李尚盈,董 曄,陳 軍
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旅游同伴選擇的社會文化效應(yīng)
李尚盈a,董 曄a,陳 軍b
(新疆師范大學(xué)a. 地理科學(xué)與旅游學(xué)院;b. 商學(xué)院,烏魯木齊 830017)
旅游同伴選擇的研究對旅游業(yè)的發(fā)展起重要作用,旅游能夠推進多元文化之間的交流和融合,提高社會適應(yīng)力和吸引力,推進地區(qū)之間結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟發(fā)展。從旅游者旅游行為出發(fā),采取文獻研究與調(diào)查問卷的方法定量的對不同旅游者進行同伴行為研究,使用二項logistic回歸模型進行實證并分析發(fā)現(xiàn),年齡、性別、駕照擁有情況、民族、配偶情況與選擇同伴出行成反比,月收入水平與選擇結(jié)伴出行成正比;旅游者結(jié)伴行為受旅游目的與時間的制約,時間和金錢的擁有量直接決定旅游目的和同伴的選擇決策;社會層面上,不同的社會結(jié)構(gòu)存在價值觀念差異,同伴選擇對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生影響;文化上,儒家思想及飲食習(xí)慣影響同伴選擇,從而促進文化的交流和傳承。因此,旅游業(yè)要面向不同群體、不同地域方向發(fā)展,注重創(chuàng)新同伴旅游項目和活動、健全相關(guān)制度以保障旅游者的權(quán)益。
同伴選擇;旅游;文化;社會;
旅游業(yè)為社會文化的可持續(xù)性發(fā)展做出了很大貢獻。旅游行為是學(xué)習(xí)和吸收異地文化的良好契機;旅行地的物質(zhì)文化得到交流和傳承,相互認(rèn)知、融入和開拓,各得其所。旅游業(yè)引入了更多的文化因子,并影響其空間格局。[1]
縱觀旅游同伴選擇的研究狀況,從獲取旅游同伴的信息看,朱峰等人在互聯(lián)網(wǎng)旅游結(jié)伴方式背景下對召集者與參與者行為動機進行研究,在愛威海社區(qū)選擇結(jié)伴旅游者進行訪談,并得出召集者與參與者信息的不對稱性。[2]在結(jié)伴自助旅游中,參與者與組織者的角色差異導(dǎo)致自助旅游者的行為差異,參與者的依賴性高,組織者搜尋信息在不同階段存在差異。[3]隨著教育水平提高,旅游需求與消費能力得到促進,溫俊豪通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖和社區(qū)調(diào)研方式發(fā)現(xiàn)影響結(jié)伴同游的因素也包括信任問題。[4]從研究區(qū)域范圍上,趙瑩通過比較中國北京與荷蘭烏特勒支行為同伴選擇,體現(xiàn)個人主義與集體主義的偏好和特征,包括購物、休閑與其他行為活動的社會文化效應(yīng)。[5]研究內(nèi)容上,黃瀟婷和劉春對香港海洋公園進行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)旅游同伴具有角色差異性,不同角色的同伴影響決策行為。[6-7]趙瑩以香港海洋公園為研究對象,利用GPS行為跟蹤數(shù)據(jù),得到可達性的空間特征對旅游活動產(chǎn)生影響,[8]他們也對北京市與芝加哥市城市中心區(qū)居民的出行行為進行調(diào)查,利用ArcGis表達居民出行的空間特征,通過通勤距離、出行目的、出行方式的差異比較,解釋社會結(jié)構(gòu)特征。[9]牛冰潔認(rèn)為在自助旅游中角色差異十分重要,年齡、收入、受教育程度影響旅行決策。[10]年齡和性別均會顯著影響個體的社會同伴選擇偏好,老年人有著不同的結(jié)伴決策和影響因素,[11]隨年齡增加,個體更傾向于情感親密的社會同伴,女性比男性更傾向于選擇情感親密的社會同伴,但性別差異的顯著性會隨著年齡的增加而減小直至消失。[12]龍鑫對西安市休閑旅游者行為進行調(diào)研,得出旅游目的主要是放松心情,同伴主要與家人和朋友同行,旅游傾向時間短(集中于節(jié)假日)、花費低、公共交通方便之地。[13]
本研究內(nèi)容涉及到旅游同伴選擇的社會效應(yīng)及文化效應(yīng)兩方面,包括旅游選擇同伴、不選擇同伴及不確定現(xiàn)象,以旅游者個體旅游微觀行為視角對其同伴選擇進行宏觀社會文化效應(yīng)分析。
