李 琳

（吉林工程技術師范學院，長春 130052）

先秦時期在我國歷史上有重要的地位，是奴隸社會與封建社會過渡的關鍵時期，中國服飾制度也在這一時期逐漸完善。先秦時期的商朝以奴隸制為主，建立了嚴格的社會等級制度，分封制和世襲制度逐漸完善。進入到周朝后，逐漸由奴隸制度向封建制度過渡，周禮倡導的禮樂制度使得等級制度更加完善，而這種等級制度在服裝、飾物、器物等方面都有體現(xiàn)。

中國紡織業(yè)經歷了漫長的發(fā)展過程，而先秦時期的紡織業(yè)更是中國紡織業(yè)發(fā)展歷史中的重要組成部分。先秦時期，紡織業(yè)從原始的生產手段方式逐步發(fā)展為具有一定生產工藝支撐的紡織工業(yè)，這期間的轉變融入了無數(shù)歷史先人們的智慧，推動了紡織業(yè)發(fā)展的日趨完善化，為服裝經濟的發(fā)展奠定了良好的基礎。隨著服裝經濟的深入發(fā)展，服裝的作用已經不再局限于保暖蔽體，而逐步發(fā)展成為人們身份的象征與界定的標志。雖然先秦后期諸子百家崇尚自然、節(jié)儉，但是人們依然熱衷于對精致華美服裝的追求，這為先秦時期服裝經濟的進一步發(fā)展起到了良好的推動作用。

一、先秦時期的界定

對于先秦時期的界定有著廣義和狹義之分。廣義上來講，先秦時期指的是原始社會至秦統(tǒng)一中國之前的這一段歷史時期，而狹義上來講，先秦時期主要指的是夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國這幾個時期。先秦時期是一個承前啟后的重要時期，在這一時期，在繼承了以往優(yōu)秀文化的基礎上，首次開啟了中華文明的大門。社會發(fā)展進步，從原始社會過渡到奴隸社會又逐步向封建社會不斷邁進，也推動了我國手工業(yè)和社會經濟的不斷發(fā)展。

二、紡織業(yè)與服裝業(yè)之間的聯(lián)系

紡織業(yè)與服裝業(yè)之間具有密切的聯(lián)系，紡織業(yè)的發(fā)展為服裝生產提供必要的布匹原料，而服裝業(yè)的發(fā)展又推動紡織業(yè)的不斷發(fā)展進步。紡織業(yè)在生產技術以及織品質量和種類上的改進，深刻影響著服裝的款式、質量以及美觀程度，而市場上對服裝業(yè)不斷提出的新需求也為紡織制作業(yè)的改進和提升提供了很大的引導作用，從而推動二者的共贏式發(fā)展。

三、先秦時期紡織業(yè)的發(fā)展

1.紡織原料的發(fā)展。先秦時期使用的紡織原料主要為葛、麻、毛、絲。這四種原料，不外乎植物纖維和動物纖維兩種。作為植物纖維，葛是我國紡織業(yè)最早使用的一種加工原料，夏商時期加工方法已相當成熟，其織造的最終成品甚至可以與絲綢織品一較高下。而麻這種紡織原料是先秦時期我國所獨有的，其纖維具有纖長、韌性強等特點，麻織品透氣性十分好，并且耐腐蝕性強，同樣受到我國先秦時期勞動人民的喜愛。毛這種原料從原始社會便已普遍使用，隨著社會的進步，對毛制原料的應用技術已經發(fā)展得相當成熟。而蠶絲則是我國紡織業(yè)中最偉大最著名的一種原料，中國是最早進行養(yǎng)蠶繅絲的國家，織造的絲綢制品很早就出口國外。

2.織造技術及紡織工具的發(fā)展。對紡織品的織造，人們在早期的時候主要是依靠手工勞動來實現(xiàn)的，生產實踐中不斷總結完善了搓、織以及編結等手工紡織技巧。隨著手工業(yè)的進一步發(fā)展，以及市場上對紡織品需求的提升，原有的手工勞動已經無法適應紡織業(yè)生產需要，于是人們開始探索并制造了一些原始的紡織工具，并在生產過程中，對這些原始的織機進行了不斷的改進化處理。商朝已有提花的機具，春秋時期出現(xiàn)了改進的斜織機，在先秦后期更是出現(xiàn)了手搖紡車，大大提高了紡織生產效率。

3.染色工藝技術的發(fā)展。顏色可以在很大程度上改善紡織成品的美觀度。早在堯舜禹時期，人們便已有“五色”方面的美學意識。先秦時期的染色工藝主要分為礦染和草染兩種類型。礦染就是通過對一些有色礦石粉末進行處理，從而為織品著色。因為各種有色礦石在這個過程中發(fā)揮著很大的作用，因此，礦染染色技藝又稱之為“石染”。而草染則主要借助的是一些富含色彩的植物燃料，其中紫草、藍草以及茜草是較為常見的集中染色植物染料。

