田家豪
習(xí)主席在中央軍委改革工作會議上提出,要完善軍事人力資源政策制度和后勤政策制度,建立體現(xiàn)軍事職業(yè)特點、增強(qiáng)軍人職業(yè)榮譽(yù)感自豪感的政策制度體系,以更好凝聚軍心、穩(wěn)定部隊、鼓舞士氣。建立軍官職業(yè)化制度是我軍干部政策制度改革的大勢所趨。在政策制度改革的形勢下,每一名新時代的革命軍人都應(yīng)主動轉(zhuǎn)變思維模式、主動適應(yīng)軍官職業(yè)化需求,自覺培育積極的軍人職業(yè)認(rèn)同。唯有從內(nèi)在的自我出發(fā)主動培育積極客觀的職業(yè)認(rèn)同,才能更好地適應(yīng)職業(yè)環(huán)境、挖掘職業(yè)潛能、創(chuàng)造職業(yè)成就。下面就從軍人個體的內(nèi)在角度,探討如何培育積極的軍人職業(yè)認(rèn)同。
生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致分工,分工產(chǎn)生職業(yè),龐雜的職業(yè)體系構(gòu)成現(xiàn)代社會的基本框架。毫無疑問,在共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)以前、在“自由人的聯(lián)合體”建立以前,分工及其必然產(chǎn)物——職業(yè)仍將是維系人類社會運行的基本要素,職業(yè)身份仍是絕大多數(shù)社會個體的最重要身份,職業(yè)價值仍是絕大多數(shù)個體的最重要價值。
首先,軍人職業(yè)提供個體生存發(fā)展的基本物質(zhì)條件。正如馬克思所言,全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。當(dāng)前我國軍人群體的收入水平,除在個別大城市及少數(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)外,已經(jīng)屬于中高收入水平,可以為軍人及其家庭提供較好的物質(zhì)生活條件。
其次,軍人職業(yè)提供個體生存發(fā)展的重要社會聯(lián)結(jié)。尤其是在人口流動極為廣泛頻繁的當(dāng)代社會,個體與原生家庭的聯(lián)結(jié)日趨減弱,晚婚、不婚的傾向日趨明顯,職緣成為相當(dāng)多的個體最為重要甚至唯一的社會紐帶,支撐著個體的社會生存。軍隊作為具有嚴(yán)明組織性和紀(jì)律性的武裝集團(tuán),是絕不允許成員孤立存在的,這一方面在一定程度上影響了軍人個體的自由交往,但是卻為每一名軍人個體提供了持續(xù)穩(wěn)定廣泛深入的社會聯(lián)結(jié),確保了個體社會化的良性發(fā)展。
最后,軍人職業(yè)提供個體生存發(fā)展的重要價值意義。生存問題、社會化問題、意義問題,構(gòu)成個體存活于世的三個重要維度,而且三者在邏輯上存在遞進(jìn)關(guān)系,前一個問題解決之后,后一個問題便會凸顯出來。對于人生的意義問題,17歲的馬克思就作出了精彩的詮釋:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!蔽覀兩鐣髁x國家的軍人完全符合這樣的詮釋。革命軍人保家衛(wèi)國、捍疆護(hù)土,我們的存在充滿意義,革命軍人本身就是意義所在。
客觀看待自己的職業(yè)選擇,正確認(rèn)識職業(yè)選擇過程中的客觀必然性與主觀能動性,對于培育積極的軍人職業(yè)認(rèn)同具有重要意義。
首先,要重拾參軍入伍初衷。隨著分工的擴(kuò)大化和精細(xì)化,當(dāng)代社會里任何職業(yè)都有其單調(diào)性、乏味性的一面,長期的職業(yè)工作導(dǎo)致的職業(yè)倦怠感有時不可避免。不忘初心,方得始終。對待職業(yè)有時就像對待感情一樣,經(jīng)常憶苦思甜,經(jīng)?;貞洷酢⑶橹?,總能為當(dāng)下的職業(yè)生活注入更多的正能量。
