狄正先

習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。然而在紛繁雜亂的多元化思想沖擊背景下，將紅色基因真正融入官兵血脈并不是一件容易的事，這好比在官兵大腦中建起高樓大廈，是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。近期，中央軍委印發(fā)《傳承紅色基因?qū)嵤┚V要》，是我們傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的重要指導(dǎo)性文件，必須深入領(lǐng)會(huì)，抓好貫徹落實(shí)。邱少云部隊(duì)結(jié)合多年傳承弘揚(yáng)“邱少云精神——紀(jì)律重于生命”這一紅色基因的實(shí)踐，總結(jié)出“教育筑基、活動(dòng)塑體、實(shí)踐磨礪、文化鑄魂”的紅色基因傳承思路和12種具體傳承方法，對(duì)于深化細(xì)化落實(shí)《綱要》內(nèi)容，切實(shí)把紅色基因融入官兵血脈有一定的借鑒意義和參考價(jià)值。

一、教育筑基——打牢紅色基因的“底”

教育作為提升官兵認(rèn)知的基礎(chǔ)手段，是傳承紅色基因的“第一道工序”，其目的是使官兵對(duì)紅色基因產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，在官兵腦海中打牢紅色基因認(rèn)識(shí)的“底”。在此環(huán)節(jié)中，官兵既要知道紅色基因的核心要義、內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，又要了解紅色基因的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷史，真正做到既知其然，又知其所以然。

正面課堂灌輸法。灌輸教育又稱注入式教育，其本質(zhì)是理論的系統(tǒng)教育和正面宣傳。運(yùn)用于此就是要將與紅色基因有關(guān)知識(shí)點(diǎn)正面“注入”官兵腦海，使官兵對(duì)紅色基因有一個(gè)全面的、系統(tǒng)的、感性的認(rèn)識(shí)。正面課堂灌輸講求內(nèi)容的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性，同時(shí)注意方法的多樣性和靈活性。邱少云部隊(duì)通過上政治教育課、黨課和開展輔導(dǎo)講座、理論學(xué)習(xí)、熱點(diǎn)問題大家談等，完成紅色基因內(nèi)容的正面灌輸。

紅色核心強(qiáng)記法。紅色基因的內(nèi)容包含很多方面，一次性都記住是不大可能的，而且人腦記憶的東西，是會(huì)被逐漸遺忘的。因此，只有將紅色基因的核心內(nèi)容提煉出來，通過不斷的強(qiáng)化記憶，才會(huì)在加大刺激強(qiáng)度和提升大腦細(xì)胞興奮程度的過程中，提高記憶牢度。紅色核心強(qiáng)記法就是這樣一種方法。邱少云部隊(duì)將“紀(jì)律重于生命”的邱少云精神和“嚴(yán)守紀(jì)律、顧全整體、自我犧牲”的邱少云精神實(shí)質(zhì)印制在官兵思想政治教育筆記本的首頁，懸掛在學(xué)習(xí)室墻上，平鋪于學(xué)習(xí)桌面上，采取以問促記、以考促記等方式，督促官兵反復(fù)記憶，最終達(dá)到官兵人人熟知“邱少云精神”核心內(nèi)容的目的。

門窗的設(shè)計(jì)受到當(dāng)?shù)貧夂?、朝向、結(jié)構(gòu)以及私密性的影響，對(duì)門窗開啟的位置和方向都有要求，開窗開門的面積都較小，盡量減少與外界熱空氣的接觸。門窗的材質(zhì)多采用木質(zhì)，以減少熱橋。

以上兩個(gè)國家的案例表明，在有些國家，雖有地震區(qū)劃，但往往采取的指標(biāo)不同，或給與的定義不同，要通過概念內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換方可采用。

二、活動(dòng)塑體——造出紅色基因的“形”

軍事行動(dòng)踐行法。軍事行動(dòng)是部隊(duì)中最為激烈的活動(dòng)，也是軍人的使命所在。執(zhí)行軍事行動(dòng)要求我們必須以高昂的士氣和頑強(qiáng)的斗志去爭取行動(dòng)勝利。此時(shí)正是傳承紅色基因的絕佳時(shí)機(jī)，軍事行動(dòng)踐行法的用意也在于此。邱少云部隊(duì)在多次執(zhí)行反恐維穩(wěn)、抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)等非戰(zhàn)爭軍事行動(dòng)過程中，全程貫穿“少云精神”的弘揚(yáng)與傳承，既為軍事行動(dòng)完成提供強(qiáng)大精神動(dòng)力，也為“少云精神”的踐行和傳承提供了載體和時(shí)機(jī)。每次軍事行動(dòng)過后，官兵對(duì)“邱少云精神”的理解和感悟又會(huì)進(jìn)一步加深。

對(duì)于消融的入路選擇，除外主動(dòng)脈竇起源的室早，都可以優(yōu)先考慮經(jīng)股靜脈途徑，但也依賴于術(shù)者習(xí)慣。對(duì)于主動(dòng)脈竇起源室早，消融前須通過造影明確冠脈開口及冠脈走形。

