文/趙夢依 段 然

【人物名片】馬唯馳，1959年生于河北承德，1985年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系?，F(xiàn)為河北民族師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院教授，中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工筆畫學(xué)會理事、河北省文史館館員、承德市美術(shù)家協(xié)會主席。為承德市第十三屆政協(xié)委員。

走進(jìn)馬唯馳的畫室，映入眼簾的是一張幾乎占了室內(nèi)空間一半面積的畫桌，桌上厚厚的氈布布滿了殘留的顏料，幾個顏料盤疊放在一旁，插滿毛筆的筆筒擺在畫桌的一側(cè)，一只杯口泛黃的茶水杯放在他的手邊。馬唯馳平和地與我們交談。與其說是交談，倒不如說是用自己的經(jīng)歷向后輩傳達(dá)他對人生的感悟。

繪畫改變了他的人生軌跡

“我沒有什么成就，我就是一輩子干了一件自己喜歡的事。”

17歲，馬唯馳剛剛高中畢業(yè)，便進(jìn)入承德市日雜公司做了美工，那個年代，商場的看板全都是手繪的，每三個月更換一次，馬唯馳便是在這里開始了他的職業(yè)生涯。

三年多的時間里，馬唯馳邊工作邊學(xué)習(xí)，只因他想讀大學(xué)?？墒牵?dāng)時馬唯馳屬國家正式職工，按規(guī)定不允許考學(xué)。所幸，日雜公司的領(lǐng)導(dǎo)是一位開明的人，“你還年輕，去吧！”就是這句話，成就了馬唯馳。

馬唯馳是土生土長的承德人，家就在文化大廈附近，離承德市文化館（現(xiàn)在的承德市群藝館）不到60米。那時候，馬唯馳經(jīng)常去文化館玩兒，一來二去，受幾位美術(shù)老師的熏陶，少年時的馬唯馳學(xué)起了畫畫兒。

馬唯馳印象最深的當(dāng)屬石國泰和王信兩位恩師。石國泰老師教他速寫，王信老師教他色彩畫?！笆瘒├蠋熃塘宋以S多永不過時的東西”。兩位美術(shù)老師的啟蒙對馬唯馳來說影響深遠(yuǎn)，有了從小奠定的這些堅實基礎(chǔ)，馬唯馳在以后的路上幾乎沒有走太多彎路。

經(jīng)過四次考試，1981年，馬唯馳終于成為河北師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)中的一員。在師大學(xué)習(xí)期間，他憑借作品《姐姐》成為河北師大第一個入選全國美展的學(xué)生。

1985年，馬唯馳被分配到承德市職業(yè)高中，成為一名美術(shù)教師。只是馬唯馳沒有想到的是，兩年后，他調(diào)任到現(xiàn)在的學(xué)?！颖泵褡鍘煼秾W(xué)院，在這里一待就是30多年。

馬唯馳

教與學(xué)的問題，應(yīng)該去社會上尋找答案

1987年，馬唯馳來到當(dāng)時的承德師范?？茖W(xué)校。那時，美術(shù)系初建，師資短缺，馬唯馳既是教師又是資料室管理員。“那時候人少，書也沒那么多，我就經(jīng)常在資料室畫畫兒。”畫畫兒的時間經(jīng)常是跟著太陽走，“日出而作，日落而息”，直到現(xiàn)在，馬唯馳每天也都會花費大量的時間在畫畫兒上。

在教學(xué)問題上，馬唯馳有一套自己的理念。在馬唯馳看來，美術(shù)教育不是教畫畫兒的，美術(shù)教育應(yīng)該是啟智性的。重復(fù)的機(jī)械性運動不會啟發(fā)孩子的智力，美術(shù)教育最重要的是活躍學(xué)生的思維，應(yīng)該留給孩子無限的想象空間。

馬唯馳認(rèn)為很多人畫畫兒是盲目的，根本不清楚到底為什么畫畫兒。有很多人是看到別人的畫，覺得挺好，他也畫。其實真正的繪畫應(yīng)該去接觸自然、接觸社會，應(yīng)該去感受，去發(fā)現(xiàn)。“藝術(shù)本身應(yīng)該是個性化的?！比绻鄙倩钴S的思維，缺少扎實的生活基礎(chǔ)，就很難畫出來。

“你不懂和不會的，社會都能給你！”

馬唯馳一直主張不管是教師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都應(yīng)該面向社會、融入社會，在社會實踐中去收獲和成長?！皺z驗教學(xué)成果最好的辦法就是，找到一個對口的企業(yè)，派學(xué)生去，如果學(xué)生干不了，那就是教錯了；派老師去，如果老師干不了，那就是疑問?！?/p>

