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        關(guān)于江南傳統(tǒng)民居建筑的裝飾紋樣研究
        ——以蘇州盛澤鎮(zhèn)民居建筑為例

        2018-12-20 03:40:14南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院210037
        大眾文藝 2018年24期
        關(guān)鍵詞:紋樣建筑

        (南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037)

        建筑裝飾紋樣,作為附著于建筑的一種裝飾符號(hào),蘊(yùn)含著匠人的文化意匠,凝聚著當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的“地域個(gè)性”,能使當(dāng)?shù)亟ㄖ^(qū)別于其他地域建筑,表現(xiàn)著當(dāng)?shù)厝说纳钇鹁?、民俗民風(fēng),具有民族性、地域性、文化性。

        蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)位于蘇州和浙江的交界處,正是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)集聚之地,周莊、同里、烏鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)均在其周圍。然而,為了加快城市化進(jìn)程,盛澤鎮(zhèn)大量具有濃郁地方特色的拱橋、弄堂、民居建筑等遭拆除,盛澤鎮(zhèn)獨(dú)有的地域文化特色逐漸衰微,隨著盛澤西部的開發(fā),高樓大廈的建起,盛澤鎮(zhèn)同大多城市一樣無(wú)法逃脫趨同現(xiàn)象的出現(xiàn)和特色消失的危機(jī)。但盛澤鎮(zhèn)老城區(qū)的“七十二條半弄堂”中依舊殘存著一些傳統(tǒng)民居,有的已經(jīng)被腐蝕的不成樣了,有的已經(jīng)褪去了它原有的色澤……但也有一些保存較好的裝飾紋樣,依舊在盛澤鎮(zhèn)的弄堂里展示著它獨(dú)特的美,展示著盛澤鎮(zhèn)的民俗文化,展示著盛澤鎮(zhèn)的地域特色。

        一、變化豐富的木雕紋樣

        蘇州園林建筑大多以木雕為主,蘇杭園林木雕也是中國(guó)木雕中最具代表性的。木雕是三種雕刻中可塑性最強(qiáng)的,容易采集原料,利于加工,雖然歲月的風(fēng)吹日曬使木雕容易被腐蝕、蟲蛀,不能保存長(zhǎng)久,但木雕由于自身的柔韌性,每個(gè)木雕紋樣都是那么精致細(xì)膩。木雕有浮雕、圓雕、鑲刻雕、鏤空雕等技藝手法,從選材到最后成品要經(jīng)過(guò)十幾道工序。

        木雕的紋樣和題材包羅萬(wàn)象,無(wú)論是幾何紋還是花卉鳥雀、博古雜寶、神話傳說(shuō)等,都是圍繞“吉祥如意”的主旨來(lái)表達(dá),表達(dá)著人們的美好生活的憧憬, 對(duì)吉祥如意的希冀。木雕主要集中在門窗、撐拱、掛落上。

        1.門窗木雕紋樣

        門窗的木雕主要以幾何圖案紋樣為主,也有些夾雜著植物、器皿等雕刻紋樣。幾何紋主要有網(wǎng)格紋、冰裂紋、“卍”字紋、云紋、盤腸紋。“卍”字,原非漢字,而是古代印度、希臘、波斯等國(guó)的佛教中的一種吉祥符咒、護(hù)符。“卍”字從中心向四周蔓延,互相連接,呈現(xiàn)一種旋轉(zhuǎn)的形態(tài),寓意著萬(wàn)事吉祥、萬(wàn)壽無(wú)疆。如圖1-1室內(nèi)過(guò)道的窗戶,整個(gè)窗牖以“卍”字紋為主,靠邊側(cè)的格條間飾以小塊的花卉紋雕刻。

        2.掛落木雕紋樣

        掛落主要由邊框、欞條、花牙子構(gòu)成,中間的欞條一般較邊框的尺寸小一些,盛澤鎮(zhèn)民居中的掛落大多以“卍”字紋為主,有的稍微飾以些博古器皿、花卉紋樣,構(gòu)圖的簡(jiǎn)潔和盛澤人的弄堂生活一樣,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

        二、古拙樸素的石雕紋樣

        石材是人類較早使用的一種材料,石雕取之于自然,主要以花崗巖、大理石等為材料,不需要和磚雕一樣經(jīng)歷燒制等多種工序,跟木雕有些相似,直接取原料來(lái)雕刻,但比木雕堅(jiān)硬、耐腐蝕。石雕在盛澤鎮(zhèn)弄堂中充分展示了其裝飾藝術(shù),并結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用竦娜宋乃枷牒兔袼罪L(fēng)情將盛澤鎮(zhèn)的獨(dú)特地域性特質(zhì)展示的淋漓盡致。盛澤鎮(zhèn)石雕有在古橋、埠頭、石質(zhì)柱礎(chǔ)、石獸、石質(zhì)窗等,相對(duì)于木雕、磚雕使用較少,而且民居建筑中石雕更少,主要在柱礎(chǔ)、石質(zhì)窗,而且民居中大多柱礎(chǔ)上的紋樣已磨損,基本看不出原有圖案。石獸在民居中基本沒有,主要出現(xiàn)在盛澤鎮(zhèn)的先蠶祠、濟(jì)東會(huì)館這類建筑門前。

