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        中學(xué)生參與校園足球活動的知行矛盾與內(nèi)化路徑*

        2018-12-12 07:56:14馬瑞華
        廣州體育學(xué)院學(xué)報 2018年6期
        關(guān)鍵詞:態(tài)度中學(xué)生足球

        馬瑞華

        (鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院體育學(xué)院,河南 鄭州 451100)

        1 問題的提出

        隨著新一輪中國足球改革大幕的拉開,我國圍繞“體制改革”與“機(jī)制創(chuàng)新”,對校園足球作了系統(tǒng)的頂層設(shè)計,其價值在于推動學(xué)校體育“回歸育人本原”[1],以足球育人,促進(jìn)青少年學(xué)生全面發(fā)展,并深化學(xué)校體育改革、推動健康中國建設(shè)[2]。而這些價值的真正實現(xiàn),有賴于青少年學(xué)生的積極、廣泛而有效的參與。但在實踐中,由于校本實際、自我能力、社會環(huán)境等方面的影響,中學(xué)生對校園足球文化及其價值的認(rèn)知還存在較大的差異性,其參與校園足球活動的思想、態(tài)度與其參與行為還不夠協(xié)調(diào)。在此背景下,如何培育和挖掘中學(xué)生內(nèi)化動力,促進(jìn)中學(xué)生思想與態(tài)度轉(zhuǎn)變,顯然是推動校園足球健康發(fā)展、提升校園足球發(fā)展質(zhì)量、實現(xiàn)校園足球文化價值的重要課題。

        2 研究基礎(chǔ)、對象及方法

        2.1 理論基礎(chǔ)

        以凱爾曼態(tài)度理論為理論基礎(chǔ)。西方社會心理學(xué)家從20世紀(jì)30年代開始對態(tài)度的形成、轉(zhuǎn)變與測量進(jìn)行深入研究,并形成了學(xué)習(xí)理論、信息理論、社會判斷理論、認(rèn)知理論、功能理論等。在此基礎(chǔ)上,美國著名心理學(xué)家凱爾曼(A.C.Kelman)于1961年提出了態(tài)度改變?nèi)A段理論,認(rèn)為依從(compliance)、認(rèn)同(identification)和內(nèi)化(internalization)是態(tài)度變化的三個階段。在凱爾曼看來,人的態(tài)度的形成與改變,在依從階段主要緣于自愿而不自覺的模仿以及趨于壓力的服從;在認(rèn)同階段,緣于自我同一性與他人或群體存在依賴關(guān)系,從而接受某些觀念、態(tài)度或行為方式,但尚未與自己原有的態(tài)度體系相融合;在內(nèi)化階段,則緣于內(nèi)心的真正變化,接受新的觀點、觀念并將其融入自己價值體系之中,徹底形成新的態(tài)度。該理論既揭示了態(tài)度形成或改變的復(fù)雜性,也揭示了人的社會化過程[3]。在這一過程中,其作用機(jī)制主要有環(huán)境氛圍、榜樣帶動和宣傳說服等。依據(jù)該理論,我們認(rèn)為,由于學(xué)校體育改革的不斷深入和中學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,加之近年來政府、社會與學(xué)校的共同努力、協(xié)同推動,中學(xué)生之于校園足球的態(tài)度正處于認(rèn)同階段,或者是從認(rèn)同向內(nèi)化轉(zhuǎn)化的階段。

        2.2 研究對象

        以鄭州市6所中學(xué)(高中、初中各4所)1000名學(xué)生為研究對象。此次調(diào)查共發(fā)放、回收問卷1000份,去除4份信息填寫不全的無效問卷,獲得有效問卷996份,占比99.6%。時隔34天,又隨機(jī)抽取300個樣本再次測量,信度系數(shù)為R=0.89,說明問卷信度較高。

        2.3 研究方法

        主要采用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查與專家訪談等研究方法。查閱近年來相關(guān)核心期刊、體育報刊刊載的論文、專訪等文獻(xiàn),并在向?qū)<易稍兣c訪談的基礎(chǔ)上,圍繞中學(xué)生參與校園足球活動的思想、觀念、行為等,編制問卷調(diào)查表。并運用SPSS17.0軟件對有效問卷進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計與分析。

