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        “一帶一路”建設(shè)下的中國(guó)文化交流探究

        2018-12-08 05:25:00高曉巍
        北方經(jīng)貿(mào) 2018年11期
        關(guān)鍵詞:文化交流文化產(chǎn)業(yè)一帶

        高曉巍,劉 巖

        (1.黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院,哈爾濱150090;2.黑龍江省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,哈爾濱150080)

        2013年9月,國(guó)家主席習(xí)近平在東南亞和中亞各國(guó)訪問期間鄭重提出——倡議共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡(jiǎn)稱“一帶一路”)的戰(zhàn)略構(gòu)想,得到國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注和討論。2015年3月,國(guó)家發(fā)改委等多部門聯(lián)合發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》,昭示著國(guó)家層面的“一帶一路”規(guī)劃圖正式確立,得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注和重視?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想的提出,是從深刻的歷史沿革和當(dāng)代國(guó)際形勢(shì)發(fā)展中提煉的偉大構(gòu)想,是中國(guó)古絲綢之路文化價(jià)值的當(dāng)代顯現(xiàn),在一帶一路核心區(qū)建設(shè)中,加強(qiáng)中國(guó)與亞歐各國(guó)文化領(lǐng)域的合作和交流不可或缺,對(duì)外文化交流機(jī)制建設(shè)亦要格外重視。文化交流可以增進(jìn)中國(guó)與“一帶一路”沿線各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間相互了解,內(nèi)容涵蓋了教育、文化、旅游、科技、衛(wèi)生等多個(gè)領(lǐng)域,直接體現(xiàn)在國(guó)家之間,民族之間、族群之間最為具體和直觀的相互接觸、理解和學(xué)習(xí),并能夠通過交流,傳播中華民族優(yōu)秀文化。但受文化差異的影響,與之相隨的是文化交流之間不可避免的文化沖突及其帶來的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。

        一、“一帶一路”建設(shè)下中國(guó)展開文化交流的現(xiàn)實(shí)意義

        (一)文化交流是“一帶一路”建設(shè)的歷史必然、現(xiàn)實(shí)選擇和未來方向

        “一帶一路”的建設(shè)目標(biāo),是要建立一個(gè)政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容,涵蓋區(qū)域廣泛的人類命運(yùn)共同體,是中國(guó)在新的地理、歷史、社會(huì)發(fā)展條件下融入亞歐大陸,進(jìn)而融入世界大格局的一次嘗試,也是進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)社會(huì)改革開放,提高中國(guó)文化軟實(shí)力的重要舉措。當(dāng)前,國(guó)際經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易機(jī)制發(fā)生了深刻變化,結(jié)構(gòu)全面轉(zhuǎn)型和升級(jí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前面臨的重要任務(wù),在此背景和形勢(shì)下,中國(guó)政府推出“一帶一路”建設(shè),是以取得地區(qū)階段性的探索的成功為先導(dǎo),而后輻射全球,尋求更大范圍資源和市場(chǎng)合作的重大戰(zhàn)略?!耙粠б宦贰睅?dòng)了沿線各國(guó)之間的交往,建立了各國(guó)人民之間的交流和友誼。但若要進(jìn)一步取得沿線各國(guó)人民的信任,就要讓他們感受到中國(guó)的誠(chéng)意與中華文化的博愛,以文化交流作為“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展催化劑,進(jìn)一步吸引各國(guó)人民對(duì)“一帶一路”的興趣,加強(qiáng)各國(guó)人民之間的相互了解與認(rèn)知,進(jìn)而促進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略向前發(fā)展。

        (二)文化交流能夠促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,加強(qiáng)沿線國(guó)家政治互信

        文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的催化劑,文化交流的開展亦為相關(guān)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)交流奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。分布在“一帶一路”沿線的不同國(guó)家具有不同的政治體制,而各國(guó)的政治體制的建立又與其特有的歷史傳統(tǒng)和文化觀念息息相關(guān),由此文化交流成為了加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家政治互信的中堅(jiān)力量。多年來,中國(guó)將文化作為與各國(guó)之間開展合作的重要紐帶和橋梁,在文化交流的過程中深入了解對(duì)方的文化傳統(tǒng)與社會(huì)意識(shí),進(jìn)而推進(jìn)與各國(guó)之間的政治互信程度、拓寬與各國(guó)政府之間的合作渠道。同時(shí)“一帶一路”戰(zhàn)略是區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展的新模式,是實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的新平臺(tái),能夠進(jìn)一步促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,增加各國(guó)人民福祉,提升國(guó)家軟實(shí)力。在“一帶一路”背景下開展文化交流,可提高各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)信任,減少顧慮猜疑,并可在將中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)的同時(shí),推動(dòng)經(jīng)貿(mào)合作,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)以中華民族文化繁榮進(jìn)一步深化“一帶一路”建設(shè)發(fā)展。

