□ 張國中

驢皮影戲，簡稱驢皮影或皮影，是河北省灤南縣民間地方劇種之一。史稱灤州皮影，今又稱樂亭皮影、冀東皮影或唐山皮影。20世紀(jì)40至70年代，風(fēng)靡于冀東的玉田、遷西、遷安、昌黎、灤縣、樂亭、撫寧、盧龍、青龍以及遼寧省的綏中、凌源、建昌等地。皮影的人物屬于剪紙藝術(shù)，造型優(yōu)美，制作纖細(xì)，形象逼真，十分惹人喜愛。

皮影戲，最早誕生于2000多年前的西漢，又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲。發(fā)祥于西漢時(shí)的陜西，成熟于唐宋時(shí)代的陜西、山西和河北，極盛于清代的河北。

皮影戲，是用燈光照射由驢皮、羊皮或紙板做成的人物形象，利用投射出的光影形象來表演故事的民間地方戲劇。表演時(shí)，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲中的人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍谐磺{(diào)，配合著音樂管弦伴奏。

◇ 金殿 丞相 元帥

唱驢皮影首先得選場址搭演驢皮影臺(tái)子，臺(tái)子上面的臺(tái)帳、幕布由驢皮影戲團(tuán)攜帶，臺(tái)基是用椽子和壽板（厚木板）搭成。每個(gè)驢皮影戲團(tuán)至少由5個(gè)人以上組成，演唱驢皮影必須得有4個(gè)主角。第一個(gè)是掌上線的，他負(fù)責(zé)鼓板和鑼镲；第二個(gè)是掌下線的，負(fù)責(zé)操縱驢皮影人兒，整理“戳子”（驢皮影身子）和挑選“頭查”（驢皮影頭像）；第三個(gè)是頂燈的，也叫貼線的，負(fù)責(zé)操縱皮影人、燈具和掀影卷等；第四個(gè)是拉四弦的，負(fù)責(zé)打鼓和吹喇叭。這四個(gè)主角，缺一個(gè)也演不成驢皮影。

◇穆桂英

◇楊宗保與穆桂英

演驢皮影和其他戲劇唱念做打一樣，也有上場詩。如金殿朝臣的上場詩是：“殿上袞衣明日月，硯中旗影動(dòng)龍蛇?？v橫禮樂三千字，獨(dú)對丹墀日未斜?！痹獛浬龓ぴ娛牵骸按髮⒛险髂憵夂溃鼨M秋水雁翎刀。風(fēng)吹鼉骨山河動(dòng)，電閃旌旗日月高?！必┫嗟纳蠄鲈娛牵骸叭{(diào)和鼎鼐，宰相家燮理陰陽?！钡┙巧蠄鲈娸^多，如青衣旦是：“驚心最怕枝頭鳥，愁悵懶觀墻外花?！薄耙魂圍L風(fēng)情渺渺，半窗明月影遲遲?！被ǖ┦牵骸皷|邊日頭西邊雨，莫道無情卻有情?！薄帮L(fēng)吹杏蕊飄飄舞，雨打桃花片片沉?！辈实┦牵骸皰伌u引玉琢成器，吹簫引鳳候乘龍?！边@些詩句有的雄渾、豪放，有的婉約、清麗，給人以精神享受。

驢皮影的唱腔別具一格，韻調(diào)悠長，優(yōu)美動(dòng)聽。共有5種唱腔，即小、大、生、髯、丑。旦角唱“小”，奸面和黑臉（凈）唱“大”，白臉和紅臉年輕的唱“生”，紅臉、白臉有胡須的和老旦唱“髯”，爛眼邊兒唱“丑”。驢皮影有“大難哭，小難笑”之說。唱腔的句式一般以七言為多，分上下句，下句押韻。也有“三趕七”唱法，都是對句，三個(gè)字、四個(gè)字、五個(gè)字、六個(gè)字、七個(gè)字，然后甩腔拉韻。還有一種“硬唱”，每句五個(gè)字，分上下句，押韻，像數(shù)來寶似的。

鄉(xiāng)下演驢皮影，分“會(huì)影”和“院影”兩種。一臺(tái)會(huì)影演四個(gè)晚上，由村集體負(fù)擔(dān)，影臺(tái)一般搭在學(xué)校操場或場院。對農(nóng)業(yè)豐收、重要節(jié)日表示慶賀，讓村民一飽眼福。院影講究頗多，一臺(tái)院影演三個(gè)晚上，皮影戲臺(tái)必須搭在還愿者的大門口或者院子里。驢皮影的窗戶（屏幕）要面對還愿者的門窗。院子里還要圍上神棚，里邊供奉神仙牌位。每天晚上東家要作揖磕頭，燒香上供。演出的第二天上午，要“唱亮影”。唱亮影就是白天支上影窗戶（屏幕），敲鑼、打鼓、吹喇叭，拿線的（操縱皮影人的人）選好一組神仙頭查，在影窗戶上擺弄一陣子，影匠用本功（不掐嗓子），齊唱“天官賜?！?，表示接神迎福、接喜迎財(cái)、消災(zāi)祛禍。折騰一陣之后，東家開始收禮，開席待客，宴請親友賓朋。

那時(shí)候，秋收后一直到來年春天，農(nóng)村活躍著很多驢皮影戲團(tuán)，有時(shí)一開演就是十天半個(gè)月。

皮影臺(tái)跟前，仰著脖子看驢皮影的都是些“勺兒蛋子”（十幾歲的男孩兒），成年人離影臺(tái)距離較遠(yuǎn)。大人們一般喜歡看“穩(wěn)出子”（文戲），主要是聽唱，四弦伴奏，有板有眼。小孩子喜歡看“殺仗”（武打），兩人對陣，刀槍相碰，臺(tái)里一敲木板，發(fā)出“叮當(dāng)”的響聲，猶如真的一樣。兩個(gè)影人上場對殺，也分幾個(gè)回合，然后勝者回馬一刀或一槍，殺死對方，拿線的影匠手疾眼快，換上“血查子”，十分精彩。再就是大家愛看丑角一類的“小矬子”和“大爪子”，他們上場出怪態(tài)，逗樂子，惹得臺(tái)下捧腹大笑。

驢皮影的人物一出場，臺(tái)下觀眾就會(huì)知道其是良善還是兇惡，是好人還是壞人。例如《保龍山》中的宰相沈恒威、《千里駒》中的宦官劉瑾、《兩狼山》中的太師潘仁美、《珍珠塔》中的權(quán)臣嚴(yán)嵩等，一看臉譜就知道是大眼奸臣。驢皮影里的丑角俗稱為“爛眼邊兒”，這種臉譜不好區(qū)分好壞，像《升官記》中的徐九經(jīng)、《審誥命》中的唐成、《卷席筒》中的蒼娃，臉譜都是爛眼邊兒，但他們都是好人。最難區(qū)分的就是旦角，只有聽懂驢皮影戲中的唱腔，看懂皮影戲里的內(nèi)容，才能區(qū)分出人物的好壞，不然，就像魯迅幼年看社戲一樣，紅的進(jìn)去，綠的出來，湊熱鬧而已。

40多年過去，彈指一揮間，現(xiàn)在，鄉(xiāng)下演驢皮影的已經(jīng)不多見了。據(jù)筆者所知，秦皇島市的撫寧、青龍偶爾還有驢皮影社團(tuán)活動(dòng)，這一民間藝術(shù)還沒有絕跡。現(xiàn)在的年輕人基本不喜歡看驢皮影，這一民間傳統(tǒng)的優(yōu)秀戲曲也將被歷史大潮所淹沒。