        3 研究結(jié)果分析

        3.1 中學(xué)生參與校園足球活動的認(rèn)知及其特征分析

        在廣義意義上,認(rèn)知是指個體把握事物性質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識活動;在狹義意義上,認(rèn)知是指個體獲取、加工、儲存、提取信息的過程。在凱爾曼等許多心理學(xué)家看來,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化是人之習(xí)得的基本內(nèi)涵,而刺激性情景、理解或知覺、認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點、理解或知覺、發(fā)現(xiàn)與接受、注意或心向,則是影響人之習(xí)得和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的主要變量。并認(rèn)為,人之認(rèn)知決定其態(tài)度,態(tài)度決定其意向,意向決定其行為[4]。這一理論觀點告訴我們,中學(xué)生參與校園足球的態(tài)度、意向、動機(jī)與行為,取決于中學(xué)生對校園足球的認(rèn)知狀況。

        對中學(xué)生校園足球的認(rèn)知或參與動機(jī)的調(diào)查問卷,共設(shè)計11個項目(見表1),要求調(diào)查對象選擇3項。從調(diào)查結(jié)果看,除了“培養(yǎng)足球或體育運動興趣”“強(qiáng)身健體”“學(xué)習(xí)和提高足球技能”三個項目,初中生人數(shù)高中生外,其他8個項目均低于高中生。由此,我們可看出高中生與初中生的認(rèn)知能力和水平有一定的差異性。比如,初中生在校園足球的顯性價值認(rèn)知度較高,而對于“推動學(xué)校體育改革”“讓體育回歸育人本原”“擴(kuò)大足球人口規(guī)?!薄巴苿咏】抵袊ㄔO(shè)”等隱性或延伸價值的認(rèn)知,則低于高中生??偟目矗袑W(xué)生對校園足球“強(qiáng)身健體”“培養(yǎng)足球或體育運動興趣”“成就中國足球夢想”“成為或培育足球人才”“學(xué)習(xí)和提高人際交往能力”“促進(jìn)身心健康和全面發(fā)展”的認(rèn)知度較高,分別排名前6位,特別是對于校園足球“成就中國足球夢想”“成為或培育足球人才”的高度認(rèn)同,表明中學(xué)生對于校園足球寄予厚望;而對于其他5個方面的價值功能則認(rèn)知度偏低,表明中學(xué)生對于校園足球的價值功能的認(rèn)知還存在一定的局限性。

        表1 中學(xué)生對校園足球的認(rèn)知或參與動機(jī)情況 N=996

        3.2 中學(xué)生參與校園足球活動的行為及其特征分析

        心理學(xué)家普遍認(rèn)為,造成個體情緒不良、態(tài)度不端、行為不適的根本原因,在于認(rèn)知度低或者認(rèn)知歪曲;反過來,行為不適或者行為脫軌,也會影響其認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從對中學(xué)生校園足球的認(rèn)知或參與動機(jī)情況看,總體情況良好。依據(jù)凱爾曼態(tài)度理論,中學(xué)生支持和參與校園足球的行為應(yīng)該是積極的、能動的、健康的。

        但從調(diào)查情況看,中學(xué)生參與校園足球的狀況并不容樂觀,具有以下特征:一是參與次數(shù)少、時間短。每周參與校園足球?qū)W習(xí)訓(xùn)練的僅有255人,占調(diào)查對象的25.5%,其中158人每次踢球時間少于1h,占踢球人數(shù)的61.9%。二是參與“必修”多、“選修”少。中學(xué)生參與校園足球活動,多是學(xué)校組織的體育課,是“必修”的課目,但參與率僅為36.5%;但在業(yè)余時間,中學(xué)生因興趣“選修”足球的較少,僅占10.5%。三是參與人數(shù)少,在參與方式上,參與足球?qū)W習(xí)訓(xùn)練的僅占25.5%,選擇觀看校園足球的30.9%,而既不參與足球?qū)W習(xí)訓(xùn)練,也不觀看足球訓(xùn)練或比賽活動多達(dá)43.5%。四是自覺、自發(fā)性不高,在活動方式上,參與“集體”足球活動的占比25.6%,而“自由”“自發(fā)”開展足球活動的16.0%。同時,在校園足球參與頻率、時間、方式等各個指標(biāo)上,高中生低于初中生,主要原因可能在于高中生的學(xué)業(yè)較初中生重,把更多的時間放在了文化課學(xué)習(xí)上。

