黃經(jīng)庭

摘 要：意象油畫，是當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作的主要分支，它不僅繼承了傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作中的色彩特征，也將中國(guó)畫中的意象要素融合其中，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)油畫創(chuàng)作形式的創(chuàng)新。基于此，文章結(jié)合國(guó)內(nèi)意象油畫的發(fā)展特征，著重分析其對(duì)當(dāng)代審美取向的影響，以達(dá)到進(jìn)一步彰顯意象油畫的特點(diǎn)，引導(dǎo)社會(huì)審美價(jià)值取向向正方向發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：意象油畫；審美取向；發(fā)展趨向

文化，作為社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也在一定程度上，反映著人類發(fā)展的高度。美術(shù)，作為社會(huì)文化中的重要分支，也作為最基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，自然也成為社會(huì)文化價(jià)值導(dǎo)向變革的體現(xiàn)。為了準(zhǔn)確把握當(dāng)代美術(shù)作品，與大眾審美取向之間的關(guān)系，就必須實(shí)行相應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)新要點(diǎn)的準(zhǔn)確分析。

一、意象油畫的發(fā)展特征

意象油畫，是指當(dāng)代油畫創(chuàng)作，不再是運(yùn)用抽象的色彩搭配、畫面平面填充的方式來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作者的繪畫意圖，而是靈活運(yùn)用油畫材料，隨意描繪我們心中對(duì)人物、風(fēng)景以及內(nèi)心情感等方面的把握，使油畫成為“自由”的情感載體。

（一）“故事性”轉(zhuǎn)換

隨著意象油畫的發(fā)展，其表現(xiàn)形式逐步從西方油畫“模仿”的雛形中脫離出來(lái)，成為一種自然情感傳輸?shù)膭?chuàng)新渠道。例如，國(guó)內(nèi)意象油畫的創(chuàng)作，主要采取中國(guó)畫意象分析與油畫的畫面內(nèi)容相互結(jié)合的方式，來(lái)表現(xiàn)意象油畫中的含義。我們將意象油畫的這一特征，歸納為“故事性”轉(zhuǎn)換的過(guò)程。

（二）“繼承性”保留

意象油畫的發(fā)展，在一定程度上，繼承了中國(guó)山水畫創(chuàng)作的特征。作家可以依據(jù)個(gè)人創(chuàng)作情感、審美視角的變化，隨意進(jìn)行意象油畫的內(nèi)容創(chuàng)作，因此，我們對(duì)當(dāng)代意象油畫進(jìn)行解讀時(shí)，總是會(huì)找到中國(guó)傳統(tǒng)儒家審美、自然美等方面的內(nèi)容。我們將意象油畫的這一發(fā)展特征，歸結(jié)為“繼承性”的保留過(guò)程。

（三）“社會(huì)化”引導(dǎo)

當(dāng)代意象油畫的創(chuàng)作內(nèi)容，逐步從山水空靈的特征，向著社會(huì)化、大眾化的趨向轉(zhuǎn)變。對(duì)比現(xiàn)代意象油畫的代表作品，如鄭金巖《荷塘小景》布面油畫、胡繼靈油畫《戀愛(ài)季節(jié)——秋》《戀愛(ài)季節(jié)——春》等，意象油畫的創(chuàng)作，更注重意象油畫，與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)。我們將意象油畫的這種發(fā)展趨向，稱之為“大眾化”的審美價(jià)值引導(dǎo)變換。

二、意象油畫的發(fā)展對(duì)當(dāng)代審美取向的影響分析

結(jié)合以上關(guān)于意象油畫的發(fā)展分析來(lái)看，國(guó)內(nèi)意象油畫，在近代油畫傳入中國(guó)后，就逐步融合在中國(guó)文化中，同時(shí)，它也隨著時(shí)代的發(fā)展發(fā)生相應(yīng)的變化。因此，我們應(yīng)結(jié)合意象油畫的發(fā)展趨向，從藝術(shù)的內(nèi)在條件與外部條件雙方面進(jìn)行解析。

（一）審美情趣層面的影響

1.審美情趣本質(zhì)解讀

審美情趣，是指大眾對(duì)審美內(nèi)容的解讀趨向，是人的審美鑒賞能力，即人們以某種不確定因素，對(duì)外部事物的美丑做出相應(yīng)的判斷。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人的審美情趣的變化，實(shí)質(zhì)上就是其審美視角的變化。而意象油畫，在隨著社會(huì)藝術(shù)形式變化而變化的過(guò)程中，逐步實(shí)現(xiàn)了意象油畫內(nèi)在審美要素的社會(huì)化、故事化轉(zhuǎn)變。這使意象油畫的審美情趣，逐步變換為多視角的藝術(shù)品。