        (三)文化交流是實(shí)現(xiàn)資源共享與文化傳播的有效途徑

        長(zhǎng)久以來,我國(guó)一直以文化交流推進(jìn)文化傳播,以此增進(jìn)我國(guó)的文化輸出,進(jìn)一步提升中華文化在國(guó)際上的影響力?!耙粠б宦贰被诠沤z綢之路的文化基礎(chǔ),多元包容、合作發(fā)展,以和平的方式成為了當(dāng)今各國(guó)深入交流的重要紐帶。中國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、博大精深,蘊(yùn)含了“以和為貴”、“和諧包容”等傳統(tǒng)美德,這恰恰與“一帶一路”建設(shè)的原則與理念不謀而合。多年來隨著我國(guó)與其他各國(guó)文化交流的廣泛開展,中國(guó)傳統(tǒng)文化得以廣泛傳播,其他國(guó)家在了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)上,自愿加入到“一帶一路”建設(shè)中去。與此同時(shí),文化交流也成為“一帶一路”沿線國(guó)家資源共享的有效途徑,文化交流可以使各國(guó)特有的優(yōu)勢(shì),資源、技術(shù)和人才向外傳遞,實(shí)現(xiàn)資源互換、互補(bǔ)、共享,推進(jìn)人類社會(huì)的共同繁榮。

        二、“一帶一路”建設(shè)下開展文化交流所面臨的挑戰(zhàn)

        (一)沿線國(guó)家之間文化認(rèn)同感不足,差異較大

        “一帶一路”建設(shè)覆蓋范圍廣闊,涵蓋了亞歐非三個(gè)大洲,經(jīng)過東南亞、南亞、中亞、西亞及北非、中東歐等地區(qū),所包含的國(guó)家均具有獨(dú)特的文化特色,并在語(yǔ)言、宗教、風(fēng)俗等多個(gè)方面存在明顯的差異,因此由差異所產(chǎn)生的文化沖突自然無可避免,成為了文化交流的主要障礙。特別是許多國(guó)家具有較為濃厚的宗教色彩,涵蓋了世界現(xiàn)有的主要宗教類型,他們實(shí)行“政教合一”的政治制度,思維方式和思想觀念都與我國(guó)相差巨大,并且拒絕與其他國(guó)家的文化進(jìn)行深入交流,導(dǎo)致雙方交流障礙,文化認(rèn)同感缺失、文化交流進(jìn)展緩慢。

        (二)國(guó)家之間仍存在猜疑顧慮,互信程度偏低

        近年來“一帶一路”建設(shè)的影響不斷擴(kuò)大,并不斷改變舊的世界秩序。但是以美國(guó)為首的西方社會(huì)并不甘心既有格局被這樣打破。作為當(dāng)今世界局勢(shì)中的既得利益集團(tuán),他們千方百計(jì)阻撓、破壞、干擾以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展壯大。由此可見,發(fā)展中國(guó)家若要日漸強(qiáng)盛,就必須團(tuán)結(jié)互助,而這一切的前提,則是以雙方的政治互信為基礎(chǔ)。互信是一切合作的基礎(chǔ),“一帶一路”建設(shè)發(fā)展自然也不例外。但由于復(fù)雜的地緣環(huán)境和社會(huì)形勢(shì)使然,各國(guó)間互信體系的建立仍然困難重重,“一帶一路”沿線的一些國(guó)家與世界大國(guó)之間的博弈存在千絲萬縷的聯(lián)系,且絕大多數(shù)國(guó)家深陷其中、身不由己。

        當(dāng)前,我國(guó)與“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家的政治互信程度較低,加之“一帶一路”建設(shè)正處于起步階段,各國(guó)對(duì)其相關(guān)政策并不完全了解,因此,各國(guó)依然存在是否參與該戰(zhàn)略的質(zhì)疑和顧慮,大多數(shù)國(guó)家持觀望態(tài)度。西方社會(huì)散布的“中國(guó)威脅論”,在一定程度上也影響了沿線國(guó)家參與其中的信心和決心。同時(shí),沿線的部分國(guó)家政局不穩(wěn)定,不同黨派、不同教派、不同族群的理念差距很大,某個(gè)黨派上臺(tái),其對(duì)外政策就會(huì)發(fā)生變化,國(guó)內(nèi)環(huán)境的動(dòng)蕩以及背后利益關(guān)系的復(fù)雜性往往致使民眾安全感匱乏。

        (三)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)機(jī)制薄弱,市場(chǎng)秩序仍需進(jìn)一步規(guī)范

