向元勇

胡錦濤總書(shū)記指出：“中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是孕育民族精神的思想母體?！币虼?，青少年思想道德建設(shè)離不開(kāi)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“思想母體”，我們必須從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。中華文化經(jīng)典是華夏五千年文化的精髓，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》《千字文》“四書(shū)”“五經(jīng)”等都是傳統(tǒng)的經(jīng)典文化名著，蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，具有深刻的思想內(nèi)涵和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖乱?guī)范，是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。通過(guò)開(kāi)展誦讀活動(dòng)，有助于青少年提高思想道德素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)高尚的道德情操，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

按照規(guī)范辦學(xué)要求，學(xué)校每天要安排不少于30分鐘的大課間活動(dòng)，因地制宜地開(kāi)展豐富多彩的體育鍛煉活動(dòng)，但是大部分農(nóng)村學(xué)校遇到雨天或室外場(chǎng)地濕滑并有積水時(shí)就無(wú)法開(kāi)展大課間體育鍛煉活動(dòng)，這樣安排的大課間就白白浪費(fèi)掉了。

我校從2015年秋季學(xué)期起初步嘗試把 “經(jīng)典誦讀活動(dòng)”與”大課間”有機(jī)結(jié)合起來(lái)開(kāi)展，以提高德育實(shí)效性。這樣，讓學(xué)生在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行、學(xué)會(huì)了做人，不僅豐富了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人；它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)著學(xué)生的心靈，使其良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（1）學(xué)生繼承中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)的重要方面。我們的思想道德建設(shè)離不開(kāi)我們民族的傳統(tǒng)美德，否則就是無(wú)本之木。黨中央非常重視在青少年中開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，在《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中明確提出：“加快中小學(xué)生思想品德、思想政治課的改進(jìn)和建設(shè)，充分利用和整合各種德育資源，深入研究中小學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和特點(diǎn)，把愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中，并保證占有適當(dāng)分量，努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系。”把中華文化經(jīng)典列入學(xué)生思想道德教育重要內(nèi)容。精心制訂誦讀計(jì)劃，把經(jīng)典文化編入德育教材《大屯中學(xué)學(xué)生經(jīng)典誦讀讀本》，收錄了《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《弟子規(guī)》等中華文化經(jīng)典篇目。

（2）每天在大課間中利用做完體操后5～10分鐘時(shí)間進(jìn)行“經(jīng)典誦讀”，通過(guò)經(jīng)典誦讀強(qiáng)化行為養(yǎng)成教育。若由于氣候原因不能在室外進(jìn)行體育鍛煉，就讓學(xué)生在教室里進(jìn)行“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，并適當(dāng)增加內(nèi)容。先由老師或?qū)W生領(lǐng)讀，再講解翻譯，最后學(xué)生集體誦讀。通過(guò)大課間的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，通過(guò)文化熏陶引導(dǎo)其確立現(xiàn)代意義的“仁、孝、禮、義、勇、信、廉、恥”等觀念，使廣大青少年首先學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)接人待物，成為有素養(yǎng)、有品位和人格健全的人，進(jìn)而成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)個(gè)人都具有重要意義。站在中華民族振興的高度講，開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀是培育民族精神的德育工程，是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者的人才培育工程，是中華民族文化的傳承工程，是團(tuán)結(jié)海內(nèi)外華人的精神紐帶工程；對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀有利于學(xué)校增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，有利于形成和諧進(jìn)取的工作局面，有利于學(xué)生的全面成長(zhǎng)，有利于學(xué)校形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀有利于家庭美德的養(yǎng)成，有利于孩子的成長(zhǎng)，有利于構(gòu)建和諧幸福的家庭；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀有利于學(xué)會(huì)做一個(gè)講道德的人，有利于增強(qiáng)自己的記憶力，有利于提高自己的語(yǔ)文修養(yǎng)，有利于增長(zhǎng)自己的智慧。由此可見(jiàn)，無(wú)論從社會(huì)，還是從學(xué)校、從家庭、從學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)展誦讀中華文化經(jīng)典都是必要的、有益的。讓學(xué)生進(jìn)一步了解禮儀規(guī)范和做人做事的規(guī)矩，延伸到在學(xué)校遵守校紀(jì)班規(guī)、在外遵守法律法規(guī)，引導(dǎo)學(xué)生與自己的言行舉止進(jìn)行對(duì)照，糾正不當(dāng)?shù)男袨?，增?qiáng)規(guī)矩意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)，使學(xué)生日常行為規(guī)范有了明顯好轉(zhuǎn)。

（3）在經(jīng)典誦讀中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。中華優(yōu)秀古詩(shī)詞和課文中的經(jīng)典名篇不僅文辭優(yōu)美，而且飽含著愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)自然的濃厚感情。在誦讀中，我們要求教師在誦讀前要簡(jiǎn)要地剖析文中思想感情，然后再引導(dǎo)學(xué)生帶著感情反復(fù)誦讀。在此過(guò)程中，學(xué)生的精神受到洗禮、情感得到升華，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生幼小的心靈中打下深深的烙印。

（4）把經(jīng)典融于校園文化，“育人無(wú)聲”。我們把經(jīng)典教育列為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，并與制度文化、德育文化、教學(xué)文化等有機(jī)融合，成為校園文化的新亮點(diǎn)，起到了“育人無(wú)聲”的教育效果。