調(diào)研采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查方式,主要針對20-80歲的人群進行,時間為2018年3月2日-3月17日;總數(shù)1 725份,有效回收1 355份。問卷96.8%來自中國,3.2%來自日本、荷蘭、美國;國內(nèi)除青海省沒有涉及,其他31省均有問卷收回,新疆占比40.9%,河北、北京、浙江均占比2.9%。調(diào)研問卷顯示(見表1):女性多于男性,占比56.07%;年齡以20-50歲為主體占比93.54%;民族以漢族居多占比81.43%。所從事的職業(yè),教育系統(tǒng)較多,占比13.39%;月收入在2 000-6 000之間的人較普遍,占59.91%;住房方面,人均住房面積為20-30㎡的較多,占比15.09%。
表2將樣本數(shù)據(jù)根據(jù)其性別、年齡、民族、職業(yè)、月收入、婚姻狀況和學(xué)歷不同而分類,觀察不同屬性的人群中選擇同伴的人數(shù)占該屬性總?cè)藬?shù)的比例特征。
1. 個人屬性
從性別分析,女性選擇結(jié)伴旅游的人數(shù)占所有結(jié)伴人數(shù)的57.17%;從年齡分析,愿意結(jié)伴旅游的人年齡多為20-40歲,占總?cè)藬?shù)68.89%,61-70歲的人相較于其他年齡段選擇結(jié)伴的比例低于不選擇結(jié)伴(61-80歲之間的人數(shù)較少,數(shù)據(jù)不具代表性)。從表中可以看出,漢族、回族、維吾爾族相較于其他民族更愿意結(jié)伴出行,結(jié)伴比例都大于不結(jié)伴;從職業(yè)看,家庭全職人員最愿意選擇結(jié)伴旅行,從事第三產(chǎn)業(yè)的人數(shù)最多,其選擇結(jié)伴的比例也更大,從事第二產(chǎn)業(yè)的人數(shù)居第二位,在同行業(yè)當(dāng)中相比第一產(chǎn)業(yè)更不愿意結(jié)伴出行。
2. 月收入、婚姻狀況與受教育程度
月收入在6 001-8 000元的人更愿意選擇結(jié)伴旅游,月收入為2 001-4 000的人數(shù)最多,其選擇結(jié)伴占總體的34.36%?;橐鰻顩r方面,已婚人士更愿意選擇結(jié)伴一起旅游,占總?cè)藬?shù)的63.84%,未婚人士中90.38%愿意結(jié)伴,50%的喪偶者不愿意結(jié)伴旅游。受教育程度越高,其結(jié)伴旅游的行為越多,研究對象多為有高等學(xué)歷者,中高等受教育程度者占總體的92.59%,低學(xué)歷者選擇同伴出行比例較低。
表1 問卷內(nèi)容
3. 社會關(guān)系
根據(jù)被調(diào)查者本身的年齡狀況(見圖1),集中在21-50歲,其選擇同伴的年齡也多與自身年齡相仿。選擇同學(xué)、朋友、同事為結(jié)伴對象的均超出比例40%,其次選擇核心家庭成員,對網(wǎng)友、驢友、客戶及旅行過程中偶遇的人結(jié)伴選擇的比例均低于10%(空指不選擇結(jié)伴)。結(jié)伴理由多考慮結(jié)伴可互相幫助(見圖2)。
表2 樣本選擇結(jié)伴特征
圖1 選擇同伴年齡特征
圖2 旅游結(jié)伴的理由
4. 結(jié)伴屬性
被調(diào)查者挑選同伴的依據(jù)最重要的是相同的志趣或愛好,價值觀念、經(jīng)濟實力、同伴的性別、年齡和閱歷也影響選擇(見圖3)。同伴旅游中,選擇同伴時40.48%不考慮性別因素;44.29%的人愿意選擇與自己相同民族的結(jié)伴對象;不在乎同伴工作類型的人居多,占比39.77%;在婚姻方面,40.31%的人選擇最好與自己婚姻狀況相同的一起旅游,36.03%的人不在乎同伴的婚姻狀況(見表3)。
圖3 旅游同伴選擇依據(jù)
表3 同伴選擇因素特征
9.39%的被調(diào)查者不愿意選擇結(jié)伴旅游,27.22%的人出于旅行目的不一、不便而不選擇結(jié)伴;24.26%的人由于沒有合適的結(jié)伴對象而不選擇同伴;11.02%的人認(rèn)為旅行時間限制不必結(jié)伴,10.36%是獨行俠、不結(jié)伴,此外,旅游者不選擇結(jié)伴還有害怕麻煩等其他因素。問卷顯示,40.48%的人認(rèn)為同伴性別不影響其選擇;39.77%的人認(rèn)為不在乎對方從事的工作類型。家庭居住條件、月收入及人口數(shù)等因素,對旅游者的同伴選擇并不重要。簡言之,在關(guān)乎所選同伴的性別、工作類型、居住條件、收入情況、家里人口數(shù)量及旅游出行方式等因素對旅行者結(jié)伴選擇影響不大。
在模型中將被調(diào)查者分為選擇結(jié)伴與不結(jié)伴兩種情況(見表4),為得到影響選擇結(jié)伴的因素,設(shè)置是否選擇結(jié)伴為因變量和有關(guān)人力資本、經(jīng)濟與居住因素相關(guān)的10個自變量,方程中存在虛擬變量,因此在每一自變量影響范圍中包含不同個數(shù)的劃分因素,即問卷的選項分類,其中,人均住房面積的值6.66㎡是根據(jù)被調(diào)查者總體水平的平均值算得的。為達到問題具體化,篩除在旅游過程中與核心家庭成員和戀人結(jié)伴出行的情況,觀察獨立的“自然人”及其選擇。
表4 統(tǒng)計變量描述特征