        近年來“中國(guó)制造”的提法已經(jīng)成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)簽,逐漸影響著世界的方方面面,并隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)和生產(chǎn)技術(shù)的不斷提升,“中國(guó)制造”正向“中國(guó)質(zhì)造”發(fā)生自然地轉(zhuǎn)變。但相比于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新能力仍需進(jìn)一步提高,特別是在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展方面。與此同時(shí)中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)秩序相對(duì)混亂,法律意識(shí)淡薄,關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議的相關(guān)案件屢見不鮮。同時(shí),我國(guó)仍需進(jìn)一步打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的特色文化產(chǎn)品輸出渠道,增加文化交流的傳播媒介,為“一帶一路”沿線文化交流的發(fā)展掃除障礙。

        三、文化交流在“一帶一路”建設(shè)下的實(shí)現(xiàn)方式

        “一帶一路”建設(shè)下文化交流的實(shí)現(xiàn),需要我們進(jìn)一步探索文化交流的切入點(diǎn),不斷找尋到沿線國(guó)家的共同文化,并與之對(duì)應(yīng),我國(guó)還應(yīng)不斷加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),以此進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)與沿線各國(guó)之間“一帶一路”建設(shè)下文化交流的順利開展。

        (一)挖掘文化交叉點(diǎn),推進(jìn)共性文化發(fā)展

        由于“一帶一路”沿線國(guó)家擁有復(fù)雜多樣、各具特色的文化,因此“一帶一路”建設(shè)下文化交流的發(fā)展進(jìn)程,必然會(huì)受到各類不同文化的沖突和制約?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)下的文化交流,要在弘揚(yáng)本國(guó)文化的同時(shí),對(duì)國(guó)外的優(yōu)秀文化進(jìn)行分類、辨別和吸收,從而實(shí)現(xiàn)不同文化間的相互借鑒,共同發(fā)展。所以需要我們積極尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化與其他各國(guó)文化的交叉點(diǎn),推進(jìn)共性文化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)不同文化的彼此接納。

        共同的宗教信仰是“一帶一路”沿線文化的一個(gè)重要交叉點(diǎn),是促進(jìn)沿線文化交流的有效途徑。以佛教為例,沿線多個(gè)國(guó)家均崇尚佛法,全民信教情況非常普遍,積累了歷史悠久的佛教文化。與此同時(shí),佛教在我國(guó)的傳播、發(fā)展也有了兩千多年歷史。早在一千多年前,以古絲綢之路為紐帶,沿線各國(guó)便不斷開展佛法交流。所以,在“一帶一路”建設(shè)中要重視佛教元素的文化交流,可以通過進(jìn)行文化研討、寺廟援建,構(gòu)建佛教文化交流平臺(tái)的形式,以共同信仰創(chuàng)造共同語(yǔ)言,以良好的宗教文化交流作為文化交流的基礎(chǔ),進(jìn)一步加深國(guó)家之間的友誼。另外“一帶一路”沿線大多數(shù)國(guó)家在音樂舞蹈、書法畫作、城市建設(shè)等領(lǐng)域與我國(guó)均存在共性,都可成為實(shí)現(xiàn)中外文化交流的良好媒介。

        (二)打造溝通平臺(tái),推動(dòng)文化交流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

        近年來,中國(guó)通過自身的不懈努力與世界各國(guó)的鼎力相助日漸昌盛、逐步崛起,經(jīng)過改革開放等歷史階段,綜合國(guó)力得到了全面的提升?,F(xiàn)如今,中國(guó)提出的“一帶一路”建設(shè)發(fā)展目標(biāo),目的就在于要在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)世界的共同發(fā)展,回報(bào)世界人民,發(fā)揮中國(guó)應(yīng)擔(dān)負(fù)的時(shí)代作用。然而現(xiàn)階段沿線各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然存在著嚴(yán)重的不均衡現(xiàn)象,中國(guó)正以廣闊的胸襟包容、幫助沿線的貧困國(guó)家,全力解決這一問題。因?yàn)椤耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的開展實(shí)施并不僅僅是中國(guó)單方努力的結(jié)果,還需要沿線各國(guó)的共同努力、配合。只有沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施得以完善,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的文化交流。

        一是以提供物質(zhì)資源作為經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家的發(fā)展保障。加大資金援助和經(jīng)濟(jì)建設(shè)支持,創(chuàng)造基礎(chǔ)建設(shè)的有利條件,并在此基礎(chǔ)上為其提供技術(shù)援助,結(jié)合政府援助、民間捐助等多重力量,援助落后國(guó)家進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)體系與通信系統(tǒng)的建設(shè)與升級(jí)和交通組織樞紐工程等方面的文化交流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為良好的文化交流掃清現(xiàn)實(shí)障礙。