其次,要充分認(rèn)識到個人在職業(yè)選擇中的主體性責(zé)任。無論主動、被動,無論當(dāng)下的職業(yè)生活令自己滿意或失意,都應(yīng)認(rèn)識到自己是自己職業(yè)選擇的主體,都不能把職業(yè)中的不滿歸咎于外界環(huán)境,甚至怨天尤人。事實上,無論從事任何職業(yè),抑或個人生活的任何方面,自己都應(yīng)該有對自己負(fù)責(zé)的主體意識。
再次,個體當(dāng)下的職業(yè)現(xiàn)狀是主客觀因素長期積累的結(jié)果。很多時候我們都有簡單歸因的傾向,經(jīng)??梢月牭健叭绻皇沁x擇來到部隊,我現(xiàn)在應(yīng)該……”,其實這些假設(shè)多數(shù)是不能成立的。應(yīng)該全面分析自己的職業(yè)現(xiàn)狀,而不是把職業(yè)現(xiàn)狀簡單地歸功或歸咎于當(dāng)初的職業(yè)選擇。
最后,無端的比較只會挫傷當(dāng)下的職業(yè)自信和職業(yè)熱情,于職業(yè)和生活有害無益。我們習(xí)慣于拿曾經(jīng)更好的自己和當(dāng)下更好的別人進(jìn)行對比,總覺得生活虧欠自己、職業(yè)虧欠自己甚至組織虧欠自己。這樣的比較不僅毫無意義,而且缺乏基準(zhǔn),因為我們無法根據(jù)一時一地一處的優(yōu)勢來認(rèn)定自己的優(yōu)長,同樣我們無從知曉他人在成就路上付出了多少艱辛與努力。三百六十行,行行出狀元。在軍隊這樣英雄輩出的群體,如果自己干不出一番業(yè)績,又怎能歸咎于職業(yè)本身呢?
毫無疑問,軍人是奉獻(xiàn)的職業(yè),越是萬家燈火時,越是邊關(guān)風(fēng)雪月。難道和平年代軍人就真的無所作為嗎?互聯(lián)網(wǎng)上一些類似的言論,要么是極端的無知,要么是惡意的詆毀。東海上空戰(zhàn)機(jī)無數(shù)次起飛,攔截不懷好意的抵近偵察;高原哨所惡劣的自然環(huán)境,每一次巡邏都是對領(lǐng)土主權(quán)的宣誓;南海島礁上那些軍人,被烈日灼傷了皮膚,更難熬的是遠(yuǎn)離大陸常年無人的寂寥。記得曾親眼看到一位邊防營長,黝黑的皮膚簡直是高原烈日的顏色,那雙皸裂的手讓人看著心酸,而就是這樣一位其貌不揚、樸實無華、脫下軍裝可能比一位老農(nóng)還要滄桑的男人,帶著邊防營的戰(zhàn)士在捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的斗爭中雄赳赳氣昂昂、寸步不讓,“我在領(lǐng)土在”的浩然正氣令人動容。和普通人比,軍人失去了很多柔情、很多平凡的生活;但辯證地看,和普通人比,軍人也有獨特的收獲。
首先,保家衛(wèi)國的神圣使命賦予軍人特有的存在意義。與那些利己主義者們終日為名利奔波不同,軍人的職業(yè)更多的是奉獻(xiàn)、是責(zé)任、是榮譽(yù)、是擔(dān)當(dāng)。面對人活于世的意義問題,軍人職業(yè)能夠給出最完滿的解答。
其次,戰(zhàn)天斗地的壯志豪情賦予軍人超凡的探索視域。軍人職業(yè)的特殊性決定了軍人獨特的空間涉獵能力,因為戍邊衛(wèi)國的需要,軍人時常是戰(zhàn)天斗地,深入自然界的極限領(lǐng)域,在履行使命的同時往往能夠體驗到大多數(shù)人根本不可能涉足的地方。戰(zhàn)友們曾經(jīng)拍攝過喀喇昆侖的壯美風(fēng)景,也曾拍攝出奇幻異彩的南海島礁,更不用說那些天之驕子駕駛戰(zhàn)機(jī)所領(lǐng)略的藍(lán)天白云、護(hù)航編隊環(huán)游世界的異域風(fēng)情、宇航員們在太空俯瞰地球的唯美感受。