        表2 中學(xué)生校園足球參與行為調(diào)查情況 N=996

        注:“每周次數(shù) ”“每次時間”指足球?qū)W習(xí)訓(xùn)練;“兩無”指既不參與足球?qū)W習(xí)訓(xùn)練,亦不觀看足球訓(xùn)練或比賽活動;“自由”指學(xué)生個體自由踢球;“集體”指學(xué)校有組織的足球活動。

        3.3 中學(xué)生參與校園足球活動的知行矛盾及其歸因分析

        凱爾曼態(tài)度理論認(rèn)為,當(dāng)個體思想認(rèn)知內(nèi)化為自己價值體系之中,其態(tài)度與行為便可達(dá)到一致性。從調(diào)查情況看,中學(xué)生不僅認(rèn)識到校園足球之于自身的價值,也認(rèn)識到校園足球之于后備人才培養(yǎng)、中國足球發(fā)展和國際競爭力提升的價值[5],但這一思想認(rèn)知與其校園足球的參與行卻呈現(xiàn)出較低的相關(guān)性(見表3),不僅參與人數(shù)少、頻率低、時間短,而且缺乏積極性、主動性。這一知行矛盾,既表明中學(xué)生之于校園足球的認(rèn)知與態(tài)度還未進(jìn)入到內(nèi)化階段,也表明中學(xué)生的認(rèn)知與態(tài)度轉(zhuǎn)化過程中內(nèi)化力的缺失。

        表3 中學(xué)生校園足球思想認(rèn)知與參與行為的相關(guān)性 N=996

        事實上,內(nèi)化力不足或缺失,正是導(dǎo)致中學(xué)生參與校園足球活動知行矛盾的根本原因。態(tài)度理論認(rèn)為,態(tài)度轉(zhuǎn)化需要一種動力,驅(qū)使外顯的規(guī)范或榜樣內(nèi)潛于個體已有的價值體系,使其態(tài)度發(fā)生新的轉(zhuǎn)化,并支配其行為,這種動力便是內(nèi)化力。但這種內(nèi)化力的生成,更多緣自于外部環(huán)境的影響[6]。也就是說,中學(xué)生對校園足球的思想認(rèn)知與態(tài)度轉(zhuǎn)化的內(nèi)化力,深受校內(nèi)外環(huán)境的影響(見表4)。

        表4 中學(xué)生參與校園足球制約因素調(diào)查 N=996

        對中學(xué)生參與校園足球制約因素的調(diào)查,共設(shè)計10個項目,為多選項。除去“安全沒有保障”“其他”兩個項目,其他項目所占比重較高。其中,在安全方面,許多學(xué)生認(rèn)為,在足球場上磕磕碰碰很正常,“安全”問題并不是影響他們參與校園足球的重要因素。其他8項目,排在第1位的是“家長不支持”,而家長不支持的原因恐怕在于:或是孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,擔(dān)心踢足球影響孩子的學(xué)習(xí);或是由于體育特長生加分制的取消,認(rèn)為孩子踢好球沒有多大用處;或是因為學(xué)校足球場地設(shè)施不完善,出于安全考慮而不支持孩子參與校園足球活動等。排在第2位的是“踢足球沒有前途”,其原因可能在于:一方面,社會和輿論存在把校園足球視為“足球人才培養(yǎng)基礎(chǔ)”“中國足球崛起的希望”,給中學(xué)生帶來了沉重的心理壓力[7];另一方面,足球人才的成長不僅需要從小培養(yǎng),而且“一般需要8~10年的時間”,同時需要一定的天賦、科學(xué)的訓(xùn)練和比賽磨礪[8],許多中學(xué)生對此表示“望洋興嘆”。排在第3、4位的分別是“缺乏足球場地設(shè)施”“缺少足球教師/教練”,6所中學(xué)僅有1所中學(xué)有1塊足球場地,其他5所學(xué)校均沒有足球場地;雖然各學(xué)校均有足球教師,但均非“科班”出身,都是由既缺乏足球?qū)I(yè)知識又缺乏實踐經(jīng)驗的體育教師“兼任”,中學(xué)生參與校園足球活動缺乏得力的“引路人”。排在第5、7、8位的分別是 “學(xué)習(xí)壓力大”“校園足球活動少”“缺乏興趣”,在“應(yīng)試”體制之下,中學(xué)生所面臨的“學(xué)習(xí)壓力大”是顯而易見的;同時又由于缺乏專業(yè)教師、足球場地,學(xué)校開展的足球活動較少,很難培養(yǎng)和激發(fā)中學(xué)生的足球興趣。排在第6位的是“學(xué)校與教師缺乏足夠重視”,中學(xué)校的“可持續(xù)發(fā)展”,往往在于良好的生源,而生源又取決了中學(xué)校的優(yōu)勢教育教學(xué)資源以及較高的升學(xué)率,因此,中學(xué)校往往把“升學(xué)率”作為學(xué)校發(fā)展的重點和目標(biāo),其他課目,如體育課、藝術(shù)課等均是為此服務(wù)。在此背景下,中學(xué)生之于校園足球態(tài)度內(nèi)化力顯然難以挖掘出來,并導(dǎo)致其知與行的悖離或沖突。