本職崗位錘煉法。本職崗位錘煉是重要的提升途徑，也是傳承紅色基因的最佳舞臺(tái)。本職崗位錘煉法就是將紅色基因傳承融入到具體崗位上，體現(xiàn)在日常工作中，在一崗一哨、一點(diǎn)一滴、一言一行中塑造官兵的紅色基因，真正使紅色基因融入官兵血脈，扎根心田。邱少云部隊(duì)常態(tài)開展的“爭當(dāng)少云標(biāo)兵”、“邱少云式好戰(zhàn)士”評(píng)選等活動(dòng)，都是在本職崗位上和日常工作中錘煉“邱少云精神”的生動(dòng)實(shí)踐。

第一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理會(huì)計(jì)與全面預(yù)算管理整合，可以對(duì)企業(yè)的全面預(yù)算管理目標(biāo)進(jìn)一步進(jìn)行細(xì)化和分解，確定企業(yè)的全面預(yù)算目標(biāo)以后，能夠?qū)︻A(yù)算管理效果進(jìn)行直接深入的分析，以保證企業(yè)的預(yù)算目標(biāo)具體執(zhí)行效果，促進(jìn)預(yù)算目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，形成對(duì)企業(yè)的預(yù)算管理和戰(zhàn)略管理之間缺陷問題的改進(jìn)。

儀式活動(dòng)共情法。儀式的本質(zhì)是通過情境營造氛圍，讓氛圍對(duì)人產(chǎn)生影響。儀式活動(dòng)共情法就是通過開展儀式活動(dòng)，讓官兵在儀式營造的精神氛圍中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神感受，獲得心理體驗(yàn)，在感情上得到陶冶，并被儀式的莊重情境所感染，從而產(chǎn)生對(duì)紅色基因認(rèn)同感、使命感的方法。邱少云部隊(duì)在傳承紅色基因方面，常用的儀式有向少云塑像宣誓儀式、向少云塑像告別儀式、塑像擦拭儀式、少云犧牲N周年紀(jì)念儀式、重大節(jié)日祭祀儀式等。

三、實(shí)踐磨礪——鍛造紅色基因的“樣”

大項(xiàng)任務(wù)磨礪法。大項(xiàng)任務(wù)執(zhí)行具有“工作緊張、任務(wù)繁重、安全壓力大、戰(zhàn)斗精神要求高”等特點(diǎn)，恰恰需要運(yùn)用“紅色基因”，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。艱難困苦，玉汝于成。大項(xiàng)任務(wù)磨礪法就是將紅色基因的傳承貫穿于大項(xiàng)任務(wù)始終，讓官兵在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中實(shí)踐與感悟紅色基因，磨礪出紅色基因的本色。邱少云部隊(duì)在執(zhí)行重大演訓(xùn)、國家安保、國際維和、比武競賽等大項(xiàng)任務(wù)時(shí)，都要開展與傳承紅色基因有關(guān)的誓師動(dòng)員大會(huì)，并鼓勵(lì)官兵在執(zhí)行任務(wù)中發(fā)揚(yáng)“少云精神”，爭當(dāng)少云標(biāo)兵。

輸出活動(dòng)暗示法。人類向外輸出內(nèi)容的過程同時(shí)也是對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深化的過程，每自我輸出一次，都可能得到不同的暗示，從而提高感悟及認(rèn)識(shí)。輸出活動(dòng)暗示法就是運(yùn)用此原理，讓官兵將“紅色基因”內(nèi)容自我輸出，進(jìn)而產(chǎn)生自我暗示，提升認(rèn)識(shí)和理解，最終將“紅色基因”深深刻進(jìn)腦海的一種方法。邱少云部隊(duì)要求官兵在不同場合傳唱《邱少云之歌》，要求連隊(duì)在點(diǎn)名前呼喊“我們是邱少云的傳人，紀(jì)律重于生命是我們的旅魂，旅興我榮，旅衰我恥”的口號(hào)，要求每名官兵都以“少云傳人”自稱，就是通過自我輸出加深對(duì)“邱少云精神”的理解認(rèn)知。

學(xué)史固本培元法。知所從來，思所將往。傳承紅色基因，不能僅停留于對(duì)紅色基因內(nèi)容的簡單記憶，必須要將紅色基因的“根”找出來、搞清楚、傳下去，而這個(gè)“根”就是與紅色基因相關(guān)的歷史。學(xué)史固本培元法就是讓官兵在走進(jìn)歷史、學(xué)習(xí)歷史、觸摸歷史、感悟歷史中，自覺接受戰(zhàn)斗精神和紅色文化熏陶，深烙“紅色”印記的方法。邱少云部隊(duì)通常采取“參觀邱少云展覽館、參觀邱少云連、開展黨史軍史教育、觀看紅色影視、串講紅色故事、編纂旅史連史”等方法，增強(qiáng)官兵對(duì)“邱少云精神”的理解和記憶深度。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，也是認(rèn)識(shí)的歸宿。傳承紅色基因，躬身實(shí)踐是最佳途徑。只有將已經(jīng)存在于腦海中的紅色基因運(yùn)用到具體實(shí)踐中，才能在“認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—認(rèn)識(shí)”的閉合回路中逐漸鍛造出紅色基因的“樣”，才能真正形成生發(fā)于心的踐行自覺。