        二是積極為落后國(guó)家輸送優(yōu)秀人才。以人才輸送為媒介積累文化交流相關(guān)經(jīng)驗(yàn),傾力打造“一帶一路”人才交流支援團(tuán)體。以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為己任,充分發(fā)揚(yáng)國(guó)際精神,助推落后國(guó)家社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)拓寬其他國(guó)家人才進(jìn)入中國(guó)交流路徑,為其提供交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),大力培養(yǎng)有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的現(xiàn)代化優(yōu)秀人才,實(shí)現(xiàn)人力、物力的多重援助,推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略沿線文化協(xié)同發(fā)展。

        (三)完善保障機(jī)制,加強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)輸出

        現(xiàn)階段,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)秩序相對(duì)混亂,發(fā)展機(jī)制仍然需要進(jìn)一步完善。為進(jìn)一步促進(jìn)文化交流發(fā)展,就必須要快速發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè),增加文化產(chǎn)品輸出力度,完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制。

        一是要進(jìn)一步協(xié)調(diào)、規(guī)范中國(guó)文化市場(chǎng)秩序。引導(dǎo)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入正?;?、正軌化。完善相關(guān)法律法規(guī),建立完備的監(jiān)督機(jī)制,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的監(jiān)督、保護(hù)力度。提倡生產(chǎn)高質(zhì)、綠色、健康的文化產(chǎn)品,并對(duì)其傳播路徑實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步優(yōu)化。

        二是進(jìn)一步加大“一帶一路”文化交流合作基地建設(shè)。加大資金投入力度,為各國(guó)文化互聯(lián)互通搭建有效的平臺(tái),將經(jīng)濟(jì)合作與文化交流互相融合,打造如旅游周邊文化產(chǎn)品、音樂節(jié)、國(guó)際性戲劇演出、國(guó)際性音樂會(huì)等文化交流相關(guān)項(xiàng)目,以開展文化交流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)的主動(dòng)創(chuàng)新,輸出創(chuàng)意型的文化產(chǎn)品。

        三是進(jìn)一步構(gòu)建文化產(chǎn)品輸出平臺(tái),創(chuàng)建“一帶一路”文化交流的輿論導(dǎo)向機(jī)制。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和新媒體的傳播力量,建立正面、積極的宣傳平臺(tái),為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I造有力的輿論環(huán)境。建立文化產(chǎn)品輸出綠色通道,提升文化產(chǎn)品影響力、擴(kuò)大文化產(chǎn)品輻射范圍。通過信息技術(shù)的有效開發(fā)、利用,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平提升,進(jìn)而推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)中文化交流的順利實(shí)現(xiàn)。

        (四)增強(qiáng)彼此互信,營(yíng)造友好交流環(huán)境

        互相了解、相互信任是文化交流的前提。信任是世界各國(guó)開展一切合作的基礎(chǔ),只有構(gòu)建完整的互信體系,才能為各類交流、合作提供實(shí)際、有力的保障。中國(guó)是“一帶一路”建設(shè)的發(fā)起國(guó),因此就更加有義務(wù)身先士卒、做出表率,為構(gòu)建國(guó)際互信體系貢獻(xiàn)力量。對(duì)待其他國(guó)家中國(guó)要時(shí)刻保持謙虛、謹(jǐn)慎、熱情、尊重的態(tài)度,用真誠(chéng)的語(yǔ)氣進(jìn)行溝通,換取對(duì)方的信任與誠(chéng)意,使沿線各國(guó)充分領(lǐng)會(huì)中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的友善目的,使他們積極主動(dòng)地參與進(jìn)來。要使“一帶一路”沿線國(guó)家明白我們的最終目的是實(shí)現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民幸福、互利共贏。同時(shí)中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)宣揚(yáng)霸權(quán)主義,并會(huì)時(shí)刻以大國(guó)的姿態(tài)主動(dòng)維護(hù)和平,絕不會(huì)因?yàn)樽陨砝嫦蚩植乐髁x和霸權(quán)主義妥協(xié)。

        綜上所述,“一帶一路”是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的地緣性戰(zhàn)略,是實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ)的全方位開放新格局的必然要求,是促進(jìn)亞歐國(guó)家共同發(fā)展繁榮的必然選擇,彰顯了中國(guó)在世界上話語(yǔ)權(quán),展現(xiàn)了中國(guó)的不斷崛起?,F(xiàn)階段,雖然“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家所呈現(xiàn)出的歷史進(jìn)程、社會(huì)形態(tài)、政治制度形態(tài)各異、大不相同,并導(dǎo)致其文化形式千差萬別,為“一帶一路”的文化交流提出了諸多困難與挑戰(zhàn),但面對(duì)挑戰(zhàn)我們依然堅(jiān)信,只要中國(guó)本著“與鄰為善”的原則,以“親、誠(chéng)、惠、容”的理念進(jìn)行文化交流,任何矛盾都會(huì)迎刃而解。

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