例如：圖1為鄭金巖《荷塘小景》[1]。我們從油畫創(chuàng)作的畫面上來(lái)看，它主要是對(duì)荷塘中荷花、荷葉的繪畫。受眾進(jìn)行畫面欣賞時(shí)，如果心情較為愉悅、平靜，將首先尋找到畫面中荷花盛開時(shí)五彩斑斕的色彩。如果欣賞者的心情較為煩躁，則進(jìn)行油畫欣賞時(shí)，就會(huì)首先看到畫面中相互交錯(cuò)的蓮花枝干，也能夠保障其對(duì)于油畫的欣賞審美情趣的同方向引導(dǎo)。結(jié)合圖1中意象油畫的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，意象油畫的審美分析，能夠充分利用意象油畫畫面中意象，將其蘊(yùn)含的內(nèi)在情感表現(xiàn)出來(lái)，這是意象油畫的發(fā)展，對(duì)于當(dāng)代審美情趣層面影響的直接體現(xiàn)。

2.審美情趣外化延伸

意象油畫的發(fā)展過(guò)程中，故事性特征，始終都是當(dāng)代意象油畫隨著時(shí)代的發(fā)展逐步實(shí)現(xiàn)意象油畫與大眾審美情趣相互適應(yīng)的一點(diǎn)。我們從圖1中的畫面分析來(lái)看，畫面中的荷塘小景，總體來(lái)看，更像是一個(gè)充滿故事情節(jié)的片段。不論大眾對(duì)于畫面欣賞的情感是否相同，對(duì)于這幅意象油畫作品的分析，都是個(gè)人內(nèi)在故事情感的把握，因此，意象油畫的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代審美情趣的深層化引導(dǎo)。

（二）審美形態(tài)層面的影響

從意象油畫的發(fā)展對(duì)當(dāng)代審美形態(tài)層面的影響分析來(lái)說(shuō)，意象油畫突破了傳統(tǒng)油畫中棱角分明的審美特征，而是將中國(guó)畫中的意蘊(yùn)、融合性審美特征，作為當(dāng)代大眾審美的主導(dǎo)性條件。我們以圖2張大林的《海邊圖》為例[2]。

1.審美結(jié)構(gòu)形態(tài)

畫面中，應(yīng)用線條的勾勒作為主導(dǎo)方面，然后運(yùn)用少量的三角形、圓環(huán)等，進(jìn)行畫面中內(nèi)容的補(bǔ)充、添加，這樣以相互交融為核心的審美藝術(shù)分析方式，就是對(duì)中國(guó)畫中審美藝術(shù)的形狀的靈活把握。大眾進(jìn)行畫面欣賞時(shí)，首先將欣賞視覺(jué)放在藍(lán)色的天空與海面上，然后才是海灘上的景色，而不拘一格的線條畫面感，不僅能夠帶給欣賞者空闊、自然的畫面欣賞視角，也與海灘中的條形分明的畫面形成了較為鮮明的對(duì)比，從而增加了意象油畫中意蘊(yùn)的表現(xiàn)渠道，這是意象油畫發(fā)展與當(dāng)代大眾審美形態(tài)層面的首要變化體現(xiàn)。

2.審美形態(tài)生活化形態(tài)

意象油畫的發(fā)展，更注重油畫創(chuàng)作與社會(huì)生活之間的關(guān)聯(lián)，也是當(dāng)代意象油畫創(chuàng)作與當(dāng)代審美取向變化之間的第二重合點(diǎn)。如圖2中，作者直接運(yùn)用海邊大眾度假的場(chǎng)景，作為意象油畫的主導(dǎo)方面。大眾進(jìn)行意象油畫欣賞時(shí)，更能夠從自身發(fā)展的視角出發(fā)，將意象油畫的欣賞與自身生活場(chǎng)景之間相互聯(lián)系，因此，更能夠?qū)崿F(xiàn)相應(yīng)的審美體驗(yàn)分析。由此來(lái)說(shuō)，意象油畫的創(chuàng)作內(nèi)容，從簡(jiǎn)單的靜態(tài)畫面描繪向著動(dòng)態(tài)畫面分析方面的轉(zhuǎn)變，也能夠使大眾的審美視角具有更加多維的變化，自然也就實(shí)現(xiàn)了審美形態(tài)層面的影響。

（三）審美色彩層面的影響

1.審美情感色彩變化

意象油畫的發(fā)展，也對(duì)大眾的審美色彩產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。如圖3胡繼靈油畫 《戀愛(ài)季節(jié)——秋》[3]。我們結(jié)合圖中顏色的變化來(lái)看，作者進(jìn)行意象油畫創(chuàng)作時(shí)，主要把握住意象油畫主題顏色的變化與主題中信息的符合程度進(jìn)行探究，并通過(guò)顏色的變化對(duì)畫面內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)性探索。當(dāng)大眾進(jìn)行意象油畫欣賞時(shí)，能夠以直觀的畫面色彩變化，來(lái)感受情感的變化，從而與意象油畫中的情感之間保持著共鳴。這自然也就使意象油畫的創(chuàng)作、發(fā)展，與繪畫的所要傳達(dá)的內(nèi)涵之間，形成了較為完善的內(nèi)在情感互補(bǔ)的特征。

