文 《法人》記者 趙青

擁有深厚文化底蘊(yùn)的紹興，在鄉(xiāng)村振興之路上始終牢牢把握“文化”“歷史”“鄉(xiāng)情”的脈絡(luò)。依靠鄉(xiāng)賢反哺和文化旅游特色，開創(chuàng)了鄉(xiāng)村振興不一樣的景象

悠悠古道，小橋流水，一座座石橋架在綠色晶瑩的碧水古道上，烏篷船悠然駛過，交織成一幅典型的江南水鄉(xiāng)美景畫卷——這里是素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”的紹興。它是魯迅筆下的烏篷船水鄉(xiāng)，擁有2500年的文化底蘊(yùn)，名人輩出卻低調(diào)從容，濃濃書卷氣息記錄著這里的歷史沉浮。

漫步在紹興的大街小巷，黛瓦、白墻和蜿蜒曲折的青石板路，道路兩旁楊柳婀娜，芳草萋萋，臨水而立的人家，與河兩岸的各種茶藝館，戲曲館，客棧，古玩店人文輝映。聽著街邊老式收音機(jī)里細(xì)聲糯軟的越劇聲，從百草園到三味書屋，從孔乙己的茴香豆到故鄉(xiāng)的社戲，彌漫著黃酒香氣的小城酒館，柔情似水的詩意溫柔里流淌著紹興獨(dú)有的江南韻味。這里的一草一木被打上了歷史的印記，一磚一瓦都透露著文化的氣息。置身其中，仿佛走在歷史長河中，好像嗅到了歷史散發(fā)的芬芳。

發(fā)端于2003年6月，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志提出推動(dòng)浙江在全省啟動(dòng)“千村示范、萬村整治”工程，以改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、提高農(nóng)民生活質(zhì)量為核心的村莊整治建設(shè)大行動(dòng)，由此揭開宏偉篇章。15年來，浙江省久久為功，扎實(shí)推進(jìn)“千萬工程”，孕育了萬千美麗鄉(xiāng)村，取得了顯著成效，帶動(dòng)浙江鄉(xiāng)村整體人居環(huán)境領(lǐng)先全國。

進(jìn)入新時(shí)代，浙江高舉鄉(xiāng)村振興大旗，全面開啟新時(shí)代“三農(nóng)”發(fā)展新征程，推動(dòng)浙江鄉(xiāng)村量體裁衣、精耕細(xì)作，不斷實(shí)現(xiàn)從美麗生態(tài)、美麗經(jīng)濟(jì)到美麗生活的躍升。

為此，記者趕赴紹興市上虞區(qū)鄉(xiāng)賢館和柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)岔路口村，實(shí)地體驗(yàn)鄉(xiāng)村振興的美麗蝶變。

“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”，紹興是中國歷史文化名城，自古以來名人輩出。黨的十九大報(bào)告提出，要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興需要凝聚各方力量，近年，作為“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)源地的紹興市，充分挖掘鄉(xiāng)賢文化資源，以培育發(fā)展鄉(xiāng)賢參事會(huì)為切入點(diǎn)，創(chuàng)新農(nóng)村治理新模式，廣大“新鄉(xiāng)賢”踴躍回鄉(xiāng)報(bào)效鄉(xiāng)梓，鄉(xiāng)賢參事會(huì)積極參與鄉(xiāng)村治理，農(nóng)村社會(huì)變得更加和諧安寧。

新鄉(xiāng)賢和鄉(xiāng)賢參事會(huì)正如雨后春筍，在紹興市推廣開來。

鄉(xiāng)賢文化的回歸

今年76歲的陳秋強(qiáng)先生是上虞鄉(xiāng)賢研究會(huì)的會(huì)長，他做鄉(xiāng)賢研究工作已經(jīng)有18個(gè)年頭。走進(jìn)陳會(huì)長的辦公室，看到書畫滿墻、藏書滿柜，頓時(shí)感覺這是一位真心誠意為鄉(xiāng)賢文化盡心盡力的老前輩。