再次,嚴(yán)苛緊張的生存模式賦予軍人強(qiáng)勁的發(fā)展張力。軍人職業(yè)的特殊性決定了軍人群體高度的組織性、紀(jì)律性,決定了軍人強(qiáng)烈的團(tuán)隊精神和協(xié)作意識,決定了軍人高度重視價值觀念的引領(lǐng)作用,決定了軍人強(qiáng)烈的進(jìn)取意識和目標(biāo)意識,這些都賦予了軍人強(qiáng)勁的發(fā)展張力。
最后,從現(xiàn)實的生存角度講,軍人職業(yè)具有許多優(yōu)于其它職業(yè)的生活保障,比如在住房和醫(yī)療保障、家屬隨軍就業(yè)等諸多方面。當(dāng)然在這些方面還有一些現(xiàn)實的問題有待解決和完善,我們堅信隨著改革強(qiáng)軍的穩(wěn)步推進(jìn),軍人職業(yè)將會在奉獻(xiàn)的同時有更多獲得感。
人是指向未來、謀劃未來的能動個體,對未來的美好愿景不僅能提升當(dāng)下的生活動力和幸福感,而且也能促進(jìn)人的自我認(rèn)同和社會認(rèn)同,使人保持穩(wěn)定良好的心理狀態(tài)。在當(dāng)代社會,職業(yè)生活占據(jù)個體大部分時間和精力,成為影響個體心理和精神狀況的最重要范疇,因此,人的這種未來屬性集中體現(xiàn)在職業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展上。增強(qiáng)軍人個體的職業(yè)認(rèn)同感,同樣需要提升軍人的職業(yè)生涯規(guī)劃能力,使每一名軍人個體主動謀劃自己的職業(yè)發(fā)展,具體而言包括以下幾個維度:
一要在強(qiáng)軍目標(biāo)的引領(lǐng)下著力提升職業(yè)能力。能力是發(fā)展的基石。自古文無第一、武無第二,軍人生來為戰(zhàn)勝。軍人的職業(yè)能力用一句話概括,就是在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下能打仗、打勝仗的能力。黨的十八大以來在以習(xí)近平同志為核心的黨中央、中央軍委領(lǐng)導(dǎo)下,全軍上下掀起實戰(zhàn)化訓(xùn)練的熱潮。每一名軍人都應(yīng)本著對國家和軍隊負(fù)責(zé)、對個人職業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度投身到實戰(zhàn)化訓(xùn)練熱潮中,在實戰(zhàn)化訓(xùn)練中努力發(fā)揮專業(yè)特長、努力提升專業(yè)能力、努力聚焦未來戰(zhàn)場,為個人的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的能力基礎(chǔ),為實現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢做出個人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二要順應(yīng)改革強(qiáng)軍大勢合理確立職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。改革強(qiáng)軍是全方位的,不僅包括軍隊領(lǐng)導(dǎo)管理體制、軍委機(jī)關(guān)職能、聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制、作戰(zhàn)力量結(jié)構(gòu)、政策制度等方面,而且包括軍隊的發(fā)展思路和軍人的思維模式等方方面面。合理確立職業(yè)發(fā)展目標(biāo),一方面要順應(yīng)改革強(qiáng)軍大勢,堅決擁護(hù)改革、積極投身改革,學(xué)習(xí)掌握改革后的新變化、新發(fā)展、新政策、新思路等,將個人的職業(yè)發(fā)展融入改革強(qiáng)軍的大勢中。另一方面要合理區(qū)分短期、中期和長期目標(biāo),短期目標(biāo)注重可操作性,突出任務(wù)導(dǎo)向;中期目標(biāo)注重方向性,突出發(fā)揮個人職業(yè)優(yōu)勢;長期目標(biāo)注重與團(tuán)隊整體目標(biāo)的契合,突出價值引領(lǐng)作用。
