(哈爾濱師范大學音樂學院,哈爾濱152000）

社會舞蹈這一概念最早由我國提出，社會舞蹈內(nèi)涵廣泛，其中以舞蹈藝術(shù)文化群體創(chuàng)造為主要內(nèi)容，它的基本表現(xiàn)形式是舞蹈文化活動，參與群體是普通百姓，這種舞蹈文化活動和現(xiàn)象中蘊含中華民族的舞蹈特色和文化精髓。社會舞蹈具有強烈的時代特征和強烈的民族特色。社會舞蹈作為我國社會文化的重要組成部分，肩負著傳承傳統(tǒng)民族舞蹈文化的重任。目前，世界經(jīng)濟文化一體化局面已經(jīng)形成，社會舞蹈自然成為文化傳播的主體，吸收世界各國現(xiàn)代的舞蹈元素，形成多元化的發(fā)展趨勢。隨著社會舞蹈的內(nèi)涵和形式不斷豐富，社會舞蹈的社會價值在不斷提升。

一、多元化的社會舞蹈文化內(nèi)涵

隨著社會文化的不斷發(fā)展變化，社會舞蹈這一舞蹈新概念逐漸形成。它的中心含義是社會文化意識，社會舞蹈反映著鮮明的時代精神特征。任何形式的社會舞蹈都有其獨特的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)存社會舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀表明，社會舞蹈逐漸向多層次立體化形式發(fā)展,隨著時代的變遷,社會舞蹈類型不斷增加,它包含的文化內(nèi)涵也逐漸增多。本文具體介紹社會舞蹈最具時代代表性的兩種現(xiàn)象。

第一，原生態(tài)舞蹈文化的傳承。從中國目前的社會舞蹈狀態(tài)來看，大部分地區(qū)的傳統(tǒng)民族舞蹈都有流失失傳現(xiàn)象，隨著我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護越來越受到重視，“原創(chuàng)”這個詞逐漸被越來越多的人所熟悉。原始舞蹈主要指的是在特定的文化環(huán)境中,通過某些地區(qū)和民族的人沒有任何處理和改進形式的舞蹈和意識,它來自民間活動或民間儀式和原始生態(tài)遺產(chǎn),是當?shù)厝嗣竦纳鐣畹姆从?是最原始的和純粹的社會舞蹈。著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的《云南映象》，就是根據(jù)云南少數(shù)民族人民生活狀況和特點的編排,然后添加現(xiàn)代舞蹈技巧和現(xiàn)代審美意識,然后帶給觀眾一個風格獨特的舞蹈形式,使人們更深入了解“原始生態(tài)”的節(jié)目,并導致原始生態(tài)文化熱潮在藝術(shù)圈展開。盡管對“云”的舞蹈是否屬于原生態(tài)舞蹈有異議,但它畢竟實現(xiàn)了原始古樸舞蹈與現(xiàn)代新潮的想法的融合,客觀上起到了激活原生態(tài)舞蹈文化的作用,不僅把傳統(tǒng)文化原有內(nèi)涵保留下來,而且在舞蹈中體現(xiàn)了時代特征，使其更接近人們生活的真實狀態(tài),而且在傳承中華民族傳統(tǒng)文化方面起到了積極作用。

第二，豐富的外來舞蹈文化。隨著全球一體化進程的發(fā)展，促進了文化和技術(shù)等許多行業(yè)的發(fā)展。在某種程度上，文化全球化的發(fā)展可以將我們國家的文化與所有民族融合在一起。從舞蹈的角度來看，在東西方舞蹈的不斷交流的過程中，我們以開放的姿態(tài)學習和借鑒外國舞蹈的優(yōu)勢，實現(xiàn)舞蹈的形式、風格和層次更加多樣化的目標。例如，街頭舞蹈、愛爾蘭踢踏舞、古典芭蕾、交際舞、迪斯科等不同地域各具內(nèi)涵的舞蹈，我國都能夠兼收并蓄取其精華的借鑒，適當?shù)厝谌胨麄兊奈幕卣?、審美特征于中國舞蹈文化的形式中，促進我國舞蹈形式的多元化、全方位發(fā)展。