依陳會(huì)長的觀點(diǎn)，鄉(xiāng)賢，是本土有德行、有才能、有聲望而深受本地民眾尊重的飽學(xué)之士、賢達(dá)之人?！傲⒌?、立功、立言”是“鄉(xiāng)賢”的具體標(biāo)準(zhǔn)，“立德”是指做人，“立功”是指做事，“立言”是指做學(xué)問，凡是達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)的人都可以稱之為“鄉(xiāng)賢”。

而鄉(xiāng)賢文化，是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶。近幾年，“新鄉(xiāng)賢”作為一個(gè)新名詞脫穎而出，“新鄉(xiāng)賢文化”被寫入了國家“十三五”規(guī)劃綱要。步入新時(shí)代，鄉(xiāng)賢也被賦予新的內(nèi)涵，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村治理、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要資源。

2014年9月13日，時(shí)任中宣部部長劉奇葆在“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”上指出，“從現(xiàn)實(shí)情況看，農(nóng)村優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人，是農(nóng)村改革發(fā)展中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，在當(dāng)?shù)赜兄^高的威望和影響，日益成為新鄉(xiāng)賢的主體”。也就是說：德高望重的還鄉(xiāng)高官、耕讀故土的賢人志士，農(nóng)村的優(yōu)秀基層干部、道德模范，熱愛家鄉(xiāng)反哺桑梓的成功人士等，他們成長于鄉(xiāng)土、奉獻(xiàn)于鄉(xiāng)里，在鄉(xiāng)民鄰里間威望高、口碑好，他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，就可以歸納為當(dāng)代的“新鄉(xiāng)賢”。

那么，如何傳承發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化？如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)賢文化在美麗農(nóng)村建設(shè)過程中的當(dāng)代價(jià)值？陳會(huì)長深入淺出地做了解答。

生于1943年的陳秋強(qiáng)，出身書香門第，曾擔(dān)任過十幾年的中學(xué)校長。改革開放后，陳秋強(qiáng)有過一段辦廠和經(jīng)商的經(jīng)歷，但祖?zhèn)鞯难}、校長的體悟和家庭的氛圍，讓文化成為他生命里最重要的基因。

采訪中，陳秋強(qiáng)談及自己在深圳經(jīng)商的幾年經(jīng)歷，可以感受到他深刻的游子思鄉(xiāng)之情。陳秋強(qiáng)說，雖然將戶口遷到了深圳，在那里也有自己的事業(yè)和朋友，但每到夜深人靜、空閑安逸之時(shí)，一種失落感、孤獨(dú)感會(huì)襲上心頭，總覺得自己與深圳格格不入。“有人說我是儒商，其實(shí)儒商無非就是有文化的商人，而我認(rèn)為自己是個(gè)文人。我出身寒門，但父親是個(gè)農(nóng)村‘秀才’，從小在曹娥江畔耳濡目染的我，對文化有一種天生的癡迷。我領(lǐng)悟到，下海，只不過是想證明自己也會(huì)辦企業(yè)而已，卻并不是自己追求的目標(biāo)。” 陳秋強(qiáng)的這句話讓記者印象非常深刻。

于是，他毅然返回故鄉(xiāng)，更加迫切地想要宣傳家鄉(xiāng)。因?yàn)樗絹碓揭庾R到，那么多寶貴、豐富的文化資源正瀕臨湮滅消失的危險(xiǎn)，如果再不搶救挖掘，歷史文脈將會(huì)不可避免地出現(xiàn)斷層。

也是從那一年開始，幾乎每個(gè)雙休日和節(jié)假日，陳秋強(qiáng)都要跑村落、探故居、訪老人、找線索，足跡遍布上虞每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，把上虞深厚的文化積淀都記錄下來。