        4 結(jié)論與建議

        4.1 結(jié)論

        基于上述分析,我們可得出幾點結(jié)論:1)中學(xué)生既能認(rèn)識到校園足球的顯性價值,也能認(rèn)識到校園足球的隱性價值,雖然認(rèn)知還存在一定局限性,但其校園足球態(tài)度總體良好。2)中學(xué)生校園足球參與行為缺乏積極性主動性,具體表現(xiàn)在:參與人數(shù)少、頻率低、時間短。3)中學(xué)生校園足球知與行存在矛盾或沖突,其原因在于其態(tài)度內(nèi)化力的缺失。

        4.2 建議

        凱爾曼態(tài)度理論告訴我們,態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,需要經(jīng)過“服從-同化-同化”的復(fù)雜過程。這一過程,既是不斷學(xué)習(xí)與實踐的過程,也是不斷培養(yǎng)和挖掘內(nèi)化力的過程。在路徑與方法上,不同心理學(xué)家給出了不同的“處方”,但主要是環(huán)境熏陶、榜樣引領(lǐng)和宣傳勸說等。依據(jù)這些“處方”,我們可尋出挖掘中學(xué)生校園足球態(tài)度內(nèi)化力、促進(jìn)其知行合一的可行性路徑。

        4.3 優(yōu)化校園足球環(huán)境和氛圍

        依據(jù)Russell Fazio態(tài)度-行為模型[9]可知,中學(xué)生參與校園足球的具體行為,是在特定的校園情景中發(fā)生的,而且其行為是以其對這一校園情景的直接感知為基礎(chǔ)的。因此,應(yīng)優(yōu)化校園足球環(huán)境和氛圍,使之成為中學(xué)生校園足球態(tài)度轉(zhuǎn)化的強(qiáng)大磁場,潛移默化地影響中學(xué)生態(tài)度和足球行為。首先,應(yīng)加強(qiáng)校園足球硬件建設(shè)。硬件建設(shè)是校園足球發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。從調(diào)查情況看,6所中學(xué)均缺少足球場地,使得許多愛好足球的學(xué)生無球可踢、無處可去。鑒于6所中學(xué)多數(shù)地處城市繁華地帶,向外擴(kuò)建難度較大、成本較高,且校園空間承載能力有限,可視情建設(shè)小型多樣化足球場地設(shè)施;地方政府也可依托學(xué)區(qū),規(guī)劃建設(shè)青少年足球活動中心,并要求社會體育場地設(shè)施向?qū)W校開放,切實為校園足球提供場地保障。其次,應(yīng)加強(qiáng)校園足球軟件建設(shè)。軟件建設(shè)包括校園足球組織領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)章制度、教學(xué)體系、活動比賽安排等。6所中學(xué)應(yīng)充分認(rèn)知校園足球的價值意義,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,切實把校園足球納入素質(zhì)教育體系,建立并充分發(fā)揮組織領(lǐng)導(dǎo)及其作用,建立完善相關(guān)制度,積極開展校園足球活動及比賽,使校園足球活動成為一種常態(tài)、一種習(xí)慣。誠然,校園足球活動開發(fā),離不開政府與社會的大力支持。作為政府層面,應(yīng)把校園足球納入學(xué)校績效評估體系,既應(yīng)加強(qiáng)對校園足球的投入和指導(dǎo),也應(yīng)注重對校園足球建設(shè)與開展情況的評估與獎懲,倒逼校園足球的建設(shè)與開展。作為家長,應(yīng)基于孩子的身心健康和全面發(fā)展,積極鼓勵孩子參與校園足球,在足球活動中感受足球的魅力,收獲健康和快樂。

