11月9日是全國消防日,之所以定在這一天,估計大家會猜是因為這一天的日期與我國的火警電話“119”數(shù)字相同。其實,還有另外一個原因:11月進入冬季,天氣比較干燥,是火災(zāi)的高發(fā)期,所以要特別注意火災(zāi)的防控。
事實上,早在古代,人們就已經(jīng)認識到干燥的天氣與火災(zāi)的關(guān)系。古裝劇中,每當出現(xiàn)打更的場景,我們總能聽到更夫“天干物燥,小心火燭”的報更聲,而這句話之所以被用作報更語,也與古代的科技發(fā)展水平有關(guān)。一方面,古代沒有電燈,晚間只能借助明火,依靠點蠟燭等方式照明;另一方面,古代并無鋼筋水泥,房屋多是易燃的木材料,一旦不慎碰倒蠟燭,很容易釀成火災(zāi)。所以如何快速救火,將火災(zāi)造成的損失最小化,是古人們不斷探索的關(guān)鍵。
古語說“城門失火,殃及池魚”,本是比喻無辜之人無端受到波及,而從其字面含義的角度思考,“池魚”被波及,實際上是因為“池水”對“救火”大有作用。
宏村
正由于認識到了這一點,古人們未雨綢繆,早在建設(shè)村落之時,就巧妙地將水系與村落融合,從而有效地防御火患,安徽宏村就是其中的佼佼者。明萬歷年間,宏村人集資在村南開挖了一座人工湖,并按照仿生學(xué)的原理,精心構(gòu)筑了一個奇特而又頗具科學(xué)性的“牛形村落水系”。370余丈(明代1丈約3米)的水渠狀似“牛腸”,在青石板鋪成的小路下,蜿蜒地流過村落中每一戶人家,村民們不但平日不需要去遠處擔(dān)水,一旦發(fā)生火患,也能就近取水滅火。更特別的是,這條水渠并不是完全裸露的,而是每家門前都有兩三塊青石板的缺口,這樣既減少了雜物落入造成污染的可能性,也降低了孩童意外落水的風(fēng)險。
在民間,多數(shù)村落都像宏村這樣選擇建造水渠應(yīng)對火患,而對于規(guī)模龐大的皇宮,水渠就顯得不夠用了。因此,早在明永樂帝改建北京城時,就在紫禁城外圍開鑿了一條護城河,因其狀如“筒子”,故被稱為“筒子河”;而在紫禁城內(nèi),則有金水河貫穿。二者為皇宮提供了大量的生活用水,當發(fā)生火災(zāi)時,也是重要的救火水源。在清代歷次火災(zāi)中較為嚴重的兩次,即嘉慶二年乾清宮失火和光緒十四年貞度門失火的救火過程中,它們均發(fā)揮了重要作用。
筒子河
不過,有時“遠水解不了近渴”,所以宮殿前還設(shè)置了一些大水缸,也稱之為門海、吉祥缸。據(jù)《大清會典》記載,紫禁城內(nèi)曾有腹大口收的銅、鐵水缸308尊,每尊可儲水3000多升,每天派勞役打水裝滿。在炎熱的夏季要保證水質(zhì)干凈、無異味;而在寒冬,則需要把缸架在特制的石圈上,下燃炭火,晝夜不熄,以免缸中水凍結(jié)。
水缸
構(gòu)筑水系、開鑿護城河、以缸儲水……只有救火之源還不夠,救火工具也不可或缺。比如現(xiàn)代常用的消防水帶,就是一種十分便捷的救火工具。那么,在科技水平尚不發(fā)達的古代,人們又是借助了怎樣的工具來緩解火情的呢?
唐朝人用皮袋滅火。《中國火災(zāi)大典》記錄:“敵若縱火焚樓堞(dié),以粗竹長一丈,鎪(sōu)去節(jié),以生薄皮合縫為袋,貯水三四石,將筒置于袋內(nèi),急縛如濺筒?!逼鋵崳ご梢钥醋鲆粋€插著竹子的巨型熱水袋,一般用馬皮或者牛皮制作而成,袋內(nèi)裝三四百斤水,袋口用繩子綁嚴。使用時,由三五個壯漢抬著,將竹口對準火點,注水滅火。
到了明代,人們發(fā)明了更為先進的設(shè)備——唧筒,它與現(xiàn)代的水泵類似,既能汲水,又能排水。據(jù)記載:“唧筒用長竹,下開竅,如絮囊水樣,自竅唧水?!边笸驳某霈F(xiàn)省卻了皮袋需要多人搬抬的人力,且射程大大增加,甚至能達到20多米。不僅如此,唧筒以其出眾的性能還贏得了雙重身份,不單在消防領(lǐng)域大顯身手,還直接參與了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),承擔(dān)起了灌溉之責(zé)。
竹制唧筒
而清代又出現(xiàn)了水龍作為引水滅火的工具,它也稱為太平龍、水銃,可以說是現(xiàn)代消防水龍的前身,只要一壓一抬木質(zhì)手柄,裝在大桶里的水受壓,就能通過軟水管噴出,即使需要稍遠處的水源,也不用人力搬運,只要加壓使水順著軟管流至火患處即可,極大地提升了引水救火的速度。
古代消防工具
隨著時間的推移,滅火設(shè)備愈加高效,但永遠不可忽視救火人員的重要性?,F(xiàn)代我們稱他們?yōu)橄绬T,那古人如何稱呼消防員呢?
事實上,早在黃帝時就設(shè)了專門管理用火安全的人,稱為火政。隨后,這一類工作人員的稱謂就開始與時俱進:周代稱司煊、司耀;宋代稱防隅、潛火軍;元、明時期稱救火兵??;清初稱防范火班,清光緒年間“消防”一詞從日本舶來,我國自此有消防員之稱。
古代消防員塑像
雖然早在周代就有了消防員,但組織嚴密的專職消防機構(gòu)則是到了宋代才出現(xiàn)的。宋仁宗登位后,降旨在京廂軍中,挑選精干軍士組成隊伍,建立了名為“軍巡鋪”的專事消防機構(gòu)。其作為我國專職的消防部隊,創(chuàng)建時間之早、組織之嚴密、消防設(shè)備之多、制度之完善,世所罕見。
到了清朝,消防組織進一步壯大??滴跄觊g開始,每個防范火班人數(shù)不下兩百人,而康熙帝還客串了一把消防指揮呢。那是康熙二十三年,北京正陽門外的居民區(qū)發(fā)生了一場大火?;饎萋訕O快,不能及時熄滅。于是,康熙帝出了紫禁城,登上正陽門城樓,親自指揮撲救,經(jīng)過一場緊張的“戰(zhàn)斗”,終于將大火撲滅。在民間,也有專門的救火兵丁。乾隆二十一年,湖南官府頒布的《救火事宜》規(guī)定,所有救火義役均需穿戴號衣,其式樣為白布縫制的馬褂,紅布鑲邊,前后各繪一圓圈,圈內(nèi)寫某縣民壯,并根據(jù)他們在火場上的表現(xiàn),事后分別獎罰??磥恚怨乓詠?,消防員就是個很有挑戰(zhàn)性的工作哦!