文/張應飛,錦州醫(yī)科大學
師德系指教師的道德。教師的道德范圍包括與教學活動有關的方方面面,它的核心是付出、是給予。
市場經(jīng)濟奉行等價交換原則。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會上的一切都在商品化,不過筆者認為師德不能商品化,師德與市場經(jīng)濟是不能融為一體的。
市場經(jīng)濟是從最初的物資交換發(fā)展來的,不同的使用價值所以能按一定的比例交換,是因為它的背后存在著相等的價值。當貨幣出現(xiàn)以后,貨幣成了價值的代表,用貨幣購買商品實際上是一種等價交換行為商品交換是雙方對等的、互惠的。
師德講單方輸出。人們把教師比喻成蠟燭,就是講他用自己的光照亮整個世界,而不向世界索取什么。我們教室同行都有親身經(jīng)歷,從我們選定教師行業(yè)那天開始,就嚴格要求自己,勞其筋骨,苦其心志,務必使自己成為德才兼?zhèn)?,富于表達能力,在學生面前可以成為榜樣的人。當走上教師崗位的時候,三尺講臺的榮譽感使教師嘔心瀝血鉆研業(yè)務,潛心備課,毫無保留地向?qū)W生傳授知識,衣帶漸寬終不悔。教師面對著嗷嗷待哺的廣大青少年學生,要了解他們的個性,探索他們的成長規(guī)律,因材施教,指導他們成長。教師的一生,是把自己當成通向知識高峰、道德高峰的梯子,讓學生從自己的身上爬上去,踩著自己的肩膀去摘取人類文明的果實。希望學生站的越高越好,果實摘的越多越好,一點也不向?qū)W生索取什么。
市場經(jīng)濟中,商品的等價交換是就商品交換的總體而言的。等價交換的原則在市場上個別商品的交換中表現(xiàn)為價格圍繞價值上下波動。這種波動本身決定商品生產(chǎn)者在現(xiàn)實經(jīng)濟活動中有贏有虧,有起有落。商品生產(chǎn)者為了盈利可以隨時轉(zhuǎn)產(chǎn)、改行,投其所利。
師德是教師的靈魂,是衡量教師夠不夠格的思想標準。教師的資歷不同,業(yè)務水平不等,工作能力不一,但忠誠教育事業(yè),嚴格奉行師德這一點是一致的。社會上風云變幻、人世間天災人禍,現(xiàn)實生活中喜怒哀樂,都不影響教師的奉獻精神。教育對象的個性不一,行為有別,對教師的態(tài)度有冷有暖,教師對他們的教育意識不變。教師本人生活在現(xiàn)實社會之中,生活條件的變化、工作條件的變化、個人思想的變化,都不能夠影響在三尺講臺上正面教育學生??傊?,在市場經(jīng)濟中,教師處于主客觀環(huán)境時時刻刻變化之中,但師德不能隨之變化。師德的相對獨立性。
第一,教師不能把精力放在二職業(yè)上。我們國家正處在社會主義初級階段,改革開放的大潮沖擊著各行各業(yè)。機關干部下海,各行各業(yè)人員業(yè)余時間搞第二職業(yè),在發(fā)展經(jīng)濟的大道上有人成了富翁,有人成了大款。教師隊伍中也有個別人員流失,然而,大多數(shù)教師還是堅持工作崗位,整個教師隊伍還是堅如磐石的。廣大教師為發(fā)展經(jīng)濟吶喊,為培養(yǎng)人才奔忙。教師無法搞與教學無關的第二職業(yè),這是由教師的工作性質(zhì)決定的。教師的工作崗位面對活蹦亂跳的學生,他們中間有捉摸不透的問題、研究不透的學問;教師的教學活動是傳授知識,那里有無窮無盡的方法,探討不完的思路。每個教師都有親身的感受,白天上課,早晚輔導,專心備課,批改作業(yè),哪有搞第二職業(yè)的精力?
第二,教師不能和學生搞等價交換。教師對學生的教育、幫助、傳授知識,都是教師職責內(nèi)的事,學生對教師的感激、謝意也情在理中。教師不能向?qū)W生索取什么,不能變相提示學生向自己表達什么,更不能接受感情紀念品以外的“有意”贈送。師生之間禮尚往來,如果超出了感情的范圍,就將失去師生之間的正常關系,教師把自己給予學生無價東西變成了有價東西,實質(zhì)是掉了價。商品交換中有假冒的偽劣問題,教師對學生的教育不能搞假冒偽劣,學生錯的不能說成對的,對的也不能說成錯的;小毛病不能無限上綱說成大毛病,大毛病也不能說成小毛病;偶爾的問題不能說成是一貫的,一貫的問題也不能說成偶爾的;教師給學生的學習成績應當是貨真價實的,學生卷面應得59分決不能改成60分。一是一,二是二的原則界限要在教師的行動中表現(xiàn)得清清如水。這樣,教師才能在學生中保持光明磊落的尊嚴,成為學生終生效仿的榜樣。
第三,加強師德教育與強化師德規(guī)范。自律與他律要辯證統(tǒng)一。教師道德要達到規(guī)范教師(教育工作者)的結(jié)果,必須加強道德教育和道德制度建設,并把二者有機地結(jié)合起來,形成一股強大的合力。通過師德教育,強化教師的道德自律意識,強化為人師表的角色意識。師德教育,要立足教育實踐,引導教師從本職工作的一點一滴處做起,于細微處見精神,不斷提高道德修養(yǎng)。在道德教育進行思想引導的前提下,要使廣大教師都遵守道德準則、道德規(guī)范,還必須建立必要的道德制度建設,強化他律,建立外在的約束機制,以促進教師形成良好的文明的修養(yǎng)和高尚的道德情懷,進而有效地提高教育領域總體的道德水平闒。
綜上所述。在市場經(jīng)濟條件下,進一步加強教師隊伍思想道德建設,并使其適應新時代的發(fā)展要求,這對全面貫徹黨的教育方針,發(fā)揮師者教書育人的功能,培養(yǎng)現(xiàn)代新人,無疑具有十分緊迫而重要的現(xiàn)實意義。