2001年1月6日，陳秋強(qiáng)發(fā)起創(chuàng)辦上虞市鄉(xiāng)賢研究會(huì)，這是中國第一家以“鄉(xiāng)賢”命名的民間社團(tuán)。“挖掘故鄉(xiāng)歷史，搶救文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢精神，服務(wù)上虞發(fā)展”是陳秋強(qiáng)為鄉(xiāng)賢研究會(huì)定的工作宗旨。經(jīng)過十五年的艱辛努力和不斷開拓，上虞鄉(xiāng)賢文化得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可和高度評價(jià)，被譽(yù)為“中國鄉(xiāng)賢文化之鄉(xiāng)”。

上虞鄉(xiāng)賢研究會(huì)的會(huì)員們共整理和撰寫各類史料文章1000余篇，自費(fèi)出版《上虞鄉(xiāng)賢文化》八輯，出版?zhèn)€人專著30余本。與上虞區(qū)政協(xié)聯(lián)手編撰了《上虞文史資料選粹》、《上虞孝德文化》等書籍，還編撰了《虞籍名士通訊錄》，共收錄虞籍成功人士1500余名。

此外，鄉(xiāng)賢研究會(huì)還舉辦各種紀(jì)念鄉(xiāng)賢的專題研討活動(dòng)，在檔案中心布置了“上虞名賢名人展廳”，等等。

除了文獻(xiàn)、人物、書籍、紀(jì)念活動(dòng)與研討會(huì)，在“上虞鄉(xiāng)賢研究會(huì)”的積極努力之下，還喚起了無數(shù)遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢，返鄉(xiāng)造福鄉(xiāng)里。

陳會(huì)長說，鄉(xiāng)賢回歸，不僅是凝聚鄉(xiāng)村社會(huì)的文化動(dòng)力，更成為人格勵(lì)志、道德教化和穩(wěn)定社會(huì)的力量。

鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)反哺村莊建設(shè)

陳秋強(qiáng)對記者講述了鄉(xiāng)賢文化建設(shè)的具體事例：一個(gè)是清華大學(xué)退休教授賈松良心懷桑梓公益事業(yè)的事情，另一個(gè)是“愛鄉(xiāng)楷?！睆埥芊床讣亦l(xiāng)的感人事跡。

陳秋強(qiáng)介紹說，有一天他收到賈松良教授的一封來信，信中寫道：“我從小喪父，家貧，受鄉(xiāng)親與社會(huì)照顧，從中學(xué)到大學(xué)都依靠國家和社會(huì)的救濟(jì)金、助學(xué)金生活和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，自己理應(yīng)反哺社會(huì)，為家鄉(xiāng)的公益事業(yè)盡綿薄之力，這是我畢生的心愿?！?/p>

于是今年年初，賈教授在夫人葉德培的陪同下，從北京趕回故鄉(xiāng)驛亭，將110萬元的平日積蓄捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)教育事業(yè)，用作驛亭鎮(zhèn)小易地新建工程中的風(fēng)雨操場（體育館）建設(shè)及為橫塘小學(xué)和驛亭鎮(zhèn)小設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金幫助貧困學(xué)生、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生。

月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親，離開家鄉(xiāng)60余載，現(xiàn)年82歲高齡的賈松良教授已然變成白發(fā)老人，但他的愛鄉(xiāng)初心不改，報(bào)恩之心不變。

張杰先生1928年出生于紹興市上虞區(qū)華光村，由于家境貧困，小學(xué)尚未畢業(yè)就外出謀生，后來他輾轉(zhuǎn)來到香港，但由于沒有接受過系統(tǒng)教育，又沒有謀生的技能，只能給別人打工。之后他通過刻苦努力，最終獲得了商業(yè)上的成功。經(jīng)歷了生活的艱苦，張杰明白了一個(gè)道理：唯有教育，才能強(qiáng)國。

從1978年 到2018年，整整40年，張杰始終沒有停下在家鄉(xiāng)捐資助學(xué)的腳步，累計(jì)為家鄉(xiāng)的各項(xiàng)教育事業(yè)捐資1600余萬元，在家鄉(xiāng)土地上矗立起了21所學(xué)校。同時(shí)，他還捐贈(zèng)了大量的教學(xué)儀器和配套設(shè)備等，受惠學(xué)生達(dá)到2萬多名。而這些錢，都是張杰老先生做小生意時(shí)積攢下的。為了積攢捐助的錢，張杰先生自己能省則省，嫌香港理發(fā)貴，有時(shí)還將頭發(fā)留到上虞再理；他從沒過過生日，將子女為他做生日的錢都捐了。

