摘 要：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌典籍，具有極高的文學(xué)價(jià)值，包含著豐富的動(dòng)植物意象。本文總結(jié)了其中包含的動(dòng)植物意象數(shù)量，分析了《詩(shī)經(jīng)》國(guó)內(nèi)外英譯的現(xiàn)狀，以及目前對(duì)動(dòng)植物意象研究的一些問(wèn)題，旨在促進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》細(xì)微化研究。

關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)》；文學(xué)價(jià)值；英譯

作者簡(jiǎn)介：曲倩倩（1981.2-），女，漢族，山東煙臺(tái)人，碩士，陜西中醫(yī)藥大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：中西方文化及其對(duì)外傳播、中醫(yī)翻譯理論與實(shí)踐研究。

[中圖分類號(hào)]：H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-29-0-01

一、《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)價(jià)值

《詩(shī)經(jīng)》是世界上最古老的詩(shī)集之一，產(chǎn)生年代與荷馬史詩(shī)大致相同（公元前8至6世紀(jì)），也是我國(guó)第一部詩(shī)歌典籍，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)相當(dāng)重要的地位。為推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)典籍更加有效且多元化、多視角傳播，需要加大對(duì)典籍翻譯的多視角研究，這是中華文化走出去的重要組成部分，因此，《詩(shī)經(jīng)》及其英譯本的深入研究有著十分重要的意義和價(jià)值。

《詩(shī)經(jīng)》的理論價(jià)值還體現(xiàn)在305首詩(shī)歌包含著豐富的動(dòng)植物意象。根據(jù)著名農(nóng)學(xué)家胡淼先生的統(tǒng)計(jì)，其中提到動(dòng)物的有141篇，共計(jì)492次，涉及種類133種；提及植物的有144篇，共計(jì)505次，涉及種類152種。除此之外，名稱分類極細(xì)的特點(diǎn)也非常突出（陳佳，2017（3）：61）?？鬃釉f(shuō)《詩(shī)經(jīng)》“可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”。這些動(dòng)植物意象客觀存在、不容忽視，體現(xiàn)了中華民族“物我互通、生命一體”的認(rèn)知方式。

《詩(shī)經(jīng)》中記載的有些藥直到今天仍然是常用的中藥，這無(wú)疑是體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)價(jià)值的范本。古代名醫(yī)李時(shí)珍在《本草綱目》中廣泛引用《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》成為李時(shí)珍解釋植物與動(dòng)物藥名的最好佐證（周路紅，2010（12）：3369）。如今，2015年屠呦呦因從“青蒿”中提取出青蒿素獲得諾貝爾獎(jiǎng)，她的名字則結(jié)緣于《詩(shī)經(jīng)》中的名篇“呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。”《詩(shī)經(jīng)》中的植物藥名還極具文學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中的另一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象，即：古代文人“儒醫(yī)合一”的特點(diǎn)。自古以來(lái)，我國(guó)古代文人志士就有“不為良相救國(guó)，便為良醫(yī)救民”的抱負(fù)，因此古代文人“志士”的文學(xué)創(chuàng)作中都不乏中醫(yī)藥內(nèi)容。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《詩(shī)經(jīng)》中引用的藥名共計(jì)41種，由此可見(jiàn)，《詩(shī)經(jīng)》既是中國(guó)詩(shī)歌的源頭，也是與中醫(yī)文化融合的文化源頭。

二、《詩(shī)經(jīng)》的國(guó)內(nèi)外英譯

《詩(shī)經(jīng)》的英譯從18世紀(jì)開(kāi)始，多由傳教士完成，帶有很強(qiáng)的宗教色彩。19世紀(jì)以后才出現(xiàn)了全譯本，主要是國(guó)外的漢學(xué)家從事《詩(shī)經(jīng)》英譯：理雅各（James Legge）的散體版譯本（1871）、韻體版譯本（1876），還有詹寧斯（William Jennings）等，國(guó)內(nèi)則無(wú)學(xué)者進(jìn)行《詩(shī)經(jīng)》的英譯。20世紀(jì)后，國(guó)外的《詩(shī)經(jīng)》英譯層出不窮，如克萊默·賓（L.Granmer-Byng）的譯本（1908）、阿瑟·韋利（Arthur Waley）的譯本（1937）、高本漢（Klas Bernard Johannes Karlgren）的譯本（1950），艾茲拉·龐德（Ezra Pond）的譯本（1954）、威廉·麥克諾頓（W. McNaughton）的譯本（1971）。