用二元logistic得出模型方程:
對模型的解釋:當(dāng)其他5個變量一致時,在20-80歲年齡段之間,年齡每增加1歲,結(jié)伴出行的可能性減少3.3%;月收入每增加一元,結(jié)伴出行可能增加0.01%;無駕照者選擇結(jié)伴機會是有駕照者的0.98倍,少數(shù)民族對同伴選擇的可能性高出漢族0.668倍,無配偶的選擇結(jié)伴可能性高出有配偶人的0.63倍。結(jié)果顯示,年齡和月收入對被解釋變量影響較小,擁有駕照情況、民族、配偶問題和性別對是否選擇結(jié)伴影響程度很大。
本模型采用向后步進似然比方法進行回歸,是在原有解釋變量的基礎(chǔ)上經(jīng)過Hosmer和Lemeshow檢驗最終選取剩下的6個解釋變量。方程的擬合程度為97.9%,女性(X1(1))的顯著性較差,其余5個解釋變量都有較好的顯著性水平,即p值都小于0.05,Wals值可說明解釋變量對被解釋變量的影響較大。對模型進行實際意義檢驗得出:在其他條件不變的情況下,年齡、性別、駕照擁有情況、民族、婚姻狀況與選擇同伴出行成反比,月收入水平與選擇結(jié)伴出行成正比,比較符合實際情況。
表5 方程中的變量
本文社會效應(yīng)主要在價值觀念、社會結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展三方面展開。
1. 價值觀念
隨者旅游行為的普遍化,旅游地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平也在提高,人們擁有更多學(xué)習(xí)交流的機會,既有對異地的吸收也通過差異去提高認(rèn)同感。人們對旅游活動決策多樣,即產(chǎn)生不同的價值觀念,權(quán)衡之下,人們更傾向于結(jié)伴旅游,以此實現(xiàn)旅游活動最優(yōu)化,與此同時,旅游是提供差異的平臺,人們在互相比較本地與異地的差異中,改變自身的價值觀念,也可以為建設(shè)本地提供良好的參考價值。
同伴出行既可以互相幫助,互利互惠,也能夠增加安全指數(shù),降低孤單感,使人們對安全考慮更加周全,減少對新環(huán)境的陌生感;還通過提升決策力而提高出行效率,人多想法多,眾多想法聚集能避免因個人思想局限而產(chǎn)生損失,明確旅游目的。女性出行相較于男性來說,決策方式與行為更加感性,她們更愿意選擇結(jié)伴出行,在與其他人搭伙的旅程中,既分享又分擔(dān),分享在一起的愉悅心情,同時也一起分擔(dān)“風(fēng)險”,無論是費用還是安全性保護問題,都能在思想觀念上得到保障。私家車自駕游活動方式越來越普遍,此種方式多選擇熟悉的家庭成員結(jié)伴而行,對于獨立的“自然人”,不適合將私人財產(chǎn)與他人一起分享,在出游中盡量避開與同伴的利益沖突。
2. 社會結(jié)構(gòu)
不同年齡段承擔(dān)著不同的社會責(zé)任,在結(jié)伴旅游過程當(dāng)中,可以通過互相感知了解增進感情,優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)。選擇旅行的同伴以年齡劃分,21-30歲的青壯年在旅游同伴的選擇上較靈活,此年齡段的人較少受婚姻與家庭的限制,具好奇心,更愿意選擇具有挑戰(zhàn)性的旅游活動,他們選擇的同伴一般多為與自己年齡相仿的同學(xué)或朋友以拉近距離,達到娛樂、增進感情的目的;31-50歲的中年人大多已構(gòu)成家庭,肩負更多的責(zé)任感,也具有更多的局限性,女性在選擇旅行同伴時更傾向于父母、子女等核心家庭成員,以此培養(yǎng)親情聯(lián)系,男性會因為其在家庭中“支柱”的作用,重視事業(yè),在結(jié)伴時會重視旅游目的而選擇與工作相關(guān)的結(jié)伴人物和地點。
同伴選擇以性別劃分,女性在旅游出行時常顧及情感與安全因素而選擇結(jié)伴;由于身體素質(zhì)與旅游偏好的差異,人們在結(jié)伴時會因為顧及他人影響決策結(jié)伴對象,甚至有人因為麻煩考慮周全而不去結(jié)伴。以職業(yè)劃分,教育工作者及學(xué)校學(xué)生相比其他行業(yè)的工作人員,有更加彈性的私人活動時間和機會,選擇同伴的概率也較大,同時,旅游的意義可以在此充分的體現(xiàn),學(xué)習(xí)性的旅游目的更加促進結(jié)伴行為。
3. 區(qū)域發(fā)展