三要合理規(guī)劃職業(yè)發(fā)展軌跡。這里面包含兩層涵義,一是路徑選擇,二是方法選擇。路徑選擇就是圍繞職業(yè)發(fā)展目標(biāo)選擇合理路徑,合理規(guī)劃實現(xiàn)目標(biāo)的步驟,著力儲備相應(yīng)的能力資源。要注重腳踏實地,注重扎實落實,像習(xí)主席倡導(dǎo)的那樣“一分部署,九分落實”,目標(biāo)和路徑確立之后,把主要的精力放在落實上。在方法選擇方面,主要是要堅持能力本位,避免陷入依賴外界、依賴他人、依賴關(guān)系的錯誤思維中去。隨著改革強(qiáng)軍的深入推進(jìn),一些歷史遺留下來的痼疾頑疴已經(jīng)基本去除,每一名軍人在自己的職業(yè)發(fā)展過程中都應(yīng)有“天生我材必有用”的意志,主動維護(hù)風(fēng)清氣正的軍營生態(tài),也只有這樣才能激發(fā)我們對軍人職業(yè)的真正熱愛,積極的職業(yè)認(rèn)同感才會愈發(fā)強(qiáng)烈。
四要著力提升職業(yè)自信心和職業(yè)榮譽(yù)感。從歷史的角度看,中國共產(chǎn)黨一手締造的中國人民解放軍不僅打下了紅色江山,而且在朝鮮戰(zhàn)場重?fù)舨豢梢皇赖拿儡姡@支軍隊的光輝歷史閃耀在世界軍事史上;從現(xiàn)實的角度看,加入這支隊伍,需要在身體、心理、思想等方面達(dá)到相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn),軍人的存在意義高尚、真實、不落窠臼;從未來的角度看,改革強(qiáng)軍使這支軍隊愈發(fā)強(qiáng)大,中國軍人承擔(dān)著為實現(xiàn)中國夢提供堅強(qiáng)力量保證的神圣使命,未來的世界舞臺,目光所及之處,必閃耀著中國軍人的金色帽徽。身為中國軍人,沒有理由不自信,沒有理由不光榮。只有有了高度的職業(yè)自信心和強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感,才能取得更好的職業(yè)發(fā)展,從心底里產(chǎn)生對軍人職業(yè)的認(rèn)同感。
五要努力爭取職業(yè)成就強(qiáng)化正向激勵。在馬斯洛“需要金字塔”的頂端是自我實現(xiàn)的需要,自我實現(xiàn)的需要給人帶來高峰體驗,使人產(chǎn)生無與倫比的愉悅感,使人感受到人之為人的不可言說之妙。然而,這樣的高峰體驗不是輕易可以獲得的。如果我們只關(guān)注我們自己、關(guān)注我們眼前的生活,那么高峰體驗幾乎無從得到。我們只有“選擇了最能為人類而工作的職業(yè)”,才有可能自我實現(xiàn),才有可能達(dá)到高峰體驗的境界。人的終極意義在于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)他人、奉獻(xiàn)社會、奉獻(xiàn)未來,而軍人職業(yè)無疑具有天然的奉獻(xiàn)屬性。每一名軍人個體都應(yīng)立足本職崗位積極爭取職業(yè)成就,這一方面是奉獻(xiàn)部隊、建功國防,另一方面能夠強(qiáng)化我們的職業(yè)認(rèn)同感、提升我們的主觀幸福感,為我們貌似平淡的人生注入無限美好的價值蘊涵。