周夢(mèng)真

摘 要：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展風(fēng)生水起，憑借受眾體、語(yǔ)言特征、新穎題材等優(yōu)勢(shì)衍生出可盈利的文化產(chǎn)業(yè)鏈。但同時(shí)也面臨模式單一機(jī)械化，藝術(shù)性和思想性缺失，成為商業(yè)價(jià)值的附屬物，甚至不被主流文化認(rèn)同這樣的尷尬局面。要以理性、發(fā)展的眼光看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學(xué)體系的基礎(chǔ)上探求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；影視化改編；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視評(píng)價(jià)機(jī)制

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-29-0-01

目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國(guó)文學(xué)市場(chǎng)中增速最快的領(lǐng)域，日漸顯現(xiàn)出創(chuàng)作的交互性，語(yǔ)言的新穎開(kāi)放性，正在引起廣大網(wǎng)民和學(xué)術(shù)界的熱烈討論，逐步向主流文化道路靠近。作為一名從互聯(lián)網(wǎng)上開(kāi)始發(fā)表作品起步的作家，蔡駿的小說(shuō)越來(lái)越清晰地顯示著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的特征，“希望通過(guò)自己的寫(xiě)作，振興中國(guó)的通俗小說(shuō)和類型文學(xué)，使之可以與歐美日本的同類分庭抗禮，這就是我在中國(guó)文壇的使命。”[1]網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家唐家三少在中國(guó)首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)周中指出，中華民族五千年的歷史是創(chuàng)作的源泉，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相對(duì)于歐美電視劇、日韓動(dòng)漫優(yōu)勢(shì)所在。在寫(xiě)作時(shí)，要體現(xiàn)正能量和人文關(guān)懷，這樣中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才具有世界影響力。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迄今走過(guò)了近二十年的發(fā)展時(shí)間，雖然還很年輕，但是從以往經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，改編成影視、游戲、動(dòng)漫、周邊的吸金能力節(jié)節(jié)高升，是互聯(lián)網(wǎng)文化中最受歡迎的門(mén)類之一。拿網(wǎng)游來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的感性色彩增加了游戲的故事性和神秘性，為網(wǎng)絡(luò)游戲的開(kāi)發(fā)提供了素材。例如獨(dú)具東方魅力的玄幻小說(shuō)《誅仙》改編成的同名網(wǎng)絡(luò)游戲在某種程度上實(shí)現(xiàn)了娛樂(lè)與文化的有機(jī)契合，掀起了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改成網(wǎng)游的熱潮。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的改編機(jī)制位于世界前列，為中國(guó)故事的國(guó)際化提供了可能性。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)擁有大量的粉絲和極高的關(guān)注度，即穩(wěn)定的收視群體。題材新穎，創(chuàng)意豐富，淺顯易懂，迎合了大眾趣味。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和影視劇之間在情節(jié)和場(chǎng)景上有相似之處，二者都是講故事的文藝活動(dòng)，都通過(guò)媒介與受眾互動(dòng)，這樣的屬性為技術(shù)與審美的融合提供了可能性。近幾年改編較為成功的幾部作品很好的做到了以上幾點(diǎn)。如《古劍奇譚》的一些場(chǎng)景就選自《山海經(jīng)》，這是把中國(guó)民俗故事以影像化的方式呈現(xiàn)給觀眾。開(kāi)放多元的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為千金難買(mǎi)好劇本的熒屏產(chǎn)業(yè)提供了故事腳本和創(chuàng)作靈感，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)模式逐漸成熟。