        4.4 強(qiáng)化榜樣引領(lǐng)與帶動作用

        心理學(xué)研究表明,人是最富有模仿性的生物,而在中學(xué)生校園足球態(tài)度轉(zhuǎn)化過程中,“模樣”則是其內(nèi)化力培養(yǎng)和挖掘、足球模仿行為發(fā)生的關(guān)鍵。有研究顯示,目前我國70%的青少年都有崇拜的體育明星偶像,且以欣賞偶像人格、氣質(zhì)、成就等“特質(zhì)”為核心,對于青少年體育價值觀的形成、體育運動的參與具有積極影響[10]。故而,應(yīng)強(qiáng)化榜樣引領(lǐng)與帶動作用,以此挖掘和提升中學(xué)生校園足球態(tài)度內(nèi)化力,促進(jìn)其校園足球態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)化。首先,應(yīng)注重發(fā)揮身邊的榜樣的引領(lǐng)與帶動作用。身邊的榜樣更具親和力、更具說服力、更具可信性與可學(xué)性。一方面,應(yīng)發(fā)揮足球教師或教練的作用。足球教師或教練是中學(xué)生參與校園足球的教育者、引導(dǎo)者、組織者,其人格、氣質(zhì)、專業(yè)水平、教學(xué)能力等,對中學(xué)生校園足球態(tài)度與參與行為具有直接的影響。目前,足球?qū)I(yè)教師缺乏是制約校園足球發(fā)展的重要瓶頸之一,應(yīng)通過培訓(xùn)、進(jìn)修、招聘、提升薪金福利待遇等方式,配足補齊足球教師,提升足球教師教學(xué)實踐能力和綜合職業(yè)素養(yǎng),為中學(xué)生參與校園足球提供人才支撐。另一方面,可通過組建校園足球隊、選拔培養(yǎng)校園足球明星等,引領(lǐng)校園足球活動的開展。其次,應(yīng)理解、尊重、保護(hù)和適度引導(dǎo)中學(xué)生體育明星偶像崇拜心理,通過閱讀或收看權(quán)威解讀、情感體驗等,幫助中學(xué)生深化認(rèn)知偶像,獲得價格激勵,并自覺轉(zhuǎn)化為其參與校園足球、模仿足球細(xì)節(jié),提升參與校園足球的興趣和動力。

        4.5 注重宣傳勸服與影視熏陶感染

        宣傳勸服與影視熏陶感染是促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)化的最為常見而且較為有效的手段和方法。在宣傳勸服方面,學(xué)校應(yīng)在加強(qiáng)校園足球文化建設(shè)的同時,應(yīng)注重校園文化的內(nèi)部宣傳,通過課堂教學(xué)、校園廣播、校園櫥窗等,加強(qiáng)宣傳教育,使廣大師生充分認(rèn)知校園足球的價值,樹立“以球育人”的教育理念,在校園內(nèi)建構(gòu)形成良好的足球文化環(huán)境和氛圍。社會媒體應(yīng)確立正確的輿論導(dǎo)向,多層次、多角度解讀和宣傳校園足球的價值,更多關(guān)注和宣傳校園足球之于青少年身心健康和全面發(fā)展的意義和實踐成效,在全社會形成關(guān)心、關(guān)注、支持校園足球發(fā)展的良好環(huán)境。作為大眾化的、通俗易懂的,且綜合性、示范性和導(dǎo)向性較強(qiáng)的文化,影視在宣傳勸服方面具有獨特的作用,它不僅能夠迅速有效地推廣某項活動的價值形象,而且具有較強(qiáng)的熏陶與感染作用。比如,國家教育部正在拍攝360節(jié)足球課教學(xué)視頻,這不僅有利于實現(xiàn)校園足球教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化,而且能夠幫助學(xué)生有效提高足球運動的技能。中國足協(xié)主辦的“誰是球王”校園足球賽,聚焦的鏡頭已從比賽畫面是否精彩轉(zhuǎn)為足球帶給青少年成長的感悟,賽制的調(diào)整開始更多考慮如何讓參賽者便于參賽、樂于參賽,并在參賽過程中充分感受團(tuán)隊協(xié)作的價值,中學(xué)生通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體觀看比賽過程,必將激發(fā)其熱愛足球、參與足球的興趣與動力。

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