2.繪畫色彩的承接

我們也從圖3的畫面分析中發(fā)現(xiàn)，畫面中色彩的應(yīng)用，雖然以藍(lán)色、棕色作為主導(dǎo)性顏色，將畫面整體分為上下兩部分，但畫面中依舊包含了一些綠色、白色、灰色等其他色系。由此可以看出，當(dāng)代意象油畫的創(chuàng)作，為其色彩的運(yùn)用提供了更加自然、充實(shí)的色彩表達(dá)渠道，這一點(diǎn)與中國(guó)畫中色彩單一、主體顏色占據(jù)畫面整體的繪畫特征之間有著一定的差別。

由此來(lái)說(shuō)，意象油畫的發(fā)展實(shí)踐中，全面繼承了中國(guó)畫中的色彩運(yùn)用結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)畫面色彩的整合與搭配，并將傳統(tǒng)中國(guó)畫的色彩搭配特征與意象油畫的多樣性色彩表達(dá)方式相互承接。這樣的色彩處理方式，就是按照當(dāng)代大眾視覺(jué)色彩欣賞的需求，實(shí)現(xiàn)意象油畫創(chuàng)作中色彩要素的合理創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了意象油畫的發(fā)展，與當(dāng)代審美趨向的綜合變化。

（四）審美情感層面的影響

審美情感變化層面的變化，也是意象油畫的發(fā)展，對(duì)當(dāng)代審美趨向的影響分析具有一定的關(guān)聯(lián)。如圖4鄭金巖《水木清華》。

1.審美直觀情感分析

畫面中的畫面創(chuàng)作上，并沒(méi)有過(guò)多的直觀性畫面，而是通過(guò)簡(jiǎn)單的顏色、星星點(diǎn)點(diǎn)的畫面結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了畫面中自然、靜態(tài)美的抽象性傳達(dá)。大眾進(jìn)行欣賞時(shí)，能夠從簡(jiǎn)單的畫面中，尋找到其與內(nèi)心深處隱藏的內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)。由此，我們將鄭金巖《水木清華》中，意象油畫的發(fā)展對(duì)社會(huì)審美取向上的變化分析。其內(nèi)在情感層面的把握，為大眾的審美意向的變化提供了更加直觀的藝術(shù)審美情感表達(dá)途徑。

2.審美動(dòng)態(tài)情感分析

意象油畫的發(fā)展對(duì)當(dāng)代審美趨向的影響，也是從意象油畫中所傳達(dá)出來(lái)的動(dòng)態(tài)情感進(jìn)行綜合把握，從而使當(dāng)代大眾的審美趨向變化，從簡(jiǎn)單的畫面表層情感，與個(gè)人生活情感相互承接，實(shí)現(xiàn)了意象油畫的發(fā)展對(duì)當(dāng)代審美取向的深層化轉(zhuǎn)變。如圖4畫面中，只是運(yùn)用簡(jiǎn)單的色彩、簡(jiǎn)單的畫面形象，就勾勒出內(nèi)在情感傳播、歲月多樣性變化的意境。這正是意象油畫的發(fā)展對(duì)于當(dāng)代審美情感影響的體現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，意象油畫的發(fā)展對(duì)當(dāng)代審美取向的影響分析，是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作形式與時(shí)代發(fā)展相互結(jié)合的直接體現(xiàn)，為我國(guó)現(xiàn)代意象油畫的發(fā)展，提供了參考。在此基礎(chǔ)上，我們分別從審美情趣層面的影響審美形態(tài)層面的影響、審美色彩層面的影響、以及審美情感層面的影響層面，對(duì)意象油畫的價(jià)值進(jìn)行探究。淺析意象油畫的發(fā)展對(duì)當(dāng)代審美取向的影響，為當(dāng)代藝術(shù)資源的全面性開發(fā)提供新視角。

參考文獻(xiàn)：

[1]張旭君.淺析意象油畫的發(fā)展對(duì)當(dāng)代審美取向影響[J].今傳媒，2017，（07）：162-163.

[2]黃燕玲.中國(guó)當(dāng)代意象油畫風(fēng)景的表現(xiàn)風(fēng)格及審美內(nèi)涵研究[D].安徽師范大學(xué)，2017.

[3]王旺.文人畫的“意境”與意象油畫中的“意境”流變[D].四川美術(shù)學(xué)院，2017.

作者單位：

滇西科技師范學(xué)院