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        撒播在“大地”上的瓷實(shí)亮麗文字

        2018-12-18 18:20:44老雨
        西部散文選刊 2018年12期
        關(guān)鍵詞:精短廣元副刊

        老雨

        《一把香木梳子》《昭化神韻》《曾家山印象》《蒼溪紀(jì)行》《站在盧溝橋上》《登長(zhǎng)城》《走進(jìn)岳麓書(shū)院》《聽(tīng)納西古樂(lè)》《拜訪天鵝咖啡館》《步入圣殿———在維也納聽(tīng)音樂(lè)會(huì)》《蒙娜麗莎的微笑》等等。

        這是近10多年來(lái)出自廣元本土的著名作家童戈先生發(fā)表在人民日?qǐng)?bào)“大地副刊”上的16篇散文作品。

        “人民日?qǐng)?bào)”的分量眾所周知。高山仰止。能在人民日?qǐng)?bào)“大地副刊”這樣高大上的平臺(tái)上發(fā)表數(shù)量如此之多的文學(xué)作品,對(duì)于一個(gè)文化人的價(jià)值分量與意義,那是明擺著的。據(jù)我所知,童戈應(yīng)該是廣元作家中在此平臺(tái)上發(fā)表文學(xué)作品數(shù)量最多的一位,這更彌足珍貴。

        據(jù)童戈老兄長(zhǎng)說(shuō),他在人民日?qǐng)?bào)大地副刊發(fā)表的作品還不止這些,可惜我沒(méi)讀全。我只能就這16篇散文作品“姑妄言之”了。

        1.用精短散文講鮮活故事

        用精短的散文講出鮮活生動(dòng)、情感豐滿的正能量故事,是這16篇散文的共同特點(diǎn)。換句話說(shuō),用精短的散文敘事,用精短的散文講外國(guó)故事、講中國(guó)故事、講中外文化交流故事、講廣元故事、講朋友親情故事,是這16篇作品所體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作手法與風(fēng)格。用短文講故事,用優(yōu)美精短的散文講出可讀性強(qiáng)的故事,并非易事,從某種意義上說(shuō)也是創(chuàng)作挑戰(zhàn)。童戈長(zhǎng)期執(zhí)著于向人民日?qǐng)?bào)“大地副刊”投送這種精短格調(diào)的散文作品且成果豐碩,實(shí)堪肯定與頌贊。

        2.走出來(lái)的篇章

        讀這16篇作品,會(huì)產(chǎn)生一種感覺(jué):無(wú)行走不成文。你看,童戈總是在一番行走之后而成文,但他似乎又不是刻意或者急于要去“做文章”。他總是在行走中縝密思考著,上下求索著,而后坐下來(lái)再冷靜地好好想想,最后才在他的筆下流泄出惜墨如金的文字來(lái)。又由于他為文貴精貴短,所以,他的文字總是力求,一定要字字“有內(nèi)涵”,字字能“制造響動(dòng)”,字字能“搖曳生姿”。

        3.親吻大地的文字結(jié)晶

        我不時(shí)想,人民日?qǐng)?bào)“大地副刊”何以如此青睞、厚愛(ài)、鐘情來(lái)自川北廣元小小一隅的童戈的散文?大約就是因了童戈散文原本就有極接地氣的“味兒”吧。他這些篇什,沒(méi)有虛無(wú)縹緲,沒(méi)有杜撰玄幻穿越仙氣,沒(méi)有閉門造車,是典型的“紀(jì)實(shí)”或曰“非虛構(gòu)”,其語(yǔ)言質(zhì)樸、生動(dòng)、準(zhǔn)確、干凈、清朗、亮麗,也多原汁原味的攝入。這些篇什完全源于生活、閱歷、行走,它們無(wú)不依靠、附著在大地之上才得以生長(zhǎng)出來(lái)。所以,這些篇什給人的感覺(jué),似乎又總是散發(fā)著土地的芳香,土地的光澤,有土地的厚重與瓷實(shí),有土地的豐滿與滋潤(rùn),更有土地精美的奉獻(xiàn)。

        4.流淌在當(dāng)下與歷史之間的文化清泉

        童戈是一個(gè)富有生活情趣與詩(shī)意的人,是一個(gè)生活味、煙火味十足的人,率性的人,也就是說(shuō),他生活在“當(dāng)下”,生活在火熱而又時(shí)尚現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)生活洪流與滾滾紅塵中,他的文字很有生活味、煙火味、人情味。同時(shí),童戈又是厚實(shí)而有歷練的人,不乏歷史唯物主義與辯證唯物主義縱深感的人,他對(duì)一人、一事、一物、一地,總是關(guān)注著它們一路走來(lái)的狀況,那些人、事、物、地的昨天、今天、明天,他都要去撫摸觸碰,進(jìn)而找到只屬于他的那份獨(dú)特的心靈感應(yīng)與情感表達(dá)。

        5.“小我”與“大我”交融的珠璣文字

        從童戈這16篇作品里又不難窺見(jiàn),“小我”,“大我”,總在這些文字里輪番登場(chǎng),交替閃耀,甚至于分不清“我”的“大”與“小”,真可謂是“文字萬(wàn)變不離我”。童戈不做簡(jiǎn)單的“看客”,不置身事外,他把自己完全融入到文字中去,做到了“人”與“文”、“小我”與“大我”的高度統(tǒng)一。

        一個(gè)“小我”在中國(guó)的大地上行走,一個(gè)“小我”在人類的共同家園———地球上行走,他的心里始終有祖國(guó),始終對(duì)養(yǎng)育他并給他生活、工作環(huán)境的那片土地充滿摯愛(ài)與感恩,這樣的人寫(xiě)出來(lái)的文我們沒(méi)有理由小覷。無(wú)論外國(guó)如何光怪陸離,眼花繚亂,無(wú)論國(guó)際友人如何深情,他始終沒(méi)有忘記自己的根何在,始終沒(méi)有忘記自己姓什么,我們沒(méi)有理由埋沒(méi)他的文字光輝。童戈就是這類人中的一分子。

        ———選自中國(guó)西部散文網(wǎng)

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