陳會(huì)長說，許多人奉勸他不要再捐錢捐物了，但是他不認(rèn)同，張杰說他還要繼續(xù)做好事。愛鄉(xiāng)是一種出自內(nèi)心之舉，是一種自覺的行為，捐贈(zèng)也不在于數(shù)字的大小，只要力所能及即可。

富而思源、反哺家鄉(xiāng)，在陳秋強(qiáng)眼里，“鄉(xiāng)賢”這個(gè)詞有一種獨(dú)特的魔力，：它能激發(fā)愛鄉(xiāng)之情，提高人們對家鄉(xiāng)的向心力、凝聚力。

讓陳秋強(qiáng)更為驕傲的是，現(xiàn)在越來越多的人在鄉(xiāng)賢精神的感召和影響下，加入了愛的傳遞中，在虞舜大地上形成了一種特別的文明風(fēng)尚。

“在傳承、弘揚(yáng)和復(fù)興鄉(xiāng)賢文化中，我只是一個(gè)持燈者，能照亮的或許只是一段路程。如何才能夠重現(xiàn)鄉(xiāng)賢文化，重新捕捉到鄉(xiāng)賢文化的真諦，這才是我們需要關(guān)注的核心內(nèi)容。好在現(xiàn)在加入鄉(xiāng)賢研究會(huì)的人越來越多，政府和社會(huì)對鄉(xiāng)賢文化的重視和支持更是力度空前。有無數(shù)持燈者源源不斷地接力，鄉(xiāng)賢文化定能長久庚續(xù)，星火燎原?！闭f這話時(shí)，已經(jīng)76歲的陳秋強(qiáng)，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上一片欣慰。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅2017年，上虞區(qū)在外鄉(xiāng)賢、虞籍越商投資2500多萬元，參與鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目和鄉(xiāng)村公益事業(yè)82個(gè)，今年已引進(jìn)回歸資金31.5億元。

上虞鄉(xiāng)賢館

踐行閑置農(nóng)房盤活成果

紹興市以“五星達(dá)標(biāo)，3A爭創(chuàng)”為總抓手、總載體，突出發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，計(jì)劃3年內(nèi)在紹興市1000個(gè)以上村實(shí)現(xiàn)“黨建星、富裕星、美麗星、和諧星、文明星”五星達(dá)標(biāo)，100個(gè)以上村達(dá)到國家3A級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，把農(nóng)村建設(shè)為大花園、大景區(qū)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村富裕、美麗、和諧、文明全面振興。

在兩天的新農(nóng)村走訪過程中，記者深入紹興市柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)岔路口村，追尋在新時(shí)代“鄉(xiāng)村振興”的新目標(biāo)、新要求之下，那里正在發(fā)生的變化。

柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)岔路口村嵋山自然村，處在嵋山的南麓，是江南名溪若耶溪的發(fā)源地，三面環(huán)山、風(fēng)景如畫。沿著蜿蜒的山路走進(jìn)村中，眼前又是一番景象。

這里不是柯橋典型的現(xiàn)代化新農(nóng)村，也與想象中的江南古村相去甚遠(yuǎn)。近年來，伴隨城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加速，大部分年輕人選擇離開故鄉(xiāng)，在外打工、創(chuàng)業(yè)、居住，嵋山村也漸漸成了“空心村”，農(nóng)房閑置率超過60%。曾有人說，冷清的嵋山村很可能在10年內(nèi)消亡。