旅游結(jié)伴行為使得旅游地借此機會宣傳和通過提高本地服務(wù)性水平而提高重游率與重購率,針對旅游選擇同伴在不同經(jīng)濟條件、不同地域環(huán)境下產(chǎn)生的差異,從而提高創(chuàng)新水平吸引更多的游客。經(jīng)濟發(fā)展條件也直接推動旅游業(yè)的發(fā)展。發(fā)達地區(qū)生活節(jié)奏快、經(jīng)濟發(fā)展迅速,社會環(huán)境競爭較激烈,在時間、工作、出行目的及個人主義觀念限制下慎重擇伴,經(jīng)濟條件優(yōu)越,有更好的出行方式?jīng)Q策,可以基本不受費用問題影響。在經(jīng)濟較落后的地區(qū),大部分人選擇結(jié)伴旅行降低開銷,人多省費用,就業(yè)壓力相對較小,生活節(jié)奏慢,有更多精力規(guī)劃旅游,選擇同伴以提高出行效率,使旅游實現(xiàn)經(jīng)濟優(yōu)化。
文化效應(yīng)主要體現(xiàn)在家庭觀念與儒家思想、民族風(fēng)俗飲食、經(jīng)濟文化交流與融合三個方面。
1. 儒家思想與家庭觀念
受儒家思想的熏陶,人們具有傳統(tǒng)的責(zé)任感與忠孝觀,這種思想更是體現(xiàn)在家庭觀念上,人們往往選擇家庭形式出游,攜老帶幼形成一種結(jié)伴旅游方式。在此方式下,提高家人間的親密度、促進家庭內(nèi)部和諧、施孝老人及對教育孩子有重要意義,因而人們多選擇與家人結(jié)伴出游。對于獨立的“自然人”,與同性結(jié)伴時較少考慮對方的婚姻狀況,相反對異性來說是要顧及婚否問題;在無配偶的情況下,同伴多選擇無配偶的異性,有配偶則多選擇同性。
2. 民族風(fēng)俗飲食
基于地域文化的差異,民族分布的不同,人們在選擇同伴時會考慮到風(fēng)俗問題。人們不在乎自己同伴的工作類型和婚姻狀況,思想價值觀念能夠有互相感染的地方,就可能成為彼此的旅游同伴,本文所做問卷區(qū)域集中在新疆,是少數(shù)民族居多的地區(qū),涉及不同的民俗文化,少數(shù)民族如維吾爾族、回族等會因為飲食、居住、生活習(xí)慣而選擇具有少數(shù)民族文化氣息的地方旅游,類似的,新疆的漢族也會因此在選擇旅游同伴時更多的考慮民族習(xí)俗與飲食問題。
3. 經(jīng)濟文化交流與融合
各個城市擁有不同的吸引力,人們因其個體差異選擇適應(yīng)自我需求的目的地進行不同目的的旅游活動,無論是結(jié)識旅游地的同伴還是與本地同伴同行,都能加強彼此認(rèn)知新地區(qū)語言、文化的傳播,帶動旅游地的經(jīng)濟、文化相互促進,縮小差異。在不同地理區(qū)位的人士會因其社會文化背景的差異做不同的同伴決策,在出行時普遍選擇志同道合者一同感受不同地域文化,一同尋找精神上的共鳴與契合。在經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū),其經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)活動較為頻繁,技術(shù)水平先進,有超前的城市化水平,結(jié)伴同行能夠高效的開拓眼界、學(xué)習(xí)地區(qū)優(yōu)秀文化、積累經(jīng)驗,收獲經(jīng)濟文化差異帶來的沖擊,促進積極性,將有意義的經(jīng)濟文化活動帶回本地,減小差異,互相影響。
總體上,二者密切相關(guān),社會特征當(dāng)中存在文化視角;二者相輔相成,既有差異又能達到共識,共同為旅游者旅游行為的效益最大化及旅游業(yè)的發(fā)展起到促進作用。
本文運用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方式對旅游同伴選擇的方式及決策因素進行了調(diào)查,并通過構(gòu)建模型進行分析。結(jié)果表明旅游者選擇結(jié)伴年齡和月收入對被解釋變量存在影響但程度較小,擁有駕照情況、民族、配偶問題和性別對是否選擇結(jié)伴影響程度很大:年齡、性別、駕照擁有情況、民族、配偶情況與選擇同伴出行成反比,月收入水平與選擇結(jié)伴出行成正比;旅游者結(jié)伴受旅游目的與時間的制約,旅游同伴多選擇與自身價值觀念、志趣相投之人;與旅游者工作類型相關(guān),時間和金錢的擁有量直接決定旅游目的和同伴的選擇決策。同伴旅游不僅是同伴之間相互認(rèn)知、認(rèn)同的過程,也能促進地區(qū)之間減少差異,彼此吸收積極的文化影響。旅游同伴選擇行為直接體現(xiàn)社會文化特征,又影響著文化的趨勢和整個社會的發(fā)展。同伴旅游行為,在微觀上相互體現(xiàn)人文價值,在宏觀上又為地區(qū)文化與經(jīng)濟的交流提供橋梁。
本文不足之處,由于調(diào)查問卷份數(shù)的局限性,使得在北京、上海、浙江等地的人更不愿意結(jié)伴旅游的結(jié)論與實際情況不符。地域差異表現(xiàn)出不同旅游者對是否選擇同伴及選擇什么樣的同伴有所差異,對于地域環(huán)境對旅游同伴的影響還需要細化深入的研究。
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Social and Cultural Effects of Tourism Companions’ Choice