系列活動(dòng)深化法。開展系列活動(dòng)是部隊(duì)常見的工作形式。系列活動(dòng)深化法就是將紅色基因內(nèi)容融入與之相關(guān)的一系列活動(dòng)之中，通過活動(dòng)籌劃、活動(dòng)開展、活動(dòng)總結(jié)等環(huán)節(jié)，不斷刺激官兵大腦，誘發(fā)其對(duì)“紅色基因”理解記憶、深化思考的方法。邱少云部隊(duì)開展的“邱少云系列”活動(dòng)，包括“少云杯”系列球賽、“少云杯”運(yùn)動(dòng)會(huì)、“少云杯”演講比賽、“少云杯”歌詠比賽等，都讓官兵在接連不斷的大腦刺激中，加深對(duì)“邱少云精神”的理解和認(rèn)識(shí)。

傳承紅色基因作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，光靠教育是不夠的。必須融入官兵工作生活的方方面面，常態(tài)化的開展才有可能在官兵大腦中造出紅色基因的“形”。如果說教育使官兵形成了感性認(rèn)識(shí)，那么開展活動(dòng)就是使官兵逐漸培養(yǎng)理性認(rèn)知的過程。

四、文化鑄魂——融成紅色基因的“脈”

文化是民族的血脈，紅色基因就是我黨創(chuàng)造的獨(dú)一無二的紅色文化。文化鑄魂作為傳承紅色基因的重要一環(huán)，旨在通過部隊(duì)特殊的紅色文化來熏陶和感染官兵，讓官兵在潛移默化中將紅色基因攝入靈魂，融成血脈，永續(xù)傳承。

宣傳文化熏陶法。文化對(duì)人的影響是持久的，是一個(gè)“潤物細(xì)無聲”的緩慢的、長期的過程，但一旦內(nèi)化為人們的態(tài)度和信念，就會(huì)形成慣性和定式，指導(dǎo)人們的行為選擇并逐漸形成穩(wěn)定的心理和行為。宣傳文化熏陶法就是指通過宣傳文化潛移默化的作用，逐漸將紅色基因融入官兵態(tài)度和信念，以形成慣性和定式的方法。在邱少云部隊(duì)，常見的宣傳文化有石頭文化、雕塑文化、路牌文化、墻面文化、燈箱文化、條幅文化、戰(zhàn)地文化、園藝文化等。

C. 7,32,1：它長時(shí)間以來已經(jīng)獲得了[法秩序]承認(rèn)，既是出于功用也是出于法的原因，即通過一名自由人，占有亦可為并不知道此人實(shí)際上為自由身者所取得，并且若確認(rèn)了明知，時(shí)效取得的條件便開始作用。

傳承文化接續(xù)法。紅色基因自產(chǎn)生的那一刻起，就開始了它的傳承，老兵傳給新兵，干部傳給戰(zhàn)士，上一任傳給下一任，并逐漸形成自己特有的傳承文化。因這種文化具有自然傳承、口碑傳承、廣泛傳承的特性，在接續(xù)傳承的歷史長河中，最終演變?yōu)橐粭l生生不息的紅色血脈，永續(xù)傳承。邱少云部隊(duì)的紅色基因傳承文化，既體現(xiàn)在新老官兵工作生活中的手把手幫帶、面對(duì)面相授，又體現(xiàn)在已退伍官兵的聲聲懷念和永續(xù)傳承。經(jīng)常開展的老兵講傳統(tǒng)和退伍官兵回連作報(bào)告等，都是這種方法的集中體現(xiàn)。

典型文化激勵(lì)法。榜樣的力量是無窮的。幾乎每個(gè)人都有崇拜偉大人物的心理傾向，他們對(duì)心目中所崇拜的人物會(huì)毫不懷疑地接受和仿效，并且作為學(xué)習(xí)、生活中仿效的榜樣。典型文化激勵(lì)法就是通過宣揚(yáng)具有紅色基因特征的官兵及典型群體，并營造崇拜典型、學(xué)習(xí)典型的文化氛圍以達(dá)到傳承紅色基因目的的方法。近年來邱少云部隊(duì)涌現(xiàn)出的“演習(xí)場上的邱少云”——趙繼忠、“冰上的邱少云”——張超、“人民衛(wèi)士”——張洪峰等具有“邱少云精神”特征的英雄人物，讓官兵學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有榜樣，不斷激勵(lì)著官兵對(duì)“邱少云精神”的傳承。