馬唯馳以裝修他的畫室為例，“假如給你10萬元來裝修我的畫室，你怎么設(shè)計？”“給你20萬呢？”“100萬呢？”同一間畫室，按照不同的預(yù)算，要選取不同的裝修材料，要有不同的風(fēng)格。這個時候，對學(xué)生對不同文化的理解就提出了更高的要求，“不懂得里面的文化，給你再多的錢你也裝修不了！”

馬唯馳認(rèn)為學(xué)生學(xué)什么，應(yīng)該直接去問社會，在社會實踐中尋找答案。2014年，馬唯馳牽頭，帶領(lǐng)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院的老師們成立工作室，以社會實踐為驅(qū)動，探索工作室教學(xué)模式，讓學(xué)生在實踐工作中發(fā)散思維、逐步適應(yīng)社會的需求。雖然已經(jīng)開始改變，但馬唯馳坦言，觀念的轉(zhuǎn)變，才是真正的轉(zhuǎn)變，這是一個非常漫長的過程。

理性繪畫平淡生活

馬唯馳是一位作品頗豐的畫家，在眾多作品中，馬唯馳傾注最多心血的作品當(dāng)屬《承德老街》。

“我沒見過的一些東西，我不能編?！北仨氁娺^，才能畫作，這是馬唯馳一直堅持的原則。這幅花了10年時間創(chuàng)作完成的作品，有著他對承德老街兒時的記憶。為了更好地還原百年前老街的具體細(xì)節(jié)，他常與老承德人聊天、交流。比如，對老街位置格局頗有研究的尹中老先生就為他提供了詳細(xì)的史料。此外，馬唯馳還翻閱了很多關(guān)于服飾、農(nóng)具、人物生活等多方面的資料。

《遛馬圖》

在馬唯馳看來，對生活的觀察一定要細(xì)，真正優(yōu)秀的畫家應(yīng)該像一個錄像機(jī)，在畫作中還原生活本真?！冻械吕辖帧烽L11.6米、寬0.85米，在這部巨大的畫卷里有耍猴賣藝的江湖藝人，有在街道上推鐵環(huán)的小孩兒，有牽著駱駝的商人……總共887個人物各不相同，在一定程度上還原了百年前承德老街的繁榮景象。

《承德老街》出版后，一位圈里人對馬唯馳說：“我一直以為你是個行政干部，現(xiàn)在知道你不是，你一直在堅持畫畫?！?/p>

這樣一句話，讓馬唯馳開心了好幾天。

有人說，畫畫兒是一種感覺。但馬唯馳認(rèn)為，畫畫兒應(yīng)該是理性的，應(yīng)該理性地分解畫的布局、了解其中蘊含的文化，畫作應(yīng)該是給觀賞者帶來一種感覺，而不是畫者帶著感覺去創(chuàng)作?！爱?dāng)然，理性創(chuàng)作并不意味著缺少激情，相反創(chuàng)作一定不能拖，有想法的時候要立刻創(chuàng)作，不然過段時間就忘了。”

隨著年齡閱歷的增加，馬唯馳繪畫風(fēng)格在逐漸轉(zhuǎn)變?！澳贻p時總想追求個性，那個時候看著思維很活躍，其實是不成熟的。”如今他的畫不再刻意追求獨特的“風(fēng)格”，更愿意回歸中國傳統(tǒng)畫作。馬唯馳覺得，自己現(xiàn)在的畫兒更能體現(xiàn)自己的想法。

從50歲開始，馬唯馳自感心性改變了很多?！皯?yīng)該就是50歲知天命吧。以前年輕的時候脾氣不好，得罪了很多人，50歲以后覺得自己變‘靜’了?！?/p>

《承德老街》局部

幾年前，馬唯馳曾用了整整一個假期的時間去領(lǐng)悟王陽明的“知行合一”。馬唯馳笑著說：“研究完之后，就是兩個字——不懂！”但他根據(jù)自己的理解總結(jié)出9個字——知其意、明其理、用其道。馬唯馳覺得，不管是學(xué)習(xí)、工作還是生活，都要理論聯(lián)系實際，要時常問問自己：“知道，會做嗎？會做，知道為什么嗎？”

“我的畫作追求靜謐而平淡。”的確，在與馬唯馳的交流中，他提到最多的詞就是“心靜”與“平淡”。畫完《承德老街》后，很多人都覺得馬唯馳完成了一部非常棒的作品，他卻說：“平平淡淡才是真?！?/p>

“我現(xiàn)在很少去想過去的事，想得最多的是，明天還能畫點兒什么?！薄?/p>