劉凱茹

這世間，感官的享受始終讓人貪戀，念念不忘。

如音樂(lè)，徜徉于自在的個(gè)人空間，佳音至，急管繁弦。愜意時(shí)，裊裊余音。一琴一弦間，耳朵便暫偷得了浮生半日閑；如美食，身心顛倒自不知，是江米如珠、桂花香餡，是恍惚問(wèn)才識(shí)得的人間真味；而家居，則是藤床紙帳朝眠起的無(wú)盡佳思，是閑臥繩床、夜倚胡床的幽靜閑適。

試想，當(dāng)住在屬于自己的公寓里時(shí)，你會(huì)怎樣打造自己的專(zhuān)屬空間？

專(zhuān)屬色彩

來(lái)自瑞士的設(shè)計(jì)師Jean-Pilippe Bonzon，將自己的工作室和公寓安在了上海的一條幽靜弄堂里。他將之親切地稱(chēng)為自己的小窩。“它很安靜，靠近人與自然。它給了我一個(gè)都市和旅途之間的愜意棲居地。同時(shí)它的私秘性促進(jìn)了我工作的創(chuàng)造性，閱讀和欣賞我想要的書(shū)籍和音樂(lè)也使我感到非常舒適?！痹O(shè)計(jì)師J.PBonzon如是說(shuō)。他總是習(xí)慣于將自己設(shè)計(jì)的新產(chǎn)品帶到公寓里使用。在他看來(lái)，這不僅是測(cè)試產(chǎn)品功能性、適用性的好機(jī)會(huì)，而目也可以測(cè)試其在有限的空間里是否具有好的發(fā)揮性。其中“上?！毕盗刑麓赏斜P(pán)的設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的例子。

“上?！毕盗刑麓赏斜P(pán)由不同色彩的盤(pán)面和基座組成。搪瓷材料的選擇促使了不同色彩的盤(pán)面和基座之間相互吸引并任意組合。或許你也被它那清新怡人、靈活多變的樣貌所圈粉。實(shí)際上，“上海”系列搪瓷托盤(pán)是在杭州托盤(pán)的基礎(chǔ)上演變而成。J.PBonzon最初制作的第一版托盤(pán)是基座和盤(pán)面全部固定在一起的，但杭州托盤(pán)底座不能拆卸，他希望托盤(pán)能夠更加方便清洗，更加節(jié)省存放物體的空間。

后來(lái)，J.P Bonzon發(fā)現(xiàn)搪瓷盤(pán)面是有磁性的，于是便決定使用搪瓷這種材料來(lái)嘗試制作帶有磁鐵的第二版托盤(pán)。這一改變，促成了托盤(pán)質(zhì)的飛躍——磁鐵的存在，使移除底座成為可能。試想，你可以根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇托盤(pán)的顏色，也可以選擇合適的高度將之疊加，從而減少空間的占用面積。這里甚至有超過(guò)（240種可能性的獨(dú)特個(gè)性化托盤(pán)定制方式，你準(zhǔn)備好開(kāi)始自己的空間狂想曲了嗎？

專(zhuān)屬設(shè)計(jì)

現(xiàn)如今愈來(lái)愈多的單身公寓出現(xiàn)在我們身邊，那么單身公寓的家居是否會(huì)有一些獨(dú)特的設(shè)計(jì)需求呢？這其中又有哪些重要的考量因素呢？在J.P Bonzon看來(lái)，人們?cè)诠⒗锔杏X(jué)良好，并對(duì)他們擁有和使用的家具感到滿(mǎn)意是首要考慮的因素。試設(shè)想一下，人們會(huì)因?yàn)楦魇降脑蜻M(jìn)行或長(zhǎng)或短、或快或慢的轉(zhuǎn)移，直到他們找到穩(wěn)定的環(huán)境。那么這個(gè)時(shí)候，家具的可移動(dòng)性、質(zhì)量的保證就成為了人們首先要考慮的因素。因?yàn)橹挥羞@些家具能夠使用很長(zhǎng)一段時(shí)間，并隨時(shí)跟隨你轉(zhuǎn)移到不同的房間、公寓甚至別墅。

這一想法在J.P Bonzon的翠玉系列茶幾上得到了充分的體現(xiàn)。茶幾凸起和凹槽的設(shè)計(jì)使其可以輕松的組裝，靈活又便于移動(dòng)。就像前面我們所提到的那樣，J.P Bonzon在他的小公寓里使用它們，它們成為了絕佳的配置。你可以在公寓入口處用作換鞋時(shí)的椅子，可以在臥室里成為邊桌，也可把衣服放在上面，還可以在沙發(fā)前作為咖啡桌。它的材質(zhì)易清潔，即使把咖啡、紅酒或香檳放在上面也不用擔(dān)心污漬的殘留。當(dāng)夜晚的華燈初上，光線(xiàn)透過(guò)翠玉時(shí)，迷離的氣韻也隨之生動(dòng)起來(lái)。

簡(jiǎn)單是復(fù)雜的解決

J.P Bonzon作為一個(gè)在上海生活了8年的外國(guó)設(shè)計(jì)師，他總是被身邊新發(fā)現(xiàn)的文化、習(xí)俗、藝術(shù)和工藝所吸引。他喜歡觀(guān)察自己的產(chǎn)品在亞洲如何逐步發(fā)展的過(guò)程，也樂(lè)于提供給人們?cè)诳臻g內(nèi)享用家具的樂(lè)趣感。好的設(shè)計(jì)，不僅是關(guān)于藝術(shù)的設(shè)計(jì)，也是關(guān)于需求的設(shè)計(jì)?！笆紫龋銘?yīng)該了解需求，然后才能創(chuàng)造舒適的空間?！痹贘.P Bonzon看來(lái)，無(wú)論是針對(duì)哪一類(lèi)消費(fèi)群體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，需求是首要考慮的因素。“如果消費(fèi)者群體對(duì)我正在做的事情興趣，并且他們有興趣一起工作，我會(huì)非常樂(lè)于參與其中。同時(shí)，我也很高興消費(fèi)群體選擇做這件讓他們自己變得獨(dú)一無(wú)二的事情！”

在J.P Bonzon的作品里，我們不難發(fā)現(xiàn)“大巧若拙”的影子。藝術(shù)家康斯坦丁·布朗庫(kù)西（ConstantinBrancusi）說(shuō)：“Simplicity Is Complexity Resolved”.J.P Bonzon用自己的作品很好驗(yàn)證了這句話(huà)。事實(shí)上，生活中更多時(shí)候，正是那些看似簡(jiǎn)單普通的東西，高效地解決了我們復(fù)雜繁瑣的日常。