美國(guó)導(dǎo)演伍迪·艾倫說(shuō)：“把名著搬上銀幕，最忌諱生搬硬套?！备木幱谙咕?，只有一字之差，質(zhì)量卻千差萬(wàn)別?？从耙曌髌放c閱讀原著的藝術(shù)效果是不一樣的，電影追求夸張華麗的視覺(jué)刺激，制作上難免會(huì)對(duì)原著的內(nèi)容進(jìn)行取舍。編劇和導(dǎo)演對(duì)于原著的重構(gòu)，其文本內(nèi)涵不可避免會(huì)刪減。在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)作家可能并不擔(dān)任編劇，身份不明確，話語(yǔ)權(quán)缺失，在整個(gè)制作環(huán)節(jié)處于弱勢(shì)地位。當(dāng)下影視劇面臨的最大問(wèn)題是文學(xué)內(nèi)涵的缺失，情節(jié)重構(gòu)導(dǎo)致人物形象支離破碎。與傳統(tǒng)文學(xué)相比，文章的深度廣度藝術(shù)性還需加強(qiáng)，文體結(jié)構(gòu)和情節(jié)構(gòu)思要更豐富一些，社會(huì)責(zé)任度和承擔(dān)使命需要加強(qiáng)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在“量”上取得了飛速發(fā)展，但是在“質(zhì)”上還欠缺與傳統(tǒng)文學(xué)抗衡的精英。我們必須以開(kāi)放的胸襟對(duì)待這一文化現(xiàn)象的作品，既要考慮社會(huì)賦予的新時(shí)代內(nèi)涵，也要迎合大眾的審美情趣。以“國(guó)家規(guī)格、政府標(biāo)尺、網(wǎng)絡(luò)特質(zhì)、大眾審美”為標(biāo)準(zhǔn)篩選精英文章，走出中國(guó)，提高世界影響力。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專題研究，建立屬于自己的理論體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。為當(dāng)前出版的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視作品質(zhì)量提出參考意見(jiàn)，為國(guó)家相關(guān)部門(mén)制定網(wǎng)絡(luò)管理政策提供參考依據(jù)。

要看重網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的藝術(shù)性與思想性?！痘ㄇЧ恰?、《他來(lái)了，請(qǐng)閉眼》都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的成功之作，扎根于藝術(shù)性與思想性的作品在市場(chǎng)下必然會(huì)得到長(zhǎng)足發(fā)展。我們?cè)趧?chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品時(shí)要考慮到我國(guó)的時(shí)政熱點(diǎn)，反映新時(shí)代精神，而不是單一商業(yè)化消費(fèi)或賺取酬勞。有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“井噴式”發(fā)展純粹是商業(yè)化作用的結(jié)果，絲毫沒(méi)有藝術(shù)性和思想性，這種看法并不全面。例如今何在的《悟空傳》直接取材于西游故事，以現(xiàn)代文化視野重新塑造里面的人物，每個(gè)人物都被賦予了豐富復(fù)雜的價(jià)值內(nèi)涵。《悟空傳》中的悟空表征著對(duì)權(quán)威的對(duì)抗和消解中心的努力，悟空世俗化的愛(ài)情也在這里大放異彩。很多作品銷聲匿跡，很大原因就在于沒(méi)有緊扣時(shí)代主題，沒(méi)有引起人民共鳴的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，改變僅僅為了娛樂(lè)化而寫(xiě)作的形式迫在眉睫。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略創(chuàng)新，只會(huì)帶來(lái)空洞的價(jià)值輸出，過(guò)于狹隘永遠(yuǎn)不能成為經(jīng)典。

國(guó)家新聞廣電總局組織開(kāi)展了“優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品推介活動(dòng)”?？偩窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示，希望通過(guò)優(yōu)秀作品的示范作用，引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值潮流，傳播真善美、正能量，改變目前低端化的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作是個(gè)人自由與社會(huì)道德倫理的統(tǒng)一，在不越過(guò)社會(huì)倫理邊界的基礎(chǔ)下進(jìn)行自由開(kāi)放的藝術(shù)性創(chuàng)作。很多評(píng)論文章處于居高臨下的地位，以上帝視角來(lái)看待他們認(rèn)為“不成氣候”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家客觀的分析評(píng)價(jià)甚少。諸如：“許多懸疑小說(shuō)為懸疑而懸疑，只求感官刺激，抽空思想內(nèi)涵，缺少藝術(shù)含量；盜墓小說(shuō)的文化價(jià)值觀念、架空小說(shuō)的人類文明價(jià)值觀念普遍有待矯正”[2]這類說(shuō)法都經(jīng)不起推敲。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)絕不僅僅是網(wǎng)絡(luò)加文學(xué)，而是一種全新的文學(xué)風(fēng)格，是整個(gè)文學(xué)觀念的變革。

注釋：

[1]《蔡駿：懸疑小說(shuō)一定會(huì)在中國(guó)越來(lái)越好的——從<蝴蝶公墓>到寫(xiě)作生活，蔡駿答麥堅(jiān)二十問(wèn)》，《新作文》2007年第5期。

[2]引用馬相武：《把握類型文學(xué)的發(fā)生脈絡(luò)與發(fā)展趨勢(shì)》，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2008年10月7日第3版。