二、多元化社會舞蹈的傳播與表現(xiàn)

由于現(xiàn)代經(jīng)濟和文化的進一步發(fā)展，自然生態(tài)環(huán)境的變化是非常重要的。還有一些因素影響著社會舞蹈的表現(xiàn)、發(fā)展和傳承。目前許多從最原始的自娛自樂的民間舞蹈、正常和自然的形式類逐漸改變了標準化、故意和表演藝術(shù)欣賞的本質(zhì),從原來的村莊、祠堂逐漸轉(zhuǎn)移到民間村,電視媒體到網(wǎng)絡(luò)媒體,其顯示空間正逐漸發(fā)生變化。交際舞的傳播得到更多媒體關(guān)注,許多媒體提供了一個關(guān)鍵的溝通平臺,所以,公眾可以更加方便和直觀地知道并理解社會舞蹈文化,欣賞和評論藝術(shù)的發(fā)展。社會舞蹈通過視頻、網(wǎng)絡(luò)媒體形式迅速展現(xiàn)在公眾面前,這樣人們可以感覺到舞蹈文化的表現(xiàn)。此外，各種形式的活動，如文化活動和慶祝活動，由不同的服務(wù)機構(gòu)和藝術(shù)培訓機構(gòu)在社會中展示，為社會舞蹈的傳播提供了一些空間。

由于現(xiàn)代經(jīng)濟與文化的進一步發(fā)展，使得自然生態(tài)環(huán)境的變化十分顯著，還有一些因素的影響導致社會舞蹈的表現(xiàn)空間、發(fā)展、傳承等形式發(fā)生了改變，呈不斷擴張的狀態(tài)。當前不少民間舞蹈從最原始的自娛自樂、常態(tài)以及自然的參與形式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂幸?guī)范化、刻意且具有表演性質(zhì)的一類觀賞藝術(shù)，從最初的鄉(xiāng)村、田間、祠堂逐漸遷移至民俗村落、電視媒體直到網(wǎng)絡(luò)媒體，其展現(xiàn)的空間正逐步發(fā)生著改變。而社會舞蹈的傳播被更多的媒體所關(guān)注，不少媒體為其傳播提供了關(guān)鍵的平臺，使大眾能夠更方便直觀地認識并了解到社會舞蹈文化、欣賞并評論該藝術(shù)，社會舞蹈的發(fā)展通過影像、網(wǎng)絡(luò)媒體傳媒的形式快速地展現(xiàn)在大眾面前，使人們能夠通過多種渠道感受到舞蹈文化的發(fā)展。另外，社會當中的不同服務(wù)機構(gòu)、藝術(shù)培訓機構(gòu)所展示的文化活動、慶典活動等各種形式的活動也給社會舞蹈的傳播提供了一定的空間。

三、結(jié)語

隨著全球化進程不斷加深，社會舞蹈文化的發(fā)展也更加多元化，它的存在不但能夠使人民的精神文化得到充實，增強生活的娛樂性以及趣味性，同時多元化的文化格局也給傳統(tǒng)民族文化注入新鮮的血液，社會舞蹈在這種環(huán)境下發(fā)展，不但能夠豐富舞蹈形式及內(nèi)容，同時還可以將各種不同文化相互融合。舞蹈是社會活動之一，有著較高的社會價值，不管是從審美價值、認知價值還是教育價值上而言，都能夠在一定程度上使人們的藝術(shù)欣賞能力得到提升，使人們可以更大程度地了解到各個民族舞蹈文化的形式以及內(nèi)涵，從而可以起到促進我國當代民間舞蹈健康持續(xù)發(fā)展的作用。

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