嵋山自然村所在的岔路口村黨總支書記尉瑞慶在接受記者采訪時(shí)介紹，嵋山村有88戶，但常住人口只有30余人，基本是60歲以上的老人，因?yàn)槿鄙偃藲夂蛣?chuàng)業(yè)干事的激情，農(nóng)民增收和村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。村集體收入不到10萬元，農(nóng)民的戶均收入也不足4000元?？粗饾u老去的嵋山村，他常常想，怎樣才能喚醒村莊活力，讓得天獨(dú)厚的自然山水成為撬動(dòng)鄉(xiāng)村振興的支點(diǎn)？

從了無生趣到鮮活明媚，實(shí)現(xiàn)這一蝶變的，是紹興市去年起推進(jìn)實(shí)施的“閑置農(nóng)房激活計(jì)劃”。

今年1月，紹興市正式發(fā)布《關(guān)于實(shí)施“閑置農(nóng)房激活計(jì)劃”的指導(dǎo)意見》，計(jì)劃到2020年，吸引100億元社會(huì)資本，實(shí)施1000個(gè)改造項(xiàng)目，激活10000幢農(nóng)村住房，探索出一條閑置農(nóng)房激活利用的新路子。

2017年7月的一天，就在嵋山村的村干部期盼激活閑置農(nóng)房時(shí)，老家與平水鎮(zhèn)一山之隔的陳仁林，也在家鄉(xiāng)尋找適合發(fā)展休閑旅游的鄉(xiāng)村。他在外打拼了30余年，一直留戀紹興的山水。

陳仁林是蘭亭大慶村人，平水和蘭亭同靠一座嵋山，一個(gè)屬“會(huì)稽”，一個(gè)在“山陰”。陳仁林早年從事工程及酒店管理，出門30多年，一直想回家來做點(diǎn)事。當(dāng)他看到嵋山環(huán)境不錯(cuò)、村里民風(fēng)好，村委領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、平水鎮(zhèn)黨委政府著力支持，就下定了決心投資開發(fā)。

尉瑞慶開發(fā)旅游的思路也很清楚：“就是兩點(diǎn)：一是保護(hù)好環(huán)境，二是挖掘文化典故。”嵋山村有兩張“金名片”：若耶溪與會(huì)稽刻石。為了打造好兩張名片，他曾邀請文史專家到村里開研討會(huì)，鎮(zhèn)政府還協(xié)助出了一本書《秦〈會(huì)稽刻石〉考論》。他理想中，進(jìn)村的開發(fā)商不僅要有實(shí)力，更要有情懷。

想方設(shè)法把“沉睡”的農(nóng)房“喚醒”，他與陳仁林一拍即合。

“我非?？春媒B興的青山綠水，老百姓手里捧著金飯碗?yún)s不懂開發(fā)利用，日子過得太窘迫。我希望通過創(chuàng)建一種模式，去撬動(dòng)這些資源，讓這些資源能產(chǎn)生新的價(jià)值，所以就大膽拋磚引玉?！标惾柿謱τ浾哒f這番話的時(shí)候，深情地望著對面的嵋山，可以看得出他對家鄉(xiāng)的一片赤子之心。

今年8月，陳仁林注冊成立了紹興刻石山旅游開發(fā)有限公司，相關(guān)的工程已經(jīng)啟動(dòng)，已投入資金2500萬元。酈康、酈觀夫、酈觀根三戶人家的6間農(nóng)房，正在改建成樣板房，每個(gè)的裝修費(fèi)用達(dá)270多萬元。

這些古老的房子有200多年歷史，房頂、墻壁都已坍塌，大多數(shù)則是幾十年歷史的黃土房。陳仁林請來了專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)要求老房修繕要“修舊如舊”，泥墻、石階、瓦片以及墻上的標(biāo)語都要完好保留，而房內(nèi)的設(shè)施則是現(xiàn)代化的，采用四五星級標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和管家式服務(wù)，以便滿足游客居住需求。

“以前大家都窮，但看到鄰居家來了客人，都會(huì)主動(dòng)把家里的肉、蛋端出來，家家戶戶也不關(guān)門。”當(dāng)嵋山村的老人主動(dòng)把田里的菜送給進(jìn)村改造的施工隊(duì)時(shí)，陳仁林感動(dòng)得落淚。他要找的就是這種感覺：淳樸、熱情、厚道。

