎事實。我任助手期間,每周去姚宅一次,談話內(nèi)容海闊天空,涉及的明末史事,聽他發(fā)表的議論、見解,確實遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出卡片范圍。而他說的第二點,就同他以“生前馬拉松,死后馬拉松”為座右銘,以“無止境”為書齋名一樣,乃是他特有的精神品質(zhì)的表現(xiàn)。
今天,當(dāng)我們從卡片集分享他豐碩的治學(xué)成果之際,他的永不停息的奮斗精神也將給我們以恒久的示范、巨大的策勉!