國(guó)內(nèi)《詩(shī)經(jīng)》英譯本相比國(guó)外而言要少得多。詩(shī)僧蘇曼殊（1884-1918）在20世紀(jì)初選譯了《詩(shī)經(jīng)》61首、楊憲益的《詩(shī)經(jīng)選》（1983）、許淵沖《詩(shī)經(jīng)》全譯本（1993）、汪榕培的“大中華文庫(kù)”版（2008）。國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究為《詩(shī)經(jīng)》，為中華文化對(duì)外傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

三、目前研究現(xiàn)狀

1.綜述性研究居多，定性研究為主，以數(shù)據(jù)和語(yǔ)料庫(kù)方法研究的較少。

總體而言，雖然《詩(shī)經(jīng)》英譯本眾多，但其翻譯研究仍較薄弱，普遍缺乏科學(xué)的描述性研究（吳曉龍，2017（4）：130）。筆者在中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（CNKI）中檢索相關(guān)文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)方法進(jìn)行研究的僅有5篇論文。

2.《詩(shī)經(jīng)》動(dòng)植物英譯的考證研究未得到足夠的重視，至今無(wú)以《詩(shī)經(jīng)》植物英譯為主題的專著問(wèn)世。

目前針對(duì)英譯本中的動(dòng)植物研究主要以研究“隱喻”、“轉(zhuǎn)喻”，“意象”研究居多，對(duì)于動(dòng)植物名稱英譯的考證研究很少。筆者在中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（CNKI）中檢索《詩(shī)經(jīng)》動(dòng)植物研究相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)主要以博碩士論文居多，參考文獻(xiàn)如下：

（1）武赟.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》植物翻譯的文化詩(shī)學(xué)研究——以理雅各英譯本為例[D].青島科技大學(xué)，2014.

（2）王彥.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下《詩(shī)經(jīng)》中植物隱喻翻譯研究[D].廣西師范學(xué)院，2014.

（3）李貴品.語(yǔ)境順應(yīng)視角下《龐德》詩(shī)經(jīng)英譯本意象翻譯研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2016.

3.《詩(shī)經(jīng)》英譯研究中植物藥名這一領(lǐng)域有待開(kāi)展細(xì)微化研究。

直到2013年，李玉良教授對(duì)《詩(shī)經(jīng)》名物翻譯的偏離進(jìn)行了考證研究，動(dòng)植物名稱翻譯研究才開(kāi)始呈現(xiàn)細(xì)微化的趨勢(shì)。2013年，梁高燕在其宏觀的《詩(shī)經(jīng)》專著研究中探討了一些爭(zhēng)議名物的英譯探討，涉及到“唐”“黍”等，但再進(jìn)一步細(xì)化到“植物藥名”的翻譯研究還有待開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳佳， 張凌.《詩(shī)經(jīng)》動(dòng)植物英譯生態(tài)翻譯探微[J].河南機(jī)電高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2017，3（25）：61-65.

[2]周路紅.李時(shí)珍《本草綱目》引用《詩(shī)經(jīng)》的意義[J].時(shí)珍國(guó)醫(yī)國(guó)藥，2010，12（21）：3368-3370.

[3]理雅各譯釋. 詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)[M].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，2014.

[4]汪榕培譯. 詩(shī)經(jīng)[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2008.

[5]許淵沖譯.詩(shī)經(jīng)[M].北京：五洲傳播出版社，中華書(shū)局，2012.