陳仁林還計(jì)劃投入一個(gè)億來運(yùn)作對嵋山整個(gè)自熱景區(qū)的開發(fā)利用，通過攀巖、索道、玻璃棧道、民宿等的開發(fā)，盤活整個(gè)山村的資源。陳仁林笑著對記者說：“我要讓粗茶淡飯、耕田種菜，這樣的日子來吸引有著濃厚鄉(xiāng)土情結(jié)的游客，讓城市里來這里的朋友感受到生活的愜意。”

土地流轉(zhuǎn) 三權(quán)分置

農(nóng)舍房東是股東，外來投資者管理者負(fù)責(zé)經(jīng)營，大家是一個(gè)利益共同體。

尉瑞慶向《法人》記者重點(diǎn)介紹了嵋山試點(diǎn)是如何以宅基地“三權(quán)分置”為切入口，探索盤活古村資源，打通了城鄉(xiāng)資源流通，致力于做“活”字文章的。

尉瑞慶指出，在盤活過程中，一方面，村集體積極創(chuàng)新探索“三權(quán)分置”體制，即將閑置農(nóng)房和農(nóng)地由農(nóng)戶租賃給村委后再統(tǒng)一流轉(zhuǎn)租賃給引入的工商資本，工商資本根據(jù)農(nóng)房的新舊、好壞程度等按一定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，向村集體支付“宅基地所有權(quán)權(quán)益費(fèi)”和“流轉(zhuǎn)土地管理服務(wù)費(fèi)”，村集體以宅基地和流轉(zhuǎn)土地的“所有權(quán)”，獲得相應(yīng)的收益。以往破舊的樓房成了一幢幢富有自然休閑氣息的雅居。

另一方面，綜合各類資源合理開發(fā)利用。吸納周邊林地、水庫、田地和農(nóng)副產(chǎn)品資源等開發(fā)農(nóng)業(yè)采摘、觀光、文創(chuàng)綜合性項(xiàng)目，推廣鄉(xiāng)村旅游，帶動(dòng)閑置農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)。

該項(xiàng)目的啟用，為探索房屋和宅基地三權(quán)分置、保障各方合法權(quán)益，出臺配套相關(guān)政策制度和閑置農(nóng)房盤活利用提供了柯橋樣板、紹興經(jīng)驗(yàn)、浙江樣板及農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革全國樣板。

現(xiàn)如今美麗鄉(xiāng)村正在慢慢蛻變，美麗經(jīng)濟(jì)也正慢慢萌芽。

根據(jù)尉書記介紹，經(jīng)過一年多的實(shí)踐，村集體經(jīng)濟(jì)年收入達(dá)到了100萬元以上，農(nóng)戶的年收入也增加到5萬元每戶。岔路口村初步完成從過去依靠政府“輸血”到自主“造血”發(fā)展的華麗變身。

他表示，下一步，將繼續(xù)通過盤活閑置農(nóng)房，喚醒“沉睡資產(chǎn)”，壯大村級集體經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入，實(shí)現(xiàn)富民與強(qiáng)村的有機(jī)統(tǒng)一，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、美化農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生、促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供新動(dòng)能。

平水鎮(zhèn)岔路口村借助“五星達(dá)標(biāo)、3A爭創(chuàng)”的契機(jī)，走出了發(fā)展的“岔路口”，踏上了鄉(xiāng)村振興路。越來越多的游客來到岔路口村，也帶來了越來越多的旅游紅利。在紹興，在柯橋，還有很多的鄉(xiāng)村，很多的風(fēng)景隱匿在山林中，“五星達(dá)標(biāo)、3A爭創(chuàng)”就是要讓更多的鄉(xiāng)村脫穎而出，讓更多的人有鄉(xiāng)愁寄托的場所。全域美麗是一個(gè)美麗的夢，希望有更多的村民可以因“五星達(dá)標(biāo)、3A爭創(chuàng)”而獲益。