        盛澤鎮(zhèn)氣候潮濕,尤其在梅雨天氣,為了防潮,因此民居中的柱礎(chǔ)基本比北方的高一些,主要有圓鼓形、多邊形等。走遍整個(gè)“七十二條弄堂半”,僅發(fā)現(xiàn)些許柱礎(chǔ)上有雕刻的痕跡, 大多都已磨損,也有的柱礎(chǔ)本身就沒有雕飾,這和戶主經(jīng)濟(jì)條件、等級(jí)地位 也是相關(guān)的。大部分的柱礎(chǔ)由于風(fēng)吹日曬,上面的紋樣早已模糊,隱約可以看出是如意紋的樣式,如意在古時(shí)是搔癢工具,又稱“不求人”,可如人意,因而得名,寓意著“吉祥如意”、“稱心如意”。

        三、細(xì)膩豐滿的磚瓦雕刻紋樣

        磚雕,它融合了木雕和石雕的優(yōu)點(diǎn),既有壽命長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn),較不易腐蝕,其雕刻材料相對(duì)石雕又比較軟,易于雕刻,比石雕經(jīng)濟(jì)、省工,因而在民居中較多使用。

        盛澤鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑中的磚瓦雕主要集中在磚門樓、屋頂、屋檐下的墻面裝飾等。它的選材并不同于砌筑墻體的普通粘土磚,而是選用經(jīng)濟(jì)、美觀的水磨青磚作為基礎(chǔ)材料,材質(zhì)既不能太硬,也不能太軟,太硬太軟都會(huì)影響雕刻。

        圖1

        1.磚門樓石雕紋樣

        門樓是建筑的出入口,處在建筑最顯著的位置,相當(dāng)于是建筑的臉面,從古代的“門風(fēng)”、“門望”、“門當(dāng)戶對(duì)”、“書香門第”、“門誅”等詞可看出門在中國(guó)人心中的地位。門頭一般都露在外面,風(fēng)吹日曬,因此盛澤鎮(zhèn)弄堂中的傳統(tǒng)民居的門大多以磚門樓為主,較木制的不易被侵蝕,磚門樓也是盛澤磚雕集中的部分。磚門樓上的雕刻裝飾紋樣主要集中在兩側(cè)的兜肚、兩側(cè)下墜的垂花柱、上枋、下枋、掛落(如圖1)。弄堂中民居建筑的門基本都開在墻上,墻上挑出一面坡屋頂,挑出的距離很小,坡屋頂屋檐邊放置著雕刻細(xì)致的瓦當(dāng)、滴水,每片瓦當(dāng)、滴水。屋檐下主要可分為三層,第一層為上坊,由青磚壘砌成,從現(xiàn)場(chǎng)考察情況來(lái)看,上坊紋樣簡(jiǎn)單,基本就兩側(cè)有些幾何紋,有的上坊下方還會(huì)有掛落,雕飾。

        2.屋頂石雕紋樣

        屋頂也是盛澤鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居中磚雕較多的地方,瓦壟末端的瓦當(dāng)、滴水、正脊的脊飾都淋漓盡致的表現(xiàn)著傳統(tǒng)工匠的磚雕手藝。盛澤鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居的屋頂大多采用青瓦,而且比北方的青瓦要大些,這和盛澤鎮(zhèn)雨水充沛息息相關(guān)。

        3.墻飾石雕紋樣

        盛澤鎮(zhèn)民居外墻面大多采用白色石灰粉刷,墻面裝飾主要集中在屋檐下方的墻面,包括樨頭,樨頭是硬山山墻檐柱以外的部件。墻主要用于分隔空間、圍護(hù)結(jié)構(gòu),墻飾則為原本枯燥的墻面增加了層次感,以其豐富的紋樣反映了盛澤鎮(zhèn)獨(dú)特的建筑裝飾文化。

        盛澤鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居建筑裝飾紋樣內(nèi)容繁多,有幾何紋樣、樹木花卉、翎毛走獸、博古器皿、民間故事等。幾何紋是紋樣中使用頻率最高的,由直線、曲線或圓形、菱形、多邊形等,構(gòu)成規(guī)則或 不規(guī)則的且具有吉祥含義的圖案,有回紋、“卍”字紋、壽字紋、網(wǎng)格紋、冰裂紋、云紋、 盤腸紋等,幾何紋大多以一個(gè)主要的圖案為單體,重復(fù)排列組合,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊。

        盛澤鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居建筑裝飾紋樣是民居建筑重要組成部件之一,也是盛澤鎮(zhèn)民俗民風(fēng)的一種體現(xiàn),又蘊(yùn)涵著當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕6乙灿涊d了盛澤鎮(zhèn)的歷史發(fā)展、居民的生活習(xí)性等。體現(xiàn)了盛澤人對(duì)美的觀念和認(rèn)識(shí)以及表現(xiàn)了其宗教信仰和社會(huì)價(jià)值觀。

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