4.織品結構與種類的發(fā)展。先秦時期，紡織品在結構上出現(xiàn)了很大的改進與提升，織品結構日益由簡潔變得復雜化，隨著平紋、斜紋等紋路的出現(xiàn)，原有的織品紋路變得更加豐富起來，再加上大提花組織、絞紗組織及重組織等技術的出現(xiàn)，使得織品質量變得日趨精湛。不僅如此，織品上的紋案也變得更加精致，各種龍鳳及祥云紋案逐漸成型發(fā)展起來，當然這些具有特殊寓意的紋案一般只適用于上層統(tǒng)治階級。除此之外，織品的種類也有所增加，棉、麻、毛制品不斷創(chuàng)新，各種精致華美的絲織品大量涌現(xiàn)，紈、縐、縞、綈、綾、羅等都是典型的絲織品代表。

四、先秦時期服裝經濟的發(fā)展

1.先秦服裝消費理念。早在堯舜禹時期，人們對于服飾就有了多彩的美學觀念，因此在服裝的消費上自然以彩色為美，所謂“愛美之心，人皆有之”。先秦時期，人們對服裝的消費理念自然也會不斷向美觀、精致的方向靠攏。到了周朝，服裝的精美程度成了衡量人們等級差別的一個重要參考標志。在等級心理的推動下，人們對服裝的消費自然是越精美越細致越好。而到了春秋戰(zhàn)國時期，隨著諸子百家的興起，百家思想共同爭鳴，各家自然會對服裝消費理念發(fā)表一番評論，對自然、節(jié)儉以及禮制的追求是當時人們所重視的一點，但是不管諸子百家怎樣談論服裝消費問題，當時的上層階級依然以尊貴華美的服飾消費為主。

2.先秦服裝生產管理。在夏朝，手工業(yè)已經具備了一定的發(fā)展獨立性，而且與之相對應的祭服制度也在各地逐漸興起。商朝直接設置百工從事紡織手工業(yè)，同時民間的紡織業(yè)也有著一定的發(fā)展自由。周朝時，服裝生產管理已經發(fā)展得相當完備，對紡織服裝生產管理的各個環(huán)節(jié)進行了細化分工管理，不僅有“典絲”“典枲”“掌葛”“掌皮”等專門管理紡織服裝生產的官職，而且對紡織服裝生產中的每個環(huán)節(jié)進行了細分化管理，每個生產環(huán)節(jié)的手工業(yè)者各司其職，同時還制定了與服裝尺碼以及質量相關的規(guī)范標準。為了更好地管理王孫貴族的紡織服裝，西周統(tǒng)治者還特地設立了“司服”“牟師”“典瑞”等職。

3.先秦服裝消費概況。先秦時期，隨著紡織原材料選用質量的提高及織造工藝的提升，織品的種類不再局限于棉、麻、毛，而且還有款式繁多的絲織品，其中綾羅綢緞便是高質量的奢侈絲織品。在商朝時期，普通民眾也十分熱衷于對絲織服裝的消費。但是在周朝時，由于十分看重禮儀和等級，服裝作為劃分人們等級的重要標志，因此對于絲綢服裝的消費僅僅局限于上層階級，而下層人民依然是以棉質服裝或者麻質服裝的消費為主。

4.國家對服裝經濟的重視。在堯舜禹時期，相傳黃帝建立相關的服飾制度，并且其妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲教化后人，為我國織品結構的發(fā)展起到了一定的推動影響。商朝時，統(tǒng)治者十分重視桑蠶業(yè)的發(fā)展，從而確保服裝織造的供需。周朝時，服裝經濟已成為社會經濟的重要組成部分，服裝在功能作用上也有所延伸，服裝的等級作用逐漸顯露出來。西周時，紡織服裝生產需要交納一定的稅負，這對于當時統(tǒng)治者來說是一筆不小的收入來源，為此還設立了專門管理紡織服裝生產的管理機構。而春秋戰(zhàn)國時期，服裝經濟已經發(fā)展的日趨完善，服飾的發(fā)展不僅與經濟發(fā)展關系密切，還與當時的政治發(fā)展有著一定的聯(lián)系。如此種種可以看出，先秦各時期統(tǒng)治者都非常重視服裝經濟的發(fā)展。

五、結語

服裝經濟的發(fā)展與紡織業(yè)的發(fā)展息息相關，二者相輔相成、互相促進。先秦時期是一個特殊而影響深遠的時期，也是我國紡織服裝經濟起步發(fā)展的重要時期，具有較高的研究價值。在這一時期，中國社會發(fā)展經歷了從原始社會向奴隸社會的轉型，并一直向封建社會邁進。這種社會的轉型與進步為中國紡織業(yè)提供了很好的發(fā)展機遇，使得紡織業(yè)在原料、織造技術、紡織工具以及織品結構種類上取得了很大的發(fā)展與突破，也為先秦服飾在制作工藝、色彩及款式上的多樣化發(fā)展奠定了良好的基礎，推動了先秦服裝經濟的發(fā)展壯大，并對后世紡織服裝經濟的發(fā)展影響深遠。