LI Shangyinga, DONG Yea, CHEN Junb
(a. School of Geography and Tourism; b. Business School, Xinjiang Normal University, Urumqi, Xinjiang 830017, China)
The research on the choice of tourism companions plays an important role in the development of tourism. The tourism can promote the exchange and integration between different cultures, it can improve social adaptability and attraction, and it promotes the structural optimization and economic development between regions. Starting from the tourists’ tourism behavior this article adopts the methods of literature research and questionnaire to conduct quantitative research on different tourists’ peer behavior, and it uses binomial logistic regression model to carry out empirical research, and it analyzes their social and cultural effects. it can be seen that: age, sex, driver’s license, nationality and spouse they are inversely proportional to the choice of companion travel, and the monthly income level is directly proportional to the choice of companion travel; The behavior of tourists' companions is restricted by their travel purpose and time. The amount of time and money they have directly determines the travel purpose and the choice and decision of their companions. At the social level, different social structures have different values, and the peer selection has an impact on the development of regional economy; culturally, the Confucianism and eating habits influence peer selection, thus promoting cultural exchange and inheritance. In this regard the tourism industry should develop in different groups and regions, it should pay attention to innovating fellow tourism projects and activities, and it improves relevant systems to protect the rights and interests of tourists.
peer selection; tourism; culture; society
2018-05-25
教育部人文社會研究規(guī)劃基金項目(17YJAZH019)
李尚盈(1995-),女,新疆呼圖壁人,碩士研究生,主要從事區(qū)域經(jīng)濟學(xué)方面的研究;
董曄(1974-),女,內(nèi)蒙古人,博士,教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事區(qū)域經(jīng)濟學(xué)研究;陳軍(1973-),男,新疆烏魯木齊人,副教授,主要從事經(jīng)濟與貿(mào)易研究
K 901
A
10.3969/j. issn. 2096-059X.2018.05.012
2096-059X(2018)05–0068–07
(